Καταδίκη της Τουρκίας από το ΕΔΑΔ για τις ελληνικές περιουσίες στην Πόλη

Δικαίωση στην υπόθεση Πιστικά

Εγκαταλελειμμένα ή καταπατημένα ελληνικά σπίτια στην Πόλη, σε φωτογραφικά στιγμιότυπα του 2002.
Στρασβούργο: Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) καταδίκασε ομόφωνα την Τουρκία για την υπόθεση της περιουσίας της Πολυξένης Πιστικά, επειδή παραβίασε των δικαίωμα των αδελφών της στην περιουσία της. Με την ομόφωνη απόφασή του (31206/02) στις 29 Σεπτεμβρίου το ΕΔΑΔ όχι μόνο καταδίκασε την Τουρκία για παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην υπόθεση των αδελφών Φωκά, περιόρισε επιπλέον την Τουρκία στο δικαίωμα έφεσης, αφού και η Τουρκάλα δικαστής που συμμετείχε στην σύνθεση του δικαστηρίου ψήφισε υπέρ της καταδίκης της Αγκυρας.

H Πολυξένη Πιστικά, γεννήθηκε Ελληνίδα υπήκοος και υιοθετήθηκε το 1954 από τον Απόστολο Πιστικά και την σύζυγό του Ελισάβετ, επιφανή μέλη της ελληνικής ομογένειας στην Πόλη με τουρκική υπηκότητα.

Βάσει του μυστικού προεδρικού διατάγματος του 1964, του περιώνυμου «Καραρναμέ του '64», με τον οποίο οποία δεσμεύτηκαν όλες οι περιουσίες των Ελλήνων υπηκόων στην Τουρκία, τα αδέλφια της Πολυξένης Πιστικά στερήθηκαν του δικαιώματος να κληρονομήσουν την αδελφή τους, όταν αυή απεβίωσε το τον Απρίλιο του 2000. Η δέσμευση των ελληνικών περιουσιών της Πόλης ήλθε ως επακόλουθο των μαζικών απελάσεων 12.000 Ελλήνων της Πόλης το 1964.

Ο δικαστικός μαραθώνιος πάντως είχε ξεκινήσει νωρίτερα, το 1991, όταν ο Γιάννης Φωκάς, με άκαρπες δικαστικές ενέργειες προσπάθησε να αποδείξει στην Τουρκία την συγγενική σχέση με την Πολυξένη και να διορίσει επίτροπο στην αδελφή του, που νοσηλευόταν στο Ψυχιατρικό Τμήμα του ελληνικού νοσοκομείου Βαλουκλή της Πόλης.

Η Πολυξένη Πιστικά απεβίωσε αφήνοντας μοναδικούς κληρονόμους τους αδελφούς της Ιωάννη και Βαγγέλη Φωκά, Έλληνες πολίτες που ζούσαν στην Ελλάδα.

Αφού εξαντλήθηκαν τα ένδικα μέσα στην Τουρκία κατέθεσαν προσφυγή, στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κατά της Τουρκίας ζητώντας αποζημίωση 19 εκατ. ευρώ.

Την νομική ομάδα εκτός από τον κο Δημήτρη Γκελντή από την Κατερίνη αποτελούν ο κύπριος δικηγόρος Αχιλλέας Δημητριάδης (υπόθεση Λοιζϊδου) και ο Τούρκος δικηγόρος Κων/πολης Οκαν Χεμνσινλίογλου.

Στο διάστημα αυτό η Τουρκία καταδικάστηκε από δύο επιτροπέςτου Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου: την Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Επιτροπή Αναφορών.

Παράλληλα δέχθηκε καταγγελίες για παραβιάσεις του «ευρωπαϊκού κεκτημένου» στον αρμόδιο για την διεύρυνση της ΕΕ επίτροπο Όλι Ρεν, ο οποίος ανέφερε ότι αναμένει την απόφαση του ΕΔΑΔ για να πάρει η ΕΕ θέση στο θέμα της επιστροφής των Ελληνικών περιουσιών της Πόλης.

Ο δικηγόρος από την Κατερίνη Δημήτρης Γκελντής, που έδωσε όλα αυτά τα χρόνια το δικαστικό αγώνα δήλωσε: «Ύστερα από 18 χρόνια δικαστικών αγώνων η απόφαση του ΕΔΑΔ δικαιώνει τους αδελφούς Φωκά. Η Τουρκία το 1950 υπέγραψε και αποδέχθηκε την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Σήμερα 59 χρόνια μετά καλείται να την σεβαστεί και να την εφαρμόσει. Ήταν ένας μακρύς και δύσκολος αγώνας ευτυχώς όχι μοναχικός... Στο ΕΔΑΔ δεν διεκδικήσαμε μόνο τα δικαιώματα μας, κερδίσαμε και την αξιοπρέπεια μας».

Η απόφαση αυτή του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου αποκτά ιδιαίτερη βαρύτητα γιατί το Δεκέμβριο κρίνεται από την ΕΕ η ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας και η εναρμόνισή της με το «ευρωπαϊκό κεκτημένο».

Επιπλέον αποτελεί δεδικασμένο για τα χιλιάδες ακίνητα των ελληνικών περιουσιών τα οποία κατά καιρούς δεσμεύτηκαν από την τουκρική κυβέρνηση. Ο αριθμός τους, εκτιμά ο κ. Γκελντής, ανέρχεται στα 11.900.

Πηγή: news.in.gr

Μικρά και μεγάλα καθημερινά σοκ ενός αφελούς πολιτικού…

Μικρά αλλά και μεγάλα καθημερινά σοκ παθαίνει ο πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας συνειδητοποιώντας με ποιους πραγματικά έχει να κάνει και βλέποντας την πολιτική που ακολουθούσε μέχρι σήμερα (αυτή του ΠΟΛΥ ΚΑΛΟΥ παιδιού) να καταρρέει.

Λύση από τους κύπριους για τους κύπριους ήθελε ο Χριστόφιας πιστεύοντας ότι θα τα «βρει» με τον σύντροφο του Ταλάτ λογαριάζοντας όμως χωρίς τον ξενοδόχο (στην περίπτωση μας χωρίς τον εισβολέα – Τουρκία). Έλα όμως που ο σύντροφος αποδείχτηκε μαριονέτα της Άγκυρας? Το πρώτο σοκ για τον Χριστόφια ήταν όταν ο Μεχμέτ Αλη Ταλάτ του απαγόρευσε να τον αποκαλεί σύντροφο!

Τα δώρα του Χριστόφια

Πριν καν ξεκινήσουν οι συνομιλίες, ο πρόεδρος Χριστόφια αποφάσισε να κάνει κάποια «δώρα» όπως ο ίδιος τα χαρακτήρισε προς την τουρκική πλευρά πιστεύοντας ότι με τον τρόπο αυτό θα τους συγκινήσει… Τους έδωσε λοιπόν, έτσι για να έχουν α) την παραμονή 50.000 παράνομων τούρκων εποίκων (η παραμονή των οποίων σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο είναι έγκλημα πολέμου) και β) εκ περιτροπής προεδρία!!! Τους έδωσε μάλιστα και ένα τρίτο δώρο έξτρα, έτσι για να τους ενισχύσει την οικονομία και για να τους απαλλάξει από το στίγμα της διαίρεσης της Λευκωσίας – τους άνοιξε την οδό Λήδρας για να μπορούν οι τουρίστες να επισκέπτονται εύκολα και τα κατεχόμενα και να αφήνουν τον οβολό τους… (Η συμφωνία για παράλληλη διάνοιξη του οδοφράγματος Λιμνίτη ακόμα περιμένει…).

«Γύρισε ο κόσμος του ανάποδα» μας δήλωσε ο Χριστόφιας όταν άκουσε από τον πρώην σύντροφο του (Ταλάτ) να του ζητά ίση μεταχείριση τούρκων και ελλαδιτών πολιτών! Με λίγα λόγια, ο Ταλάτ απαίτησε όπως τα 70 εκατομμύρια τούρκων πολιτών, να έχουν ακριβώς τα ίδια δικαιώματα με τους πολίτες της Ελλάδας (ελεύθερη διακίνηση, εγκατάσταση, δικαίωμα εργασίας)! Άσχετα αν η Ελλάδα είναι μέλος της ΕΕ και η Τουρκία όχι…

Την κατάρρευση της πολιτικής του ο Χριστόφιας – έξυπνος είναι – πρέπει να άρχισε να την υποψιάζεται εδώ και καιρό… Την επιβεβαίωση όμως την πήρε στη Νέα Υόρκη. Εκεί όπου ενώ περίμενε από τον ΟΗΕ και τους «μεγάλους» να πέσουν πάνω στην Τουρκία για να κάνει υποχωρήσεις στο κυπριακό (αφού σύμφωνα με τον πρόεδρο μας εμείς ότι ήταν να δώσουμε το έχουμε δώσει) είδε με έκπληξη του, όλους να στρέφονται προς το μέρος της δικής μας πλευράς ζητώντας και νέες υποχωρήσεις!!!!

Την εφαρμογή του ψηφίσματος 550 του 1984 και την επιστροφή της Αμμοχώστου σε «ένδειξη καλής θέλησης από μέρους της Τουρκίας» ζήτησε ο Χριστόφιας από τον Ερτογάν εκλιπαρώντας τον επίσης να ανοίξει τα λιμάνια της χώρας τους στα κυπριακά πλοία αναγνωρίζοντας μια από τις 27 χώρες της ΕΕ στην οποία θέλει να γίνει μέλος… Ο Ερτογάν αγνόησε επιδεικτικά τον Χριστόφια χαρακτηρίζοντας τη δική μας πλευρά ως αδιάλλακτη και παριστάνοντας το θύμα (οι καημένοι οι τουρκοκύπριοι που ζουν απομονωμένοι και η καημένη η Τουρκία που δεν μπορεί να προχωρήσει στην ΕΕ λόγω του κυπριακού…).

Και εκεί που έβγαζε μέχρι τώρα την Τουρκία έξω από το παιχνίδι απενοχοποιώντας την (προσπάθεια να «τα βρούμε» με τον ομοϊδεάτη Ταλάτ – λες και τα κατοχικά στρατεύματα τα διατηρεί ο Ταλάτ και όχι η Άγκυρα) κάνει τώρα στροφή 180 μοιρών δηλώνοντας ότι «αγωνιζόμαστε να κάμψουμε την αδιαλλαξία των ξεροκέφαλων της Άγκυρας» και να πείσουμε τον Ταλάτ να λειτουργήσει ως Κύπριος, ανεξαρτήτως των οδηγιών της Άγκυρας!!!

Η πατρίδα είναι πιο σημαντική από την οικονομία

Η πατρίδα είναι πιο σημαντική από την οικονομία

Στη σύντομη προεκλογική περίοδο που διανύουμε παρατηρούμε με λύπη μας
πως τη μερίδα του λέοντος στις πολιτικές συζητήσεις μονοπωλεί το  
ζήτημα της οικονομίας. Γίνεται  πολύς λόγος για τη σοβαρή οικονομική
κρίση που διανύουμε  και για το αν εμείς, η νέα γενιά και τα παιδιά
μας, θα έχουμε συντάξεις και άνετη διαβίωση στο μέλλον. Την ίδια
στιγμή ωστόσο γίνεται ελάχιστος λόγος για το ποιά θα είναι η πατρίδα
που θα κληθούμε να ζήσουμε, τη στιγμή που γύρω μας στα βαλκάνια,
υπάρχει αναβρασμός δυσάρεστων εξελίξεων. Κύριοι  πολιτικοί, η πατρίδα
μπορεί να περάσει περίοδο με άσχημη οικονομία (το έχει κάνει και στο
παρελθόν)  αλλά  καλή οικονομία χωρίς πατρίδα δεν έχει κανένα νόημα
για μας, είναι το πλέον ζοφερό μέλλον. Συνεπώς, έστω και την τελευταία
εβδομάδα της προεκλογικής περιόδου περιμένουμε περισσότερη και
ουσιαστικότερη ενασχόληση με τα εθνικά θέματα και μεγαλύτερο σεβασμό  
έναντι της ελληνορθόδοξης παράδοσής μας.

Και όταν μιλάμε για εθνικά θέματα, επειδή φαίνεται ότι η μνήμη
πολλών πολιτικών είναι αδύνατη, υπενθυμίζουμε ότι και το
Βορειοπειρωτικό είναι πρωτεύον και εκκρεμές εθνικό θέμα, ιδίως με τις
συνεχείς ανακατατάξεις στα Δυτικά Βαλκάνια τα τελευταία χρόνια. Δεν
λύθηκε επειδή κάποιοι αδερφοί μας από τα μέρη της Βορείου Ηπείρου
απέκτησαν το δικαίωμα ψήφου, ούτε επειδή έγιναν κάποια έργα υποδομής.

Κύριε πρωθυπουργέ, ως βουλευτής είχατε πάρει θέση υπέρ του
Βορειοηπειρωτικού. Συνεχίζετε να έχετε τις ίδιες απόψεις τώρα;
Κύριε  πρόεδρε του ΠΑΣΟΚ, ο παππούς σας το 1961 σας είχε πει ότι η διεκδίκησή
μας για τη Βόρειο Ήπειρο είναι «ιερά και απαράγραπτος». Εσείς τι θα
κάνετε για μια τέτοια διεκδίκηση;  Ή μήπως πιστεύετε ότι τα γεγονότα
που μεσολάβησαν από τότε είναι ικανά να αναιρέσουν 3000 και πλέον
χρόνια ιστορίας;
Κύριοι των υπολοίπων κομμάτων, πάρτε σαφή θέση γιατί
οι εξελίξεις μας έχουν ξεπεράσει και σε λίγα χρόνια το
Βορειοηπειρωτικό θα είναι μία τελειωμένη υπόθεση. Το λιγότερο που
μπορούν να κάνουν τα κόμματα τούτη την κρίσιμη στιγμή είναι να
ομονοήσουν πάνω στο Βορειοηπειρωτικό και να σταματήσουν να μεταφέρουν
τις διαφορές τους στον ευαίσθητο χώρο της Βορείου Ηπείρου, όπως έγινε
στις περασμένες εκλογές στην Αλβανία με τα γνωστά τραγικά αποτελέσματα
της διχόνοιας των Βορειοηπειρωτών.

Εμείς οι νέοι της ΣΦΕΒΑ,  που από το 1982 ανιδιοτελώς προσπαθούμε να
προωθήσουμε το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα  δηλώνουμε ότι, με τη βοήθεια
του Θεού, θα αγωνισθούμε με κάθε νόμιμο μέσο για να μη μπει ταφόπλακα
στο Βορειοηπειρωτικό, στη γραμμή που χάραξε ο αείμνηστος ιδρυτής μας,
Μητροπολίτης Κονίτσης κυρός ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ, και συνεχίζει ο διάδοχός του
κ.ΑΝΔΡΕΑΣ.

ΣΦΕΒΑ, 24-09-2009
http://www.sfeva.gr/5A1F34D6.el.aspx

Σημείωση:Η φωτογραφία προέρχεται από το Αγ.Όρος.
Μοναχός βγαίνει με μια Ελληνική σημαία όταν περνάνε
τα μαχητικά ξυστά στο βουνό για να τα χαιρετίσει.

Μακάριος (Μαγάριος) Δρουσιώτης: Η ντροπή της κυπριακής δημοσιογραφίας

Ο Μαγάριος Δρουσιώτης, αναμένει τους υψηλούς προσκεκλημένους του!

Η Κυπριακή Δημοκρατία, παραμένει υπό ξένη στρατιωτική κατοχή επί 34 χρόνια.

Το τουρκικό έγκλημα εις βάρος της Κύπρου, που έλαβε χώρα το 1974 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα, παραμένει ατιμώρητο. Οι βιασμοί, οι φόνοι, οι εκτελέσεις, οι εξαφανίσεις, η προσφυγοποίηση σχεδόν του μισού πληθυσμού της Κύπρου, είναι μόνο μερικές απο τις πτυχές της κυπριακής τραγωδίας.

Δυστυχώς οι προσπάθειες του διεθνούς παράγοντα για επίλυση του Κυπριακού, όχι μόνο ευνοούσαν υπέρμετρα την Τουρκία και τα συμφέροντά της, αλλά κατέληγαν, σχεδόν όλες, στη νομιμοποίηση των εγκλημάτων της.

Το 2004, είχαμε το Σχέδιο Ανάν. Το οποίο ενώ εμφανέστατα νομιμοποιούσε την κατοχή και τα παράγωγά της, έβρισκε αρκετούς υποστηρικτές τόσο στην Κύπρο, όσο και στην Ελλάδα.

Άτομα που παρουσίαζαν το διχοτομικό και άδικο αυτό Σχέδιο λύσης, ως "τελευταία και μοναδική ευκαιρία".

Ένας από τους ένθερμους προπαγανδιστές του Σχεδίου αυτού, ήταν ο (πρώην σκληροπυρηνικός στις απόψεις του στο Κυπριακό) δημοσιογράφος, ο Μακάριος Δρουσιώτης.

Στα πλαίσια της προπαγάνδας του, δε δίστασε ακόμη και να επιτεθεί ανοίκεια στον πρώην προϊστάμενό του (τον καιρό της "Επίκαιρης") Λάζαρο Μαύρο, άτομο γνωστό για τις δημοκρατικές ευαισθησίες του και για τους αγώνες του για την Κύπρο, παρουσιάζοντάς τον ως φασίστα και εοκαβητατζή!

Μέχρι και τον Αλέκο Παναγούλη έφτασε στο σημείο να καθυβρίζει σε κάποια φάση της "σπουδαίας καριέρας του", ο Μ. Δρουσιώτης.

Ο δημοσιογραφικός και πολιτικός βίος του βρίθει σημαντικών σημείων αναφοράς, με αποκορύφωμα τις τελευταίες αποκαλύψεις ότι τραπέζωνε στο βουνό, διάφορους οπαδούς της επαναφοράς του Σχεδίου Ανάν, καθώς και αξιωματούχους των Ηνωμένων Εθνών. (http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2009/09/t_13.html
http://www.efylakas.com/archives/2435)

Ο Μακάριος Δρουσιώτης, εύλογα, για τον τρόπο με τον οποίο αρθρογραφεί, μπορεί να χαρακτηριστεί και ως Μαγάριος Δρουσιώτης.

Γιατί αντί να συστρατεύεται με τον κυπριακό ελληνισμό, στην προσπάθειά του για επιβίωση και απαλλαγή από την κατοχή, επανειλημμένα υποβαθμίζει τις ευθύνες της Τουρκίας και των ξένων προστατών της και ρίχνει λάσπη και μαγαρίζει εναντίον των συμπατριωτών του Ελληνοκυπρίων και των θυμάτων της κατοχής. Ιδού κάποια από τα έργα και τις ημέρες του Μαγάριου:

1) όταν το 2004 επιβεβαιώνονταν περίτρανα ότι οι ΗΠΑ και τα Ηνωμένα Έθνη χρηματοδότησαν το "ΝΑΙ" στο δημοψήφισμα για το Σχέδιο Ανάν, το δημοσιογραφικό καθήκον του Μαγάριου, δεν τον οδηγούσε στο να εντοπίσει ποιοι τα πήραν από τους Αμερικάνους, αλλά να μας βγάλει όλους φαντασιόπληκτους και τρελούς, ιδίως τον Πρόεδρο Παπαδόπουλο, ο οποίος εύλογα είπε ότι δε θα υπήρχαν αποδείξεις και χαρτόσημα και ότι τη χρηματοδότηση την καταμαρτυρούσε η περιρρέουσα ατμόσφαιρα.

Βεβαίως η χρηματοδότηση του ΝΑΙ από τους ξένους πλέον έχει επιβεβαιωθεί και δικαστικά, αλλά και μέσω παραδοχής των Ηνωμένων Εθνών σε έγγραφά τους.

Όμως ο Μαγάριος, αφιέρωνε ώρες και ημέρες, αντί στο να βρει τους πράκτορες και τους δωροδοκούμενους, στο να διαψεύσει την είδηση. Ως να είχε διοριστεί τίποτα εκπρόσωπος της Αμερικανικής πρεσβείας! Γύρισε λοιπόν κι ένα σχετικό ντοκιμαντέρ, με το οποίο διέψευδε όλα τα στοιχεία εναντίον των Αμερικάνων και το παρουσίασε και δημόσια. Κατά τη γνώμη μας, το εν λόγω ντοκιμαντέρ είναι ένα μνημόνιο βλακείας και διαστρέβλωσης. Τίτλος του, "η περιρρέουσα ατμόσφαιρα", τον οποίο ο Μαγάριος επέλεξε για να ειρωνευτεί τον Τ. Παπαδόπουλο.

Ο Μαγάριος είχε ψύχωση εναντίον του Τάσσου Παπαδόπουλου. Προφανώς γιατί αντιλαμβανόταν ότι ήταν το μεγαλύτερο πολιτικό εμπόδιο για να περάσουν τα σχέδια της Τουρκίας και των αξιωματούχων φίλων του.

2) συνεχώς σπίλωνε τη φήμη και την υπόληψη του Τάσσου Παπαδόπουλου, όσο αυτός ήταν Πρόεδρος.

Είναι βέβαια περίεργο το μίσος του κατά του Τάσσου Παπαδόπουλου, διότι μέχρι και την 23η Φεβρουαρίου 2003 (στον ΠΟΛΙΤΗ) ο ίδιος δημοσιογράφος τον αποθέωνε. Ενώ σε πρόσφατα βιβλία του (πχ το "Η Πρώτη Διχοτόμηση") αφήνει να υπονοηθεί πως ο Τάσσος ήθελε, δήθεν, να "καθαρίσει" τους Τουρκοκυπρίους. Έγραφε τότε και παραδεχόταν πως ο Τάσσος δεν ήταν «άμεσα αναμεμιγμένος σε υποθέσεις βίας κατά Τουρκοκυπρίων». Δήλωνε επίσης απερίφραστα ότι «η υποστήριξη (του Τάσσου) από την Αριστερά, που παραδοσιακά είχε τις καλύτερες σχέσεις με τους Τουρκοκύπριους, αποτελεί το εχέγγυο ότι θα τις τηρήσει». (http://www.noitikiantistasis.com/wordpress/?p=141).

Ήταν τόσο χυδαία η κατά καιρούς αρθρογραφία του, που μέχρι και παρουσίαζε το μόνο από τους 3 υποψήφιους στις προεδρικές εκλογές της Κύπρου, που αντιστεκόταν στους Αγγλοαμερικάνους και τους σχεδιασμούς τους, ως ευνοούμενο των Αμερικάνων!!!!

Ακόμη και μετά θάνατον, κατηγορούσε την οικογένειά του Προέδρου Παπαδόπουλου, η οποία έχει δώσει εδώ και δεκαετίες μαθήματα ήθους και αξιοπρέπειας στην κυπριακή κοινωνία, ως μια μικροπρεπή και πικροπρεπή οικογένεια που κατηγορούσε το Δ. Χριστόφια για το θάνατο του Τάσσου Παπαδόπουλου και που ήθελε να εκμεταλλευτεί πολιτικά το θάνατο του Τάσσου, διοργανώνοντας συλλαλητήρια στο χώρο της κηδείας.

Βεβαίως η πραγματικότητα είναι ότι η ανωτερότητα της οικογένειας του Τ. Παπαδόπουλου είναι τόσο μεγάλη, που όχι μόνο δεν είχαν οιαδήποτε αισθήματα πίκρας απέναντι στο Δ. Χριστόφια (αντίθετα του επέτρεψαν να μιλήσει στην κηδεία και να εκφωνήσει ένα -υβριστικό επικήδειο- για τον Τ. Παπαδόπουλο) αλλά έδωσαν και οδηγίες να κλείσουν οι πόρτες της Εκκλησίας κατά την κηδεία καταπνίγοντας και τη λαϊκή οργή που υπήρχε σε χιλιάδες άτομα που ήταν στο προαύλιο της εκκλησίας και τα οποία ήταν έτοιμα να εκφράσουν την αγανάκτισή τους για τον άδικο χαμό του Τ. Παπαδόπουλου. Αυτό δείχνει ότι κάθε άλλο παρά υπήρχε πρόθεση πολιτικής εκμετάλλευσης του θανάτου του Τ. Παπαδόπουλου.

3) ενώ αποκαλύπτονταν φρικτά εγκλήματα του Αττίλα το περασμένο καλοκαίρι, ο Μαγάριος, χρησιμοποιώντας ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, τα παρουσίαζε ως "αντίποινα σε δικά μας εγκλήματα", κάτι το οποίο έχει αποδειχτεί ότι πρόκειτο για γνωστές αρλούμπες του Μαγάριου. Μάλιστα, ακόμη επιμένει να μην απαντά στα ερωτήματα που του τίθενται από τον ακαδημαϊκό Κώστα Μαυρίδη και το "Κυπριακό Ποντίκι" σχετικά με το συμβάν και τα οποία τον διαψεύδουν (http://pontiki.com.cy/index.php/23/3206.html).
Αμφισβητούσε επίσης τις αποκαλύψεις για δολοφονία 320 Ε/Κ που έγιναν πρόσφατα από τουρκοκυπριακή εφημερίδα, προκαλώντας τη δίκαιη οργή του Τουρκοκύπριου δημοσιογράφου Σενέρ Λεβέντ.

Δείπνο στο εξοχικό του Μαγάριου στο βουνό

4) ενώ ο Αττίλας έκανε τα αίσχιστα στο θέμα της μετάβασης προσκυνητών στον Άγιο Μάμα, για τη θρησκευτική γιορτή του Αγίου, εμποδίζοντας τη διέλευσή τους, παρά τα προηγουμένως συμφωνηθέντα, ο Μαγάριος παρουσίαζε το θέμα ως περίπου προβοκάτσια του Γ. Ομήρου, του κοινοτάρχη Κ. Πύργου και καναλάρχη.



5) ενώ ο ίδιος διοργάνωνε πολιτικά τραπεζώματα με καλεσμένους γνωστούς υποστηρικτές του Σχεδίου Ανάν και αξιωματούχους των Ηνωμένων Εθνών, κάτι το οποίο αποκαλύφθηκε πρόσφατα με διαρροή εγγράφων των Ηνωμένων Εθνών ( δεστε σχετικά:
http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2009/09/blog-post_8932.html,
http://eretiko-istologio.blogspot.com/2009/09/blog-post_19.html,
http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/09/blog-post_1185.html,
http://www.efylakas.com/archives/2425), κατηγορούσε τους όσους αντιδρούν σε μια άδικη λύση, ότι διοργανώνουν συνομωσίες για να αποτρέψουν τη "λύση". Για να συναντήσει πάλι την αντίδραση του Τουρκοκύπριου συναδέλφου του Σενέρ Λεβέντ. Ενώ δηλαδή ο ίδιος οργάνωνε πολιτικά τραπεζώματα, είχε το θράσος να μιλά για ανύπαρκτες συνομωσίες άλλων. Προφανώς έκρινε εξ' ιδίων τα αλλοτρια.

Ο Μαγάριος Δρουσιώτης, είναι δυστυχώς, ένας εκ των συνηγόρων της Τουρκίας στον ελληνοκυπριακό τύπο. Και, έχοντας ξεπεράσει σήμερα, ακόμη και τον Αλ. Κωνσταντινίδη, είναι η ντροπή της κυπριακής δημοσιογραφίας!

κάντε κλικ στους συνδέσμους για να διαβάσετε τα σχετικά δημοσιεύματα

ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ BLOGS

Ζεϊμπέκ Αϊσέλ. Η υποψήφια της ΝΔ στην Ξάνθη. "Σήμερα λέω πως είμαι Τουρκάλα και είναι τιμή για μένα" δηλώνει

Δεν ξέρουμε αν ο κ.Καραμανλής οδήγησε το κόμμα του σε "αυτοκτονία" με δική του απόφαση ή κατ' εντολή.

Τα ξένα κέντρα που καθοδηγούν τις πολιτικές ηγεσίες του ελληνικού κράτους φαίνεται ότι προτιμούν την επιλογή "Ντόρας" και "George" από τα σκαμπανεβάσματα του Κ.Καραμανλή. (Επί τοις ευκαιρίας τι κρίμα που αρρώστησε η Ντόρα με την πνευμονία- τι θα γίνει τώρα με την προγραμματισμένη επίσκεψή της στις ΗΠΑ?) .

Δεν μπορούμε να σιωπήσουμε προεκλογικά μπροστά σε μια τόση ξεδιάντροπη επιλογή της ΝΔ στην Ξάνθη.
Ας δούμε λοιπόν ποια είναι η Ζεϊμπέκ Αϊσέλ :

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 1

Το 2005 υπογράφει με άλλους 163 και ζητάει από την Ελληνική Κυβέρνηση να ζητήσει συγνώμη και να λογοδτήσουν οι έλληνες εθελοντές που πολέμησαν στη Σρεμπρένιτσα.
Ας δούμε ποιοι άλλοι υπέγραψαν το κείμενο αυτό:
Τάσος Αβραντίνης, Γιώργος Αγγελόπουλος, Παύλος Αθανασόπουλος, Σία Αναγνωστοπούλου, Ανδρέας Ανδριανόπουλος, Σπύρος Απέργης, Μιχάλης Αρτεμάκης, Γρηγόρης Βαλλιανάτος, Τάσος Βάμβουκας, Δήμητρα Βασιλάκη, Μανώλης Βασιλάκης, Άρης Βασιλειάδης, Γιώργος Βερυκάκης, Παύλος Βοσκόπουλος, Ευτυχία Βουτυρά, Σίσσυ Βωβού, Θεμιστοκλής Γάτης, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου, Μαρία Γεωργίου, Ήλιος Γιαννακάκης, Όλγα Γιαννακοπούλου, Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιαννουλόπουλος, Αριάδνη Γκαζή, Μανώλης Γκαζής, Μαίρη Γκαζή, Μελίττα Γκουρτσογιάννη, Διονύσης Γουσέτης, Νικόλαος Δαμηλάκης, Άννα Δαμιανίδη, Παντελής Δαμιανού, Σπύρος Δανέλλης, Νίκος Δεμερτζής, Παναγιώτης Δημητράς, Κορίνα Δημητρίου, Περικλής Δημητρολόπουλος, Νίκος Δήμου, Δημήτρης Δουλγερίδης, Κώστας Ζέπος, Πέρσα Ζέρη, Μυρσίνη Ζορμπά, Αλέξης Ηρακλείδης, Σταύρος Θεοδωράκης, Μαριλένα Θεοδωράκου, Νάσος Θεοδωρίδης, Θωμάς Ιακώβη, Χρυσάφης Ιορδάνογλου, Σταύρος Ιωαννίδης, Βούλα Καλογερή, Νίκος Καλογερής, Ηλίας Κανέλλης, Γκασμέντ Καπλάνι, Μαρία Καποδίστρια, Άκης Καπράνος, Άννα Καραμάνου, Ξανθούλα Καρανίκα, Χάρης Καρανίκας, Αντύπας Καρίπογλου, Τάκης Κατσαρός, Tριαντάφυλλος Κατσαρέλης, Ηλίας Κατσούλης, Ιωάννα Κεραμετσή, Ζαν Κοέν, Μαρία Κόντη, Ελπίδα Κοντσάκη, Ιωσήφ Κόβρας, Βασίλης Κοζωνάκης, Κλιφ Κουκ, Κυριάκος Κουκλάκης, Πέτρος Κουναλάκης, Ελένη Κουντούρη, Αγγελική Κουρούνη, Μιχάλης Κυριακίδης, Αλέκα Κυφιώτη, Σταύρος Κωσνταντακόπουλος, Γιάννης Κωνσταντίνου, Σιμόνη Λαζίδη, Ζωή Λιάκα, Αντώνης Λιάκος, Νικήτας Λιοναράκης, Θάνος Λίποβατς, Μπάμπης Λίτος, Λίνα Λούβη, Στάθης Λουκάς, Πάσχος Μανδραβέλης, Στέφανος Μάνος, Νίκος Μαραντζίδης, Φιλίτσα Ματζιορίνη-Μπένμπεργκ, Μάνος Ματσαγγάνης, Νίκος Μεγγρέλης, Τάκης Μίχας, Ηρακλής Μήλλας, Μιχάλης Μητσός, Μπερίν Μυισλή, Ρένα Μόλχο, Στρατής Μπαλάσκας, Παντελής Μπασάκος, Νίκος Μπίστης, Νέναντ Μπογκντάνοβιτς, Νίκος Μυλωνάς, Γεώργιος Νακρατζάς, Θεόφιλος Νικολαΐδης, Σωτήρης Ντάλης, Μαρία Νταλιάνη, Αμπντουλαχίμ Ντεντέ, Κίττυ Ξενάκη, Βάσος Οικονόμου, Δημήτρης Οικονόμου, Μάγδα Οικονόμου, Χριστιάνα Οικονόμου, Άουντ Ούμιρ, Αποστόλης Κ. Παπαγεωργίου, Στέφανος Παπαγεωργίου, Μιχάλης Παπαγιαννάκης, Γιάννης Παπαδημητρίου, Δέσποινα Παπαδημητρίου, Τέτα Παπαδοπούλου, Κωστής Παπαϊωάννου, Θανάσης Παπανδρόπουλος, Ναυσικά Παπανικολάτου, Προκόπης Παπαστράτης, Ρένα Πατρικίου, Φώτης Περλικός, Στέφανος Πεσματζόγλου, Πετρολέκας Σταύρος, Μαρία Πινίου-Καλλή, Αντώνης Πιταριδάκης, Δημήτρης Ραυτόπουλος, Ευτέρπη Ραγκούση, Άλκης Ρήγος, Βασίλης Σακελλαρίου, Μάκης Σεφεριάδης, Γιώργος Σιακαντάρης, Ιακώβ Σιμπή, Δημήτρης Σκάλκος, Δημήτρης Σκουρέλλος, Ριχάρδος Σωμερίτης, Αμαλία Τζανάκη, Χρήστος Σταύρου, Mάνος Σταυρουλάκης, Ντίνος Στεργίδης, Κωνσταντίνα Τζίνη, Χ.Ν. Τζιτζιλέρης, Βικτωρία Τζούμα, Κώστας Τζωρτζάκης, Μαρία Τοπάλη, Μιχάλης Τρεμόπουλος, Κική Τριανταφύλλη, Θανάσης Τριαρίδης, Σταύρος Τσακυράκης, Ευκλείδης Τσακαλώτος, Θόδωρος Τσίκας, Καίτη Τσίχλη, Αλεξία Τσούνη, Γιώργος Φαράκλας, Θεοδοσία Φραντσεσκάκη, Χαμπής Κιατίπης, Έλενα Χάρη, Λεωνίδας Χατζηπροδρομίδης, Τάκης Χατζόπουλος, Άιλιν Χόγκαν.
Και λίγο μετά την υπογράφουν και οι παρακάτω 28:
Άρτεμις Αλκαλαη, Ανδρονικίδου Κατερίνα, Δημήτριος Αχλιώπτας, Ευτύχης Βαρδουλάκης, Αντώνιος Βλυσίδης, Λάζαρος Βογίαζας, Νίκος Γιαννής, Δημοσθένης Δούκας, Πάνος Ευαγγελόπουλος, Ευθύμιος Ευθυμιάδης, Αϊσέλ Ζεϊμπέκ, Κυριάκος Θεοδωρακάκος, Μαρία Καβάλα, Κωνσταντίνος Καζαμιάκης, Μαρία Καλυβιώτου, Σπύρος Κασιμάτης, Πλάτωνας Κοτζιάς, Νίκος Κουσουρνάς, Ιωάννης Κωβαίος, Νικόλαος Κωβαίος, Ξενοφών-Σπύρος Λουράντος, Ιωάννης Παρασκευόπουλος, Απόστολος Πετρούλιας, Άρης Σκάτσικας, Ασπασία Τσαούση, Αθανάσιος Τσιούρας, Μωρίς Χατζής, Κώστας Χριστίδης.

Επισημάναμε ενδεικτικά μερικά ονόματα.
Περιλαμβάνονται οι γνωστοί πράκτορες του Παρατηρίου του Ελσίνκι που διεκδικούνε "Μακεδονική μειονότητα" στην Ελλάδα, και η γνωστή νομενκλατούρα της αριστεράς που παρουσιάζεται μόνιμα και μαζικά σε κάθε ανθελληνική προσπάθεια.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 2

Ιός της Ελευθεροτυπίας 12/06/04

ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ της "Επιτροπής Αγώνα για την Τιμή και την Αξιοπρέπεια της Τουρκικής Μειονοτικής Ψήφου" να μην ψηφιστεί αύριο ούτε η Ν.Δ, ούτε το ΠΑΣΟΚ, συντάσσεται η κ. Αϊσέλ Ζεϊμπέκ, φοιτήτρια στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών και Ιστορίας του Παντείου, γράφοντάς μας ότι:
"ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑ ένα τόσο σοβαρό λάθος εκ μέρους του κ. Παπανδρέου να παρασυρθεί από αντί-μειονοτικούς κύκλους και να επιλέξει τον κ. Καπζά Μουζαφέρ στην 13η θέση του ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ. Ο εν λόγω υποψήφιος έχει αναπτύξει έντονη δραστηριότητα με την έκδοση πομακικού λεξικού και εφημερίδας που δεν εκφράζουν τη μειονότητα και στοχεύουν στη διάσπασή της (...) Η Ν.Δ παρά τις προεκλογικές εξαγγελίες του κ. Καραμανλή ότι 'θέλει να αγκαλιάσει τη μειονότητα', δεν βρήκε ούτε καν μια τιμητική θέση στη λίστα της για έναν εκπρόσωπό της (...) Η ψηφοθηρική αντιμετώπιση της τουρκικής μειονότητας από τα δύο κυρίαρχα κόμματα και η αδιαφορία των υπολοίπων, δεν μπορεί παρά να διαψεύσει τις ελπίδες της για πολιτική ισοτιμία και αξιοπρέπεια. Οποιοι θέλουν να την 'κερδίσουν' θα πρέπει να λάβουν σοβαρά υπόψη τις απόψεις της και πραγματικά να θέλουν να την εκπροσωπήσουν σε ευρωπαϊκό επίπεδο".

Επισημαίνουμε την αναφορά της 2 φορές στην λέξη "Τουρκική" μειονότητα και την επίπληξή της στην ΝΔ που έβαλε κάποιον Πομάκο στο ΕυρωΨηφοδέλτιο.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 3

από την επίσημη σελίδα του Παρατηρίου του ελσίνκι:

Συνάντηση με δημοσιογράφους από τη Θράκη διοργάνωσε το ελληνικό Τμήμα του Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι την Παρασκευή 19 Ιουνίου στο ξενοδοχείο Δημόκριτος με αφορμή την παρουσίαση των νέων μελών της Οργάνωσης στη Θράκη Αισέλ Ζεϊμπέκ και Μεχμέτ Ντουνκαντζή. Ο ΠτΘ μιλά σήμερα με τον εκπρόσωπο του Παρατηρητηρίου στην Ελλάδα Δημητρά Παναγιώτη για το Παρατηρητήριο, την αντικατάσταση του Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ, τις μειονότητες.

Π.Τ.Θ.: Μετά τον Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ ποιοι αναλαμβάνουν ;

Π.Δ.: Πριν ένα τρίμηνο ο Ντεντέ παραιτήθηκε από την οργάνωση. Αυτή την στιγμή έχουμε 2 άτομα που μένουν στη Ξάνθη την Αϊσέλ Ζεϊμπέκ και τον Μεχμέτ Ντουκαντζή.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 4

από την εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ της Ξάνθης αναδημοσιεύουμε:
Η 5^η υποψηφιότητα είναι αυτή της κας Ζεϊμπέκ Αϊσέλ. Μια νέα γυναίκα 32 ετών από τον Εχίνο, η οποία τέλειωσε με άριστα την Σχολή Πολιτικών Επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου. Διαθέτει πολιτική φλέβα καθώς ο προπαππούς της Ζεϊμπέκ Χουσεϊν ήταν βουλευτής με το Εργατικό κόμμα το 1946, ο θείος της Ζεϊμπεκ Τζελάλ βουλευτής το 1977 με την Ν.Δ. ενώ και ο ξάδελφός της Ζεϊμπεκ Χουσεϊν κατεβαίνει υποψήφιος με το ΣΥΡΙΖΑ. Η ίδια δραστηριοποιείται στα κοινά από το 1997 και έγινε γνωστή στο πανελλήνιο (πρωτοσέλιδο άρθρο στην Ελευθεροτυπία) με τον αγώνα της για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας η οποία της είχε αφαιρεθεί σύμφωνα με το άρθρο 19 σε κείνη και σ’ όλη την οικογένειά της όταν επισκέφτηκαν τη γιαγιά της στην Κωνσταντινούπολη. Την απέκτησε ξανά το 2001 – όπως η ίδια λέει στο «Ε» - μετά από τον αγώνα της μέσα από το Ελληνικό Παρατηρητήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Ελνσίνκι, όπως και η μητέρα της η οποία δικαιώθηκε και από το Ευρωπαϊκό δικαστήριο για το επίδομα πολυτέκνων. Η κα Ζεϊμπέκ ήταν από το 1997 – 2001 στο Ελληνικό Παρατηρητήριο ως παρατηρητής της Θράκης , είναι στο Δίκτυο γυναικών της Ευρώπης ενώ ήταν υποψήφια δημοτική σύμβουλος με τον συνδυασμό του κ.Ντουκιαντζή.
Επί ένα χρόνο διέμεινε στην Άγκυρα και δούλευε στην Ελληνική υπηρεσία του κρατικού τουρκικού καναλιού TRT: «Θέλω να γεφυρώσω το χάσμα που έχει προσκληθεί για διάφορους λόγους μεταξύ της παράταξής μου και της μειονότητας. Όλα τα κόμματα έχουν προβλήματα με την μειονότητα. Πιστεύω ότι η μειονότητα πρέπει να ενωθεί και να στείλει τον δικό της άνθρωπο στη βουλή…τον δικό της άνθρωπο που μιλά την ελληνική και άλλες γλώσσες ώστε να διεκδικήσει τα αιτήματά της και να επιλυθούν τα χρονίζοντα προβλήματα της. Θέλω να στείλω το μήνυμα: Οι μειονοτικοί ψήφοι στους μειονοτικούς υποψηφίους. Έχουμε τη δυνατότητα να εκλέξουμε και 2 βουλευτές στην Ξάνθη.

Τώρα το πως την διόρισαν στο κρατικό κανάλι της Τουρκίας (σαν να λέμε στην ΕΡΤ) μάλλον σύμπτωση θα ταν!
επίσης προσέξτε και το σύνθημά της "Οι μειονοτικοί ψήφοι στους μειονοτικούς υποψηφίους". Ότι δηλαδή λένε και στο βίντεο που ακολουθεί οι υποψήφιοι του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ (απλά εκεί το λένε με περισσή ειλικρίνεια-μιλάνε για "γκιαούρηδες" κλπ, μη γνωρίζοντας ότι θα διαρρεύσει το βίντεο)
επίσης τι χρειάζεται να μιλάνε οι υποψήφιοι και "άλλες γλώσσες", μάλλον το υποπτευόμαστε: για να συνεννοούνται καλύτερα με τις αντίστοιχες υπηρεσίες μήπως;;;

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 5

Σημερινή συνέντευξη στην εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ της Ζεϊμπεκ Αϊσέλ:
Μετρήστε (αν πέχετε υπομονή) πόσες φορές αναφέρει τη λέξη Τούρκοι στη Θράκη και Τουρκική μειονότητα.

«οι Τούρκοι της

Δυτικής Θράκης πρέπει να ψηφίσουν Τούρκο υποψήφιο» και
«το Μειονοτικό είναι πρόβλημα ελληνοτουρκικό που πρέπει να λυθεί με διμερείς συνθήκες».

«Τιμή μου που

είμαι Τουρκάλα»

«Οταν ήμουν φοιτήτρια στο Πάντειο Πανεπιστήμιο έτυχε να έχω πάρα πολύ καλούς καθηγητές. Ενας από αυτούς ήταν και ο κ. Αλέξης Ηρακλείδης. Την ώρα λοιπόν που καθηγητής και φοιτητές συζητούσαμε, ένας συμφοιτητής μου με ρώτησε αν είμαι Τουρκάλα ή Ελληνίδα.
Ο κ. Ηρακλείδης λοιπόν δεν με άφησε να απαντήσω, λέγοντας πως ήταν η πιο βλακώδης ερώτηση που είχε ακούσει.

Σήμερα, λοιπόν, λέω πως είμαι Τουρκάλα και είναι τιμή για εμένα.

Η ταυτότητά μου άλλωστε είναι γνωστή στην Ξάνθη».

Αυτή τη φορά, όπως εξηγεί η κυρία Ζεϊμπέλ, η υποψηφιότητά της προέκυψε ύστερα από συνάντηση που είχε με τον γραμματέα της Ν.Δ. κ. Λευτέρη Ζαγορίτη λέγοντας συγκεκριμένα: «Με ήξερε, μια και μου είχε προτείνει να είμαι υποψήφια και το 2007. Με ξανακάλεσε στογραφείο του πριν από λίγες εβδομάδες και μου ξανάκανε πρόταση. Αυτή τη φορά δέχτηκα, μια και οι όροι ήταν καλύτεροι». Οροι όμως που δεν έχουν να κάνουν με ιδεολογική ταύτιση, καθώς όπως η ίδια σημειώνει: «Για μένα δεν υπάρχουν κόμματα, υπάρχει μόνο η μειονότητα και η μειονότητα είναι υπεράνω των κομμάτων».«Θα πρέπει να επιλυθούν επιτέλους τα προβλήματα που θέτει συνεχώς η Ελλάδα για την τουρκική ταυτότητά μας. Το συγκεκριμένο πρόβλημα, πέρα από τους μειονοτικούς βουλευτές, πρέπει να το συζητήσουν μεταξύ τους η Ελλάδα και η Τουρκία. Το Μειονοτικό είναι θέμα ελληνοτουρκικό. Η ταυτότητά μας είναι τουρκική και τα μεγάλα μας προβλήματα θα πρέπει να συζητηθούν και να επιλυθούν σε επίπεδο διμερών σχέσεων».

Ωστόσο, αν και θεωρεί πως η Ελλάδα πρέπει να αναγνωρίσει τη δήθεν «εθνική τουρκική ταυτότητα» της μειονότητας, η ίδια αναστατώνεται όταν ακούει για Πομάκους.
Επιχειρώντας μάλιστα να εμφανίσει ως τρελούς όσους αυτοπροσδιορίζονται
Πομάκοι, τονίζει πως «υπάρχουν και άλλοι που θέλουν να τους αποκαλούμε ελέφαντες».

Οι Πομάκοι υπάρχουν στην ελλάδα όσο και οι ελέφαντες λοιπόν σύμφωνα με την κυρία Ζεϊμπεκ.
Να τα διαβάζουν οι κύριοι της ΝΔ,να μην λένε μετά ότι δεν ήξεραν

Ας δούμε τώρα και τα πρωτοπαλίκαρα του ΠΑΣΟΚ:

ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ: ΤΣΕΤΙΝ ΜΑΝΤΑΤΖΗ Βουλευτής ΠΑΣΟΚ: «Κομμάτι του τουρκικού έθνους η μειονότητα»

Τουρκική» και «αναπόσπαστο κομμάτι του μεγάλου τουρκικού έθνους» είναι η μειονότητα της Θράκης κατά τον βουλευτή ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Τσετίν Μαντατζή, χαρακτηρισμοί που περιλαμβάνονται σε συλλυπητήρια του επιστολή για τον θάνατο του Γκιουντούς Ακτάν, που ήταν πρόξενος της Τουρκίας, στην Κομοτηνή.Η επιστολή δημοσιεύθηκε στην εβδομαδιαία μειονοτική εφημερίδα της Κομοτηνής «Γκιουνδέμ» και έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της συμβουλευτικής επιτροπής της μειονότητας. «Βρισκόταν κοντά στην τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης», γράφει για τον πρέσβη ο βουλευτής και κάνει ιδιαίτερη αναφορά στη «μαύρη και πιο δύσκολη μέρα, την 29η Ιανουαρίου 1990, με τους βανδαλισμούς και τις αγριότητες που δεχτήκαμε από τους Έλληνες συμπατριώτες μας με την προτροπή και των διοικούντων μας».

Σε άλλο σημείο των «συλλυπητηρίων» του αναφέρει: «Η τουρκική κοινότητα της Δυτικής Θράκης που αποτελεί ένα αναπόσπαστο κομμάτι του μεγάλου τουρκικού έθνους» βίωσε μεγάλη θλίψη με τον ξαφνικό θάνατο του «αείμνηστου» Γκιουντούς Ακτάν. Η «συλλυπητήρια» τοποθέτηση του Τσετίν Μαντατζή είναι στα χέρια της ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 27/01/2009

δες τε και το βίντεο

αφιερωμένο σε όσους πιστεύουν ακόμη στα "χαμόγελα" των μειονοτικών και σε όσους σκέφτονται ακόμη να ψηφίσουν ΠΑΣΟΚ και ΝΔ στις επερχόμενες εκλογές.

Καμαρώστε "γκιαούρηδες"!

Το χλευαστικό μειδίαμα του Νταβούτογλου

Ο Νταβούτογλου μας κατηγόρησε από την κατεχόμενη Κύπρο ότι δεν θέλουμε λύση.
Το χλευαστικό χαμόγελο στα χείλη δεν το είχε μόνο επειδή η χώρα του σκλάβωσε το μισό μας νησί, αλλά κυρίως επειδή πολλοί από μας συμπεριφέρονται σαν σκλάβοι που έχουν μοιρολατρικά αποδεχτεί την κατοχή.
Γιατί όμως ο Νταβούτογλου αισθάνεται ελεύθερος να μας κατηγορεί μ’ αυτό τον τρόπο και να πείθει μάλιστα αυτούς που ούτως ή άλλως είναι πρόθυμοι να τον πιστέψουν;

Σας θυμίζει τίποτα η φράση «δεν θέλει λύση»; Είναι η κατηγορία που απηύθυναν στον Τάσσο Παπαδόπουλο οι λιλιπούτειοι κατήγοροί του, πολιτικοί και δημοσιογράφοι της Νέας Τάξης Πραγμάτων σε Ελλάδα και Κύπρο, τροφοδοτώντας τις εχθρικές ενέργειες των ξένων. Αυτό ξεκίνησε όταν απέρριψε το νεοταξικό σχέδιο Αναν που έδινε την Κύπρο στην Τουρκία. Σ’ αυτό το «επιχείρημα» στηρίχτηκε και η προεκλογική εκστρατεία που στόχευσε - και πέτυχε - το φάγωμα του. Νόμιζαν όλοι αυτοί, μέσα στην τύφλωση του φανατισμού τους, ότι με την συκοφαντία αυτή έβλαπταν τον «απορριπτικό» Τάσσο, στην πραγματικότητα όμως έβλαπταν την Κύπρο. Αφού λοιπόν η Τουρκία και οι φίλοι της χρησιμοποιούσαν για την προπαγάνδα τους, δηλώσεις και δημοσιεύματα «δικών μας» ότι ο Πρόεδρος μας (άρα η πλευρά μας) «δεν θέλει λύση», αυτό εμπεδώθηκε στη διεθνή κοινότητα και η Τουρκία συνεχίζει να το χρησιμοποιεί, παρά την υποχωρητικότητα της πλευράς μας. Γιατί να εγκαταλείψει, χωρίς πίεση, το δώρο που της έκαναν; Η κατηγορία λοιπόν αυτή που χρησιμοποιεί ο Νταβούτογλου και χρησιμοποιεί και ο Ταλάτ συχνά, εκκολάφθηκε στα υπόγεια εργαστήρια της πλατφόρμας του «ναι». Θα συνεχίσουμε να την βρίσκουμε μπροστά μας επειδή κατ’ αυτούς όποιος δεν θέλει κακή λύση, σημαίνει ότι δεν θέλει λύση, ότι είναι «απορριπτικός». Να προστεθούν σ’ αυτό και οι υμνωδίες προς τον εκπρόσωπο της κατοχής, τον Ταλάτ, από τους Χριστόφια-Αναστασιάδη.

Ο Πρόεδρος δήλωνε περήφανα ότι θα βοηθήσει τον Ταλάτ να κάνει την επανάστασή του(!) και ότι έκανε την (κακή) συμφωνία της 23ης Μαΐου για να βοηθήσει τον φίλο του Ταλάτ (εμάς ποιος θα μας βοηθήσει ήθελα νάξερα), ενώ ο Ανανστασιάδης αποκαλούσε τον Ταλάτ αντιστασιακό.
Όλα αυτά αποενοχοποίησαν και αποθράσυναν τη τουρκική πλευρά με αποτέλεσμα τις προκλητικές δηλώσεις Νταβούτογλου και την εξευτελιστική συμπεριφορά στον Λιμνίτη. Ξέρουν άλλωστε οι τούρκοι πως ότι και να κάνουν θα βρουν υποστήριξη ή ανοχή από κάποιους στην πλευρά μας. Γιατί λοιπόν οι ξένοι να μη στρέψουν τις πιέσεις τους στην πιο «ευέλικτη»-«ευένδοτη»-«ρεαλιστική»-«προοδευτική», δηλαδή υποχωρητική και ανερμάτιστη πλευρά, η οποία επιπλέον αυτοενοχοποιείται συνεχώς; Γιατί να μην το κάνουν όταν ξέρουν πως υπάρχουν στην Κύπρο δυνάμεις έτοιμες να βοηθήσουν στην επιβολή του σχεδίου τους;

Για παράδειγμα σύμφωνα με το εκπληκτικό έγγραφο που αποκάλυψε ο Μ. Ιγνατίου στον «Φιλελεύθερο» (11/9/09) οι ξένοι ποντάρουν ξανά στον Ν. Αναστασιάδη για να περάσουν τα σχέδια τους - κι αυτός καρφώνει ως απορριπτικό τον «Φιλελεύθερο» στους ξένους συνωμότες.
Φωνασκώντας κιόλας όπως πάντα και παριστάνοντας τον θιγμένο, ο Αναστασιάδης ζητά να δεχτούμε τις ιδέες των μεσολαβητών (των κατά καιρούς Ντεσότων), δηλαδή επιδιαιτησία, ώστε να επιβληθούν οι ιδέες του Πάσκο, των άγγλων και των αμερικανών στην αφελή πλευρά μας που κοκορεύεται συνεχώς για το καλό κλίμα.

Πάντως με Δ. Χριστόφια στη Προεδρία και Ν. Αναστασιάδη αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης η κατάσταση είναι απελπιστική. Ο λαός ας επαγρυπνεί. (Και μέσα σ’ όλα αυτά το ΔΗΚΟ προσπαθεί να φιμώσει τον Γ. Κολοκασίδη, ένα από τους ελάχιστους κύπριους πολιτικούς που διαθέτουν συγκροτημένο και τεκμηριωμένο λόγο στο κυπριακό. Φαίνεται πως η πολλή συνάφεια με το ΑΚΕΛ προκαλεί σύνδρομα οδοστρωτήρα και στο ΔΗΚΟ - μη χειρότερα.)

Δρ Ευστάθιος Αβρααμίδης
Πηγή: http://www.philenews.com

Μια ακόμη ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ από την ΝΔ- Αϊσέλ Ζεϊμπέκ υποψήφια με τη ΝΔ στο νομό Ξάνθης. ΦΤΟΥ ΣΑΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ.

ΠΡΟΚΛΗΣΗ 1
Συνεχίζεται η αγωνιώδης προσπάθεια του Κώστα Καραμανλή, να επιτύχει την πολυπόθητη μεγαλύτερη ήττα, στα χρονικά της Ν.Δ. Και είναι πολύ κοντά στο στόχο!

Στην προσπάθειά του αυτή, να πετύχει ποσοστά, κάτω του 30% ο κ.Καραμανλής, επιστρατεύει το βαρύ πυροβολικό:
τη Μαριέτα Γιαννάκου, στο Επικρατείας.
(από το ιστολόγιο taxalia)

Δεν υπάρχει ΙΧΝΟΣ λογικής.

Για να μην συνεχίζουμε να προβληματιζόμαστε, ας μας πει επιτέλους ο κ. Καραμανλής σε ποια μασωνική στοά ανήκει η κ. Γιαννάκου και επιμένει να την βάζει μπροστά μπροστά ενώ έχει αποτύχει τόσες φορές

να θυμήσουμε:

• την μη εκλογή της σαν βουλευτής, παρά το ότι διατελούσε υπουργός,
  
• την κατακόρυφη πτώση της ΝΔ στις πρόσφατες ευρωεκλογές με επικεφαλής την κ.Γιαννάκου και σήμερα διαβάζουμε ότι
  
• περιλαμβάνεται στις πρώτες θέσεις του ψηφοδελτίου επικρατείας.
  

Επιπλέον δεν θα ξεχάσουμε με τίποτε

• Την κατάργηση της εξομολόγησης απο τα δημόσια σχολεία με το γελοίο επιχείρημα ότι δεν υπάρχει κατάλληλος χώρος και
• το κατάπτυστο βιβλίο της Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού γραμμένο κατά παραγγελία από τα ξένα κέντρα και από συγγραφείς σκληροπυρηνικούς μαρξιστές

ΠΡΟΚΛΗΣΗ 2

Δεν μας έφτανε λοιπόν αυτή η πρόκληση (με την Μαρ.Γιαννάκου)
και πριν 2 ώρες ανακοινώνονται τα ψηφοδέλτια της ΝΔ.

Διαβάζουμε για τον νομό Ξάνθης:

Υποψήφιοι:
ΑΝΔΡΕΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ
ΖΑΓΝΑΦΕΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ
ΖΕΪΜΠΕΚ ΑΪΣΕΛ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ
ΚΟΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ
ΜΠΟΥΔΟΥΡ ΑΧΜΕΤ ΟΙΚΟΔΟΜΟΣ

Δυστυχώς δεν ζούμε στην Θράκη.
Και έτσι δεν έχουμε τη δυνατότητα να προμηθευτούμε αυθεντικό προεκλογικό υλικό (όπως αυτό στις περασμένες βουλευτικές εκλογές όπου οι υποψήφιοι του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ είχαν εκδώσει φυλλάδια στην τουρκική γλώσσα και αποκαλούσαν την μειονότητα ΤΟΥΡΚΙΚΗ
).
Επιφυλλασόμαστε σχετικά για το προσεχές μέλλον

Κάναμε όμως μια 5λεπτη αναζήτηση στο διδαίκτυο, για να δούμε τι είδους άτομο είναι αυτή η Ζεϊμπεκ Αϊσέλ. Να είναι καμιά πομάκα που να αγωνίζεται για την ξεχωριστή πομακικής της ταυτότητα κόντρα στην τουρκική προπαγάνδα που τόσα χρόνια προσπαθεί να εξαφανίσει τους πομάκους;

Αποτελέσματα της αναζήτησης:
Άρθρο της Αυγής της 11/12/1997, αναδημοσιευμένο στο greek helsinki

Στην εκδήλωση -ίσως η πρώτη που έδωσε στην Αθήνα ένα βήμα δημόσιου λόγου στους ίδιους τους μειονοτικούς- παρούσα ήταν και η 20χρονη ανιθαγενής Αϊσέλ Ζεϊμπέκ ...
Την έκκληση υπογράφουν οι: Γυναίκες στον αγώνα κατά των ναρκωτικών και του κοινωνικού αποκλεισμού, Δίκτυο Γυναικών Ευρώπης, Δίκτυο Κινήσεων για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα, Ελληνικό Παρατηρητήριο Συμφωνιών του Ελσίνκι, Ελληνική Ομάδα για τα Δικαιώματα Μειονοτήτων, Επιτροπή για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και κατά του Ρατσισμού (Καλαμάτα), Κίνηση Πολιτών κατά του Ρατσισμού, Νεολαία Ενάντια στο Ρατσισμό στην Ευρώπη (YRE), SOS Ρατσισμός, Τουρκική Μειονοτική Κίνηση για τα Ανθρώπινα και Μειονοτικά Δικαιώματα, Φόρουμ 53 Κοινωνικών Οργανώσεων και Νεολαίας για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.
Η έκκληση προσυπογράφεται επίσης από τον ΣΥΝ, το μακεδονικό μειονοτικό κόμμα "Ουράνιο Τόξο" και την ΟΑΚΚΕ, καθώς και από τους τρεις βουλευτές της μειονότητας, Μπιρόλ Ακίφογλου (ΝΔ), Γκαλίπ Γκαλίπ (ΠΑΣΟΚ) και Μουσταφά Μουσταφά (ΣΥΝ), που παρευρέθηκαν στη χθεσινή εκδήλωση, στιγματίζοντας τον παραλογισμό του άρθρου 19 και των υπόλοιπων διακρίσεων και καλώντας σε συστράτευση για τον τερματισμό μιας πολιτικής που, όπως επισημάνθηκε, "κανένα συγχωροχάρτι δεν μπορεί να λάβει".
Τις σκοτεινές εξάλλου πτυχές των συνεπειών από την εφαρμογή του άρθρου 19, αλλά και την εντιμότητα της Πολιτείας που απλά δεν υπάρχει, "φώτισαν" εξάλλου ο πρ.βουλευτής Ο.Χατζηιμπράμ, ο πρόεδρος του Συλλόγου Επιστημόνων της Μειονότητας Α.Μπεκίρογλου και ο υπεύθυνος του νέου γραφείου του Παρατηρητηρίου στην Κομοτηνή, ο δημοσιογράφος Α.Ντεντέ.


Αλλά η κυρία Ζεϊμπέκ Αϊσέλ δεν περιορίζεται μόνο στις σχέσεις της με τα πιο ανθελληνικά όργανα του τουρκικού Προξενείου στη Θράκη.
η κυρία Ζεϊμπέκ Αϊσέλ υπογράφει μαζί με άλλους 163 "Έλληνες" και ζητάει να λογοδοτήσουν όσοι έλληνες «εθελοντές» πολέμησαν στη Στρεμπρένιτσα (βλέπε σχετικά εδώ)
ανάμεσα σε αυτούς που υπέγραψαν την αίτηση συμπεριλαμβάνονται:

Παύλος Βοσκόπουλος, Νίκος Δήμου, Σταύρος Θεοδωράκης, Γκασμέντ Καπλάνι, Μαρία Καποδίστρια, Πέτρος Κουναλάκης, Αντώνης Λιάκος (να λοιπόν πως συνδέεται η Γιαννάκου με την Ζεϊμπεκ!), Τάκης Μίχας, Γεώργιος Νακρατζάς, Αμπντουλαχίμ Ντεντέ (νάτος πάλι ο Ντεντέ), Κίττυ Ξενάκη, Βάσος Οικονόμου, Ριχάρδος Σωμερίτης, Μιχάλης Τρεμόπουλος (όπα!! σε τσιμπήσαμε πάλι! δεν θα μπορούσες να μην συμμετέχεις σε μια ανθελληνική προσπάθεια), ...

Ας δούμε τώρα και πως σχετίζεται ο κύριος Αντώνης Λιάκος (που συνυπογράφει το ψήφισμα για τη Σεμπρένιτσα μαζί με την υποψήφια της ΝΔ κ. Ζεϊμπεκ) με την κυρία Γιαννάκου:

Στις 28 Ιανουαρίου 2007, η εφημερίδα Το Βήμα παρουσιάζει αφιέρωμα όπου αρθρογραφούν η συγγραφέας του βιβλίου Ιστορίας κ. Μαρία Ρεπούση, η κ. Χριστίνα Κουλούρη και ο πνευματικός τους μέντορας Αντώνης Λιάκος, καθηγητής Ιστορίας στο πανεπιστήμιο Αθηνών. Από τη μία δηλώνουν την έκπληξή τους για το μέγεθος των αντιδράσεων κι από την άλλη ο κ. Λιάκος με ακόμη σκληρότερα λόγια από τα προ τριών εβδομάδων της κ. Κολούρη απαξιώνει (στον τίτλο μάλιστα του άρθρου του!) ως «ψυχωτικούς» όλους τους αντιδρώντες!
(πηγή Αντίβαρο)

Σεπτεμβριανά 1955

Η 6η Σεπτεμβρίου ήταν ήρεμη και συνηθισμένη μέρα. Ωστόσο η τα χαράματα, όταν οι δείκτες όδευαν προς την 7 Σεπτεμβρίου, ξέσπασε σαν λαίλαπα το κακό. Οι άνθρωποι δεν έμοιαζαν με ανθρώπους. Φόρεσαν μονο­μιάς τη μάσκα του κακού και παίρνοντας εντολές από κυβερνητικές υπηρεσίες άρχισαν να σπάζουν, να ρημάζουν, να λεηλατούν και να κακοποιούν τους Ρωμηούς του χωριού.

Το πρωί, μόλις χάραξε, μαθεύτηκε πως το οργανωμένο αυτό έγκλημα είχε συμβεί σ' όλες τις κοινότητες, σ όλες τις γειτονιές, σ' όλα τα καταστήματα, σ' όλες τις αγορές όπου υπήρχε Ρωμέϊκη ψυχή. Και δεν ήταν λίγες οι ψυχές που υπέστησαν το τραύμα από τον μέχρι χθες συντοπίτη τους. Εκατόν σαράντα χιλιάδες Έλληνες έζησαν τις εφιαλτικές στιγμές της νύκτας αυτής που χαρακτηρίστηκε δεύτερη «νύκτα του Αγίου Βαρθολομαίου».

Το χωριό μας έδινε την εικόνα καταστραμμένου τοπίου από θεομηνία. Όλο το νοι­κοκυριό του κάθε ελληνικού σπιτιού ήταν έκθετο στους δρόμους και τα πεζοδρόμια.

Η εκκλησία μόλις από θαύμα σώθηκε από ολοκληρωτική καταστροφή. Εσωτερικά τίποτα δεν είχε μείνει όρθιο, τίποτα που να δίνει την αίσθηση ενός Ναού. Το Αγίασμα ήταν κατεστραμμένο, τα μανουάλια είχαν ριχθεί μεσ' τη σήραγγα της πηγής και οι εικόνες κομ­μένες στα τέσσαρα έπλεαν στα νερά του Αγίου Παντελεήμονα. Το κελλί του παπα-Νικόλα ανάστατο, λες και πέρασε τυφώνας και παρέσυρε τα πάντα στη δίνη του.

Ο ίδιος σώθηκε, αφού έγκαιρα κατέφυγε στο υπόγειο του κελλιού εκεί, όπου υπήρχαν τα νεκροσάντουκα που προοριζότανε για τους πτωχούς και άπορους συνανθρώπους που δεν είχαν τα μέσα τα οικονομικά να ταφούν με δικά τους χρήματα.

Τα θρανία του σχο­λείου μόνο για καυσόξυλα ήταν δυνατόν να χρησιμοποιηθούν και οι γραμμένοι με κι­μωλία μαυροπίνακες βρισκόντουσαν ανάκατοι στους δρόμους. Ήταν η χρονιά που ο Γυμνασιάρχης του Ζωγραφείου Λυκείου ο αείμνηστος κ. Μούτσογλου με την οικογένεια του παραθέριζε στο Τσεγκέλκιοϊ σε διαμέρισμα που βρισκόταν μεσ' το σχολικό κτίριο. Η έγκαιρη φυγή του έσωσε αυτόν και τα παιδιά του από πιθανή εξόντωση, γιατί ο χώρος της Εκκλησίας και του Σχολείου ήταν ο κύριος στόχος για ολοκληρωτική καταστροφή.

Για τα σπίτια ας μη γίνεται λόγος. Ο κάθε οικοδεσπότης με τον πόνο του και το μέγεθος της καταστροφής του. Ένα ερώτημα βουβό πλανιόταν στ' άλαλα χείλη: Γιατί τούτη η μανία; Γιατί τόσο μίσος;

Κι όμως οι Τούρκοι του χωριού, οι μέχρι πριν μια μέρα υποτιθέμενοι φίλοι μας, μας κοίταζαν έντρομοι και έκθαμβοι. Διακρινόταν στη ματιά τους η στενοχώρια που αισθάνονταν. Αρκετοί είχαν συμμετοχή στην εξοντωτική αυτή επιχείρηση κατά των χριστια­νών συντοπιτών τους.

Όταν άρχισε η έρευνα για συμμετοχή στους βανδαλισμούς, μπήκαν στη φυλακή αρκετοί γνώριμοι του χωριού, ενώ αντίθετα ο δάσκαλος ο Χουλουσί, ο φαρμακοποιός Χαλίμ μπέης, ο Νουρίς ο περιπτεράς, ο Νετζατίς κ.α. αποδεδειγμένα προσπάθησαν ν' αποτρέπουν μεγαλύτερης έκτασης καταστροφές. Άλλοι πρόταξαν τα στήθη τους, για να εμποδίσουν τους έξαλλους ανθρωπόμορφους ταύρους που δεν αρκέσθηκαν στις υλικές ζημίες, αλλά ποθούσαν να σπιλώσουν και τις ηθικές αξίες των «γκιαούρηδων».

Η καταστροφή πάντως δεν αποτράπηκε. Από την επομένη κάθε σπιτικό είχε να χα­ράξει την δική του πλέον τακτική. Σχεδόν όλοι συνέκλιναν στη φυγή.

Οι πιο θερμόαιμοι Τούρκοι συνέχιζαν να σκορπούν τον φόβο στους έντρομους ακόμη χριστιανούς. ...

Σαν επιδημία απλώθηκε η φυγή απ' το χωριό. Όσοι είχαν τα οικονομικά μέσα εγ­κατέλειπαν τις πατρικές τους εστίες και μετακόμισαν στην πολυσύχναστη Κων/πολη. Λες και αν ήθελαν οι Τούρκοι να επαναλάβουν άλλη μια τέτοια επιχείρηση, δε θα τους ανα­κάλυπταν.

Αυτό ήταν. Το χωριό άρχισε να αραιώνει από κατοίκους, η εκκλησία να στερείται από το εκκλησίασμα και το σχολείο να αντιμετωπίζει δυσκολίες από την έλλειψη μαθη­τών. Τ

ο άλλοτε ολοζώντανο Τσεγκέλκιοϊ σίγασε από τα παιδικά τιτιβίσματα, σιώπησε απ' τα ελληνικά γλέντια.

Η χαρμόσυνη καμπάνα δεν ακούσθηκε γι' αρκετό διάστημα, οι νοικοκυρές απέφευγαν να βγουν στην αγορά για ψώνια και τα μαθητούδια που αποτελούσαν ένα μικρό κόσμο γελούμενο, γεμάτο άνεση και φως, με φόβο κρυφοπήγαιναν στο ρημαγμένο τους σχολείο.

Βουβοί όμως και οι Τούρκοι. Αναλογίζονταν τις ευθύνες τους και αναρωτιόνταν τι ήταν αυτό που έκαναν. Ένας μόνο ψευτοήρωας κυκλοφορούσε με μπαταρισμένο το κεφάλι του, μέχρι να μπει στη φυλακή μετά τις ευθύνες που του επέρριψαν οι αντιτιθέ­μενοι σ' αυτό το έγκλημα. Για το σπασμένο αυτό κεφάλι υπάρχει μια μαρτυρία αρκετά ενδιαφέρουσα. Στο στρατόπεδο του Κούλελι υπηρετούσε την θητεία του κάποιος Ρωμηός φαντάρος, ο οποίος στην γενική επίταξη του συντάγματος του βρέθηκε στην ομά­δα που θα κατέστρεφε τον Άγιο Γεώργιο στο Τσεγκέλκιοϊ. Βλέποντας τον καθοδηγητή, να δίνει εντολές και να καταστρέφει με μανία τα εικονίσματα, δεν άντεξε και μες τον πα­νικό που επικρατούσε, του έδωσε με το ρόπαλο που κρατούσε ένα γερό κτύπημα. Τι σύμπτωση όμως; Η αφήγηση αυτή που έγινε μετά από αρκετά χρόνια, συμπίπτει άμεσα με τον τραυματισμένο Τούρκο χωριανό που έλεγε ότι του συνέβη ένα ατύχημα.

Μετά τα γεγονότα δόθηκε εντολή να κατατεθούν υπεύθυνες δηλώσεις για το μέγε­θος καταστροφής του κάθε νοικοκυριού και να αξιολογηθούν σε χρήμα οι ζημιές που προκλήθηκαν. Πράγματι οι Χριστιανοί έκαναν αυτό που τους ζητήθηκε και μετά από αρκετό χρόνο τους δόθηκε αποζημίωση που ανερχόταν στο 25% των δηλωθέντων.

Παράλληλα μετά μερικές μέρες εκτέθηκαν διάφορα αντικείμενα — προϊόντα κλοπής — στις αίθουσες του σχολείου, για ν' αναγνωρισθούν και να δηλωθούν σε ποιον ανήκουν. Η αναγνώριση φυσικά δεν ήταν δύσκολο να γίνει. Εκείνο που δεν έγινε ήταν η επιστροφή των αντικειμένων στους δικαιούχους.

...

Ιωσήφ Κωνσταντινίδης
το πλήρες κείμενο εδώ: http://www.megarevma.net/septemvriana1955.htm

Παραθέτουμε και μερικά συγκλονιστικά βίντεο από τη Μηχανή του χρόνου.
Αξίζει να τα δείτε.
Όταν οι τηλεοράσεις μας έχουν βομβαρδίσει με αηδίες, προωθήστε τι συνέβει τον Σεπτέμβρη, 54 χρόνια πριν.
Οι τούρκοι δεν ήταν αιμοσταγείς και βάρβαροι μόνον επί τουρκοκρατίας.
Το 1922, το 1955, το 1974 είναι σημάδια που δείχνουν τον "πολιτισμό" που έχουν μέσα τους.

μέρος 1:


μέρος 2:


μερος 3


μέρος 4


μέρος 5

Προβληματισμοί για τον ΛΑ.Ο.Σ. και ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ για την υποψηφιότητα Ψινάκη

Όταν πριν λίγα χρόνια ο κ. Καρατζαφέρης ανακοίνωνε την ίδρυση του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού και μάλιστα με ημέρα ίδρυσης την ημέρα γιορτής της Υψώσεως του Σταυρού, έδινε την εντύπωση ενός κόμματος με ιδανικά (Πατρίδα, Οικογένεια, Ορθοδοξία).
Αρκετοί εξέφρασαν τις επιφυλάξεις τους για τις αληθινές προθέσεις του κ. Καρατζαφέρη και για το αν αληθινά ήθελε να ιδρύσει ένα κόμα με ιδανικά ή απλά αποσκοπούσε σε εκμετάλλευση εθνικών και θρησκευτικών ψήφων.

Πέρασαν κάποια χρόνια, ο ΛΑ.Ο.Σ. κατόρθωσε να ανέβει σε ποσοστά και δείχνει να συνεχίζει να έχει αρκετή δυναμική (εξ αιτίας και της απογοήτευσης από τα δύο μεγάλα κόμματα).


Οι εκλογές πλησιάζουν και τα μηνύματα που παίρνουμε από το ΛΑ.Ο.Σ. αρχίζουν να μας προβληματίζουν:

1) Μάθαμε από τα ΜΜΕ ότι ο κ. Καρατραφέρης συναντήθηκε με τον κ Ψινάκη και μάλιστα όταν ρωτήθηκε, ο κ.Καρατζαφέρης απέφυγε να απαντήσει αφήνοντάς ανοιχτό το ενδεχόμενο ο κ.Ψινάκης να είναι υποψήφιος του ΛΑΟΣ.
Η συνάντηση φυσικά δεν ήταν τυχαία.
Είχαν κληθεί τηλεοπτικά κανάλια και την επόμενη μέρα το ΤΗΛΕΑΣΤΥ έπαιζε συνεχώς το βίντεο με τη συνάντηση.
Μάλιστα ο κ. Καρατζαφέρης μίλησε και στον κ.Αυτιά για το θέμα (δήλωση που επίσης έπαιξε επανελλημένα το ΤΗΛΕΑΣΤΥ) και δήλωνε και ξαναδήλωνε ότι "οι Έλληνες πρέπει κάποτε να αποβάλλουμε τον ρατσισμό" και "πόσο χρήσιμο είναι να αξιοποιηθούν άτομα με ιδιαίτερα ταλέντα και ικανότητα στην επικοινωνία".
Ειλικρινά ντραπήκαμε (όπως πιστεύουμε ντράπηκε και η πλειοψηφία των ψηφοφόρων του Λα.Ο.Σ)


2) Πληροφορίες μας αναφέρουν ότι στελέχη του ΛΑΟΣ πιέζουν τον πρόεδρο του κόμματος να μην έχουν συνυποφήφιους στην εκλογική τους περιφέρεια άτομα του πατριωτικού χώρου (για να μην κινδυνεύσουν να χάσουν την εκλογή-επανεκλογή τους).
Μία τέτοια περίπτωση αφορά τον κ. Αποστολάτο Βαϊτση, ο οποίος απ' ότι μαθαίνουμε προσπαθεί να "αποκλείσει" την παρουσία του κ. Χαρίτου από την Α' Πειραιά.

Μία αντίστοιχη περίπτωση αφορά προσπάθεια να "αποκλειστεί" από τα ψηφοδέλτια της Α' Θεσσαλονίκης ο γνωστός για την ευαισθησία του στα εθνικά θέματα κ. Κουργιανίδης Γιάννης. Για τον κ. Κουργιαννίδη θα αρκεστούμε να αναφέρουμε ότι εγκατέλειψε τη Θεσσαλονίκη παίρνοντας μετάθεση για τη Θράκη, όπου και έδρασε για χρόνια στηρίζοντας τους Πομάκους (άρθρα του σχετικά με τους Πομάκους και τις διώξεις που υφίστανται από το Τουρκικό προξενείο δημοσιεύσαμε στο παρελθόν και στο Ιστολόγιό μας).


3) Προβληματισμός σε άτομα του πατριωτικού χώρου επικρατεί και σχετικά με τις εκλογικές περιφέρειες που θα είναι τελικά υποψήφιος ο κ. Καρατζαφέρης.
Εκφράζονται ανησυχίες ότι θα προσπαθίσει να είναι είτε υποψήφιος στην Α' Θεσσαλόνίκης είτε σε άλλο νομό της Μακεδονίας "κόβοντας" από κάποιο πατριώτη την βουλευτική έδρα.


4) Προβληματισμός τέλος υπάρχει και σε μια σειρά θέσεων του κ.Καρατζαφέρη.
Δεν μπορούμε σε καμία περίπτωση να μην απογοητευτούμε για τις για τον επαινετικές δηλώσεις τουκ.Χριστόφια.
Αλλά ούτε και την επιμονή του κ.Καρατζαφέρη για το "σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης" και τα άθλιες προσπάθειες να μας πείσει χρησιμοποιοώντας απλοϊκά παραδείγματα με τον Τάκη, τον φίλο του κλπ"



Στο ιστολόγιό μας αποφεύγαμε πάντα εμπλοκές και αναφορές σε πολιτικά κόμματα. Άτομα με ευαισθησίες στα εθνικά θέματα υπάρχουν σε όλους τους πολιτικούς χώρους. Επίσης δεν καταφερθήκαμε ποτέ εις βάρος όσων επέλεξαν το ΛΑΟΣ για να μπούνε στη Βουλή αν το κίνητρό τους ήταν η προάσπιση των εθνικών συμφερόντων.
Για το ιστολόγιό μας σημασία έχει η συνειδητή ζωή μέσα στην Ορθόδοξη εκκλησία και η αγάπη για την Πατρίδα μας, ειδικά τώρα που κινδυνεύει από εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς.


Όταν χρειαζόταν στιγματίσαμε την Κυβέρνηση για τις εγκληματικές παραλείψεις της. Ενδεικτικά για τις διαταγές για μη επέμβαση της αστυνομίας (σε πορείες αναρχικών και ενώ συνέβαιναν λεηλασίες και καταστροφές σε παρεκκλήσια) αλλά και για την εγκληματική αδιαφορία και υποχωρητικότητα της Κυβέρνησης στα εθνικά θέματα.


Στην παρούσα φάση αναγκαζόμαστε να εκφράσουμε τον φόβο μας ότι ο κ.Καρατζαφέρης "χρησιμοποίησε" την δυναμική παριωτικών δυνάμεων και τα συνθήματα για Ελλάδα και Ορθοδοξία για να αποκτήσει ένα αρχικό ποσοστό το κόμα του. Και ότι τώρα πιθανώς αποσκοπεί στο να "πετάξει" σταδιακά όσους διακρίνονται για τις ειαισθησίες τους για τα εθνικά θέματα.

Ταυτόχρονα ο κ.Καρατζαφέρης δείχνει να απεμπολεί τον ίδιο τον τίτλο του κόματός του αλλά και όσα έλεγε ότι πρεσβεύει το κόμμα του για Ορθοδοξία, Ελλάδα, ιδανικά και οικογένεια.
Αντ' αυτού βλέπουμε Υποψήφιους της showbiz, μασώνους στην ηγεσία του κόματός , ομοφυλόφιλους, αρχαιοελληνιστές και γενικά "ότι να ναι" αρκεί να μας δώσουν ψήφους.

Αναμένουμε τις τελικές αποφάσεις του κ.Καρατζαφέρη.
Αν και θεωρούμε τις φήμες για υποψηφιότητα Ψινάκη απλά επικοινωνιακό κόλπο για πιο "light" προφίλ (ακόμη και έτσι, απόλυτα καταδικαστέες).
Αν τελικά ο κ. Ψινάκης είναι υποψήφιος, είμαστε σίγουροι ότι ένα πλήθος πατριωτών θα εγκαταλείψει αυτόματα το κόμμα του (και ανάμεσά τους και σημερινοί βουλευτές του).
Στην περίπτωση υποψηφιότητας Ψινάκη και "αποκλεισμού" υποψηφίων με εθνικές ευαισθησίες η ρήξη θεωρούμε ότι θα είναι οριστική. Αν ο κ. Καρατζαφέρης θέλει να κάνει το κόμμα του "άχταρμά" για να κρατηθεί στην ηγεσία ας προχωρίσει μόνος του.


Τα ψηφοδέλτια του ΛΑΟΣ θα ανακοινωθούν σύντομα.
Ιδού η Ρόδος ...

Κρατούνται σε φυλακή της Τεχεράνης. Καταδικάστηκαν σε θάνατο επειδή από μουσουλμάνες έγιναν Χριστιανές

Αυτές οι δυο γυναίκες θα πεθάνουν!

Στο Ιράν, η 27χρονη Μεργιέμ (Μαρία) Ρόσταμπουρ και η 30χρονη Μαρζιέχ Εσμεϊλαμπάντ θα πεθάνουν επειδή άλλαξαν θρήσκευμα.
Σύμφωνα με την είδηση της εφημερίδας Bild, στο Ιράν, δύο γυναίκες καταδικάστηκαν σε θάνατο με την κατηγορία ότι έγιναν χριστιανές.
Η Meryem και η Marziah που κρατούνται σε φυλακή της Τεχεράνης μαστιγώνονται κάθε φορά που ο ιμάμης καλεί για προσευχή τους πιστούς μουσουλμάνους, ταπεινώνονται και τιμωρούνται με στέρηση τροφής και νερού.

Συνελήφθηκαν στις 5 Μαρτίου όταν έγινε έφοδος στο σπίτι τους και βρέθηκε εκεί η Καινή Διαθήκη. Η υπερασπιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων και συγγραφέας Sabatina James που αγωνίζεται για την απελευθέρωσή τους διαμαρτύρεται: «Ζουν στην απομόνωση και ανακρίνονται με τα μάτια κλειστά. 5 φορές την ημέρα, όταν ο ιμάμης καλεί σε προσευχή, μαστιγώνονται. Τους δίνουν πολύ λίγο νερό και φαγητό.»

Σύμφωνα με τους Ισλαμικούς νόμους του Ιράν, όσοι εγκαταλείπουν το ισλάμ, αν πρόκειται για γυναίκες, 5 φορές την ημέρα-τις ώρες που καλούνται οι «πιστοί» σε προσευχή- μαστιγώνονται και μέχρι να υποκούσουν (εννοεί να επιστρέψουν στο ισλάμ) ευτελίζεται η ποιότητα της ζωής τους και μειώνεται η ποσότητα φαγητού και νερού που τους παρέχεται.
Πηγή: http://haber.mynet.com/detay/dunya/bu-iki-kadin-idam-edilecek/468288

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 1: Στην ιστοσελίδα της Sabatina James, συγκεκριμένα στη σελίδα http://www.sabatina-ev.de/Botschaft.html υπάρχει περιεκτική αναφορά στην υπόθεση. Εκεί μαθαίνουμε ότι οι δυο γυναίκες κρατούνται από τον Μάρτιο στη φυλακή Evin, αρχικά σε ένα κελί με άλλες 25 γυναίκες και στη συνέχεια σε απομόνωση, ότι η πρώτη μέρα της δίκης ήταν στις 9 Αυγούστου και ότι παρότι ο δημόσιος κατήγορος κ. Haddad πίεσε να απαρνηθούν την πίστη τους γραπτά και προφορικά, εκείνες δήλωσαν επανειλημμένα ότι «δεν μετανιώνουν για τίποτα και δεν θα αρνηθούν την πίστη τους στον Χριστό».

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 2: Στην ιστοσελίδα http://www.isavelives.be/en/node/3401 υπάρχει παλιότερο άρθρο της 9ης Απριλίου, πριν δηλ. καταδικαστούν οι δυο κοπέλες. Μεταξύ άλλων διαβάζουμε ότι οι αρχές ζήτησαν από τις οικογένειές τους 400.000 δολάρια για να τις ελευθερώσουν (οι οικογένειες δεν τα είχαν, πρότειναν να υποθηκεύσουν τα σπίτια τους αλλά αυτό δεν έγινε δεκτό) και ότι δεν τους έδιναν πρόσβαση σε δικηγόρο αλλά τους επέτρεπαν να δέχονται μια επίσκεψη την εβδομάδα και… ένα τηλεφώνημα 1 λεπτού την ημέρα η καθεμιά! Εκεί υπάρχουν και κάποιες διευθύνσεις όπου μπορούσε να απευθυνθεί κανείς μέχρι τοις 20 Μαΐου. Το άρθρο μάλλον προέρχεται από την ιστοσελίδα της Διεθνούς Αμνηστίας. Δείτε εδώ την περιληπτική αναφορά της Διεθνούς Αμνηστίας στην υπόθεση: http://www.amnesty.org/en/library/info/MDE13/030/2009/en

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΗ ΔΡΑΣΗ 1 (αποστολή fax):

Ετοιμάσαμε ένα μικρό μήνυμα στην αγγλική, το οποίο μπορείτε να στέλνετε από αυτή τη σελίδα στην πρεσβεία του Ιράν στο Ηνωμένο Βασίλειο (Λονδίνο) και στη μόνιμη αντιπροσωπεία του Ιράν στον ΟΗΕ. Στις 4 Σεπτεμβρίου προσθέσαμε και το e-mail της ιρανικής πρεσβείας στις Βρυξέλλες. Η πρεσβεία του Ιράν στην Αθήνα, όπως μας είπαν τηλεφωνικά, δεν έχει ε-mail αλλά μόνο FAX, το οποίο είναι: +302106747945. Όποιοι έχουν φαξ μπορούν να στείλουν τη διαμαρτυρία τους σε αυτό. Μπορεί να μην είναι τόσο εύκολο όσο το να στείλετε την παρακάτω φόρμα, αλλά έχει σημασία να το κάνετε!

Το μήνυμα διαμαρτυρίας έχει ως εξής στα ελληνικά:

«Με έκπληξη πληροφορηθήκαμε ότι από τον Μάρτιο του 2009 κρατούνται σε φυλακή της Τεχεράνης δυο γυναίκες, η 27χρονη Μεριέμ Ρόσταμπουρ και η 30χρονη Μαρζιέχ Εσμελαϊμπάντ, οι οποίες καταδικάστηκαν σε θάνατο επειδή από μουσουλμάνες έγιναν χριστιανές.

Η είδηση αυτή ήδη μεταδίδεται με μεγάλη ταχύτητα στο Ίντερνετ και προκαλεί πολλά αρνητικά σχόλια για τη χώρα σας.

Ενώνουμε τη φωνή μας με αυτή της ακτιβίστριας Sabatina James και πολλών άλλων επώνυμων και ανώνυμων, ακτιβιστών και απλών ανθρώπων, Ελλήνων και αλλοδαπών, ζητώντας να γίνουν σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι Μεριέμ Ρόσταμπουρ και Μαρζιέχ Εσμεϊλαμπάντ να αφεθούν αμέσως ελεύθερες.»

(Ονοματεπωνυμο, τηλ/νο, Υπογραφή)

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΗ ΔΡΑΣΗ 2 (αποστολή email):

Ετοιμάσαμε ένα μικρό μήνυμα στην αγγλική, το οποίο μπορείτε να στέλνετε μέσω email στην πρεσβεία του Ιράν στο Ηνωμένο Βασίλειο (Λονδίνο) info@iran-embassy.org.uk
στη μόνιμη αντιπροσωπεία του Ιράν στον ΟΗΕ iran@un.int
και στο e-mail της ιρανικής πρεσβείας στις Βρυξέλλες secretariat@iranembassy.be
και συμπληρώνουμε στο τέλος το ονοματεπώνυμό μας με ΑΓΓΛΙΚΟΥΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ (οι ελληνικοί χαρακτήρες δεν θα είναι εγκατεστημένοι και δεν θα μπορούν να διαβαστούν από τους παραλήπτες)

ENGLISH TEXT

In Iran, 27 year old Meryem Rostampour and 30 year old Marzieh Amirizadeh Esmaeilabad (see the above photo) will be put to death on charges of having changed their religion.

Since March 2009, both Meryem and Marzieh are being detained in Tehran’s notorious Evin prison. First with 25 women in one (!) cell, then in solitary confinement, where they were interrogated while blindfolded. Their crime? They were Muslims and they converted to Christianity.

The fact that we find particularly worrying is that there is an ongoing investigation against Mariam and Marzieh, for «apostasy».

The provision of Iranian law for cases of abandoning Islam is life imprisonment or the death penalty.

In addition, clause 225.10 of this law foresees for women : «During the five daily prayer times, they must be whipped and their living conditions and the quantity of food, clothing and water must be lowered until they show remorse.»

The 9th of August 2009 was the first day in court. Haddad, the deputy prosecutor insisted with great pressure that the women should renounce their Christian faith, both in writing and verbally. According to secure information, it was a moving sight, how the two women persisted, even with Mr. Haddad, and repeatedly stressed that they did not regret anything and would not recant their faith in Christ.

SOURCE: http://haber.mynet.com/detay/dunya/bu-iki-kadin-idam-edilecek/468288 (in Turkish), http://www.isavelives.be/en/node/3401 and http://www.amnesty.org/en/library/info/MDE13/030/2009/en (in English) and the webpage of Sabatina James (in German): http://www.sabatina-ev.de/Botschaft.html

Name:
Surname:
Town:
Country:

Σχόλιο Αντιπαρακμής:

Συγχαίρουμε την προσπάθεια της Ομάδας γυναικών ΑΓΑΖΗΛΟΣ . Η σελίδα τους εκπλήσσει και πρωτοτυπεί εδώ και πολλά χρόνια.

Η στέρηση της τροφής, οι μαστιγώσεις κάθε φορά που καλεί ο Ιμάμης σε προσευχή και η ποινή του θανάτου που καραδοκεί μας εξοργίζει και μας καλεί σε άμεση λήψη μέτρων.

Από σήμερα στέλνουμε το παραπάνω κείμενο (το κείμενο στα Αγγλικά) μέσω εμαιλ στις ακόλουθες ηλεκτρονικές δ/νσεις:

iran@un.int

secretariat@iranembassy.be

info@iran-embassy.org.uk

Γράμμος- Αύγουστος 2009. 1949-2009: 60 χρόνια από την νίκη της Ελλάδας

το Βίτσι και ο Γράμμος

είναι γιορτές ΜΝΗΜΗΣ και ΤΙΜΗΣ στους ήρωες που θυσιάστηκαν.
είναι γιορτές ΧΡΕΟΥΣ και ΘΥΣΙΑΣ.
είναι ένα τελευταίο τρισάγιο
για τις ΨΥΧΕΣ όσων αναπαύονται ακόμη στα ματωμένα ηρωικά βουνά.

Στο Βίτσι και στο Γράμμο είχαμε τη μάχη Ελλήνων (των απλών παλικαριών που υπηρετούσαν σαν οπλίτες ή αξιωματικοί στον ελληνικό Στρατό) με προδότες που καθοδηγούμενοι από ξένα κράτη ήθελαν να διαλύσουν την πατρίδα μας.
Τα σχέδια των κομμουνιστών για την περιοχή γνωστά:
Η δημιουργία κομμουνιστικού κράτους στην περιοχή της Ηπείρου-Μακεδονίας.

Στρατευμένοι υποχρεωτικά με τον κατ' όνομα "Δημοκρατικό Στρατό Ελλάδος(Δ.Σ.Ε.)" οι χιλιάδες ανήλικοι που μαζεύτηκαν με νέο παιδομάζωμα (παρά την θέληση των γονιών τους φυσικά) και που τους τοποθετούσαν στην πρώτη γραμμή του πυρός. Όσοι απ' αυτούς γλίτωσαν και επέζησαν, κατέληξαν στην καλύτερη περίπτωση σε ορφανοτροφεία του πρώην ανατολικού μπλοκ ή σε καταναγκαστικά έργα μέχρι και της Σιβηρία.

Είναι χρέος της πατρίδας μας να τιμάει τους χιλιάδες ανώνυμους Έλληνες που θυσιάστηκαν για την Ελευθερία μας. Μπορεί άραγε κανείς να αναρωτηθεί πως θα ταν σήμερα η πατρίδα μας αν σ εκείνες τις μάχες νικούσε ο κομμουνισμός; Αλλά η επίσημη ΝΔ για μία ακόμη φορά απούσα (μόνον στο Αη-Στράτη καταδέχεται να πάει ο πρωθυπουργός...).

Βρεθήκαμε μαζί με αρκετές εκατοντάδες Ελλήνων στον ηρωικό Γράμμο
την Κυριακή 30 αυγούστου 2009
(αρκετοί άλλοι βρέθηκαν στο άλλο ηρωικό βουνό, το Βίτσι την ίδια ημέρα).

εκεί, στο χωριό Βούρμπιανη
στον περίβολο της εκκλησίας,
μπροστά σε ένα απέριττο μνημείο,

χοροστατούντος του μαχητή μητροπολίτη
Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης κ.Ανδρέα
(άξιου διαδόχου του μακαριστού Σεβαστιανού),

εψάλλει τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των κεκοιμημένων. Όσων τα οστά κείτονται στις χαράδρες και στα βουνά. Όλων όσων πολέμησαν και θυσιάστηκαν για να 'μαστε εμείς ελεύθεροι.


Καμαρώσαμε:
1) τον Κρητικό παππού που ήρθε ζωσμένος με τα μαχαίρια και τις πιστόλες από τα Χανιά για να τιμήσει την επέτειο. Και μάλιστα ήρθε με αρκετά μέλη της οικογένειάς του, συμπεριλαμβανομένων και των 2 μικρών εγγονών του (οι μικρές Κρητικοπούλες που βλέπετε στην φωτογραφία).
2) τα δεκάδες στεφάνια από Συλλόγους της περιοχής αλλά και από όλη την Ελλάδα, ένδειξη ότι 60 χρόνια μετά, σε πείσμα πολλών, κανείς δεν ξεχνά την θυσία
3) τον λόγο του μητροπολίτη που κυριολεκτικά τα είπε έξω από τα δόντια απευθυνόμενος κυρίως στην πολιτική εξουσία της Ελλάδος. Δεν παρέλειψε να αναφερθεί στα εγκληματικά λάθη της ΝΔ (μείωση της στρατιωτικής θητείας, αποχριστιανικοποίηση και ανθελληνισμός στην εκπαίδευση, εξαγγελίες για σεξουαλική αγωγή στα δημοτικά σχολεία, σύμφωνο συμβίωσης ομοφυλοφίλων , πλήρη υποχωρητικότητα σε ζητήματα εθνικής εξωτερικής πολιτικής κλπ).
4) εξαιρετικοί και οι υπόλοιποι ομιλητές που καταχειροκροτήθηκαν από τον κόσμο.
5) εντυπωσιακή η παρουσία εκατοντάδων νέων

Είναι στ' αλήθεια παρήγορο νέοι που έμαθαν για τις ηρωϊκές μάχες διαβάζοντας πιθανότατα από το διαδίκτυο ή αναζητώντας πληροφορίες από βιβλία Ιστορίας, να παίρνουν την απόφαση να παραβρεθούν για πρώτη φορά στις εκδηλώσεις αυτές.





Τέλος θυμίζουμε:

ΕΤΣΙ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ

ΕΛΕΥΣΗ ΚΟΚΚΑΛΗ ΚΑΙ ΚΚΕ ΣΤΟ ΓΡΑΜΜΟ!

Για όσους το ξέχασαν... Η απάντηση από τους κατοίκους του Νομού Ιωαννίνων στα σημερινά εγκαίνια της προτομής του Πέτρου Κόκκαλη από τους συμμορίτες.Οι φωτογραφίες είναι από την περιοχή Βίγλα Κονίτσης, στο δρόμο προς τον ηρωικό και ΕΛΛΗΝΙΚΟ Γράμμο. Και δεν είναι και η μοναδική! Εύγε συνέλληνες

από την σελίδα ΑΝΤΙΑΡΙΣΤΕΡΑ