Σελίδες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μπουτάρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μπουτάρης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 10 Μαΐου 2014

Η Νδ, ο Μπουτάρης και το 3ο gay pride στη Θεσσαλονίκη!

Άραγε τυχαία η Ντόρα Μπακογιάννη στήριζε πάντα Μπουτάρη; (δείτε εδώ: http://www.karfitsa.gr/2014/02/22/mono-stin-k-synantisi-mpoytari-ntoras/ )
Τα ίδια και η Φωτεινή Πιπιλή, κι αυτή στήριξη σε Μπουτάρη: http://taxalia.blogspot.gr/2014/02/blog-post_6263.html

Ακόμη και το ιστολόγιο ΤΑΧΑΛΙΑ που γενικά στηρίζει ΝΔ, το δηλώνει πλέον ξεκάθαρα ότι για άγνωστους λόγους η ΝΔ συμφώνησε η Θεσσαλονίκη να βγάλει Δήμαρχο Μπουτάρη. 


Και ενώ είχε κώλυμα να εκλεγεί δήμαρχος (επειδή δεν πρόλαβε να παραιτηθεί έγκαιρα από Πρόεδρος του Φεστιβάλ Κιν/φου, όπως προβλέπει ο νόμος), η ΝΔ φρόντισε να ΑΛΛΑΞΕΙ προεκλογικά την νομοθεσία, για να μπορεί ο Μπουτάρης να γίνει ξανά δήμαρχος! δείτε εδώ: http://taxalia.blogspot.gr/2014/04/blog-post_9686.html
 

Κι ένα ακόμη "δωράκι" της ΝΔ στον Μπουτάρη (η επιστροφή των συμβασιούχων του δήμου): http://panosz.wordpress.com/2014/04/20/thessaloniki-7/
Η ουσία είναι ότι ΟΛΟΙ σκύβουν το κεφάλι μπροστά στους εντολοδόχους της Νέας τάξης


Ακολουθεί εμπεριστατωμένο κείμενο σε σχέση με το νέο gay parade που αποφασίστηκε πριν μόλις 1 βδομάδα σε συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Θεσσαλονίκης (δείτε εδώ).
Μαx.Θεσσαλονίκης



Ὁ Γ. Μπουτάρης, δήμαρχος τῆς Θεσσαλονίκης τά τελευταῖα χρόνια καί ὄργανο τῆς Νέας Ἐποχῆς καί τῆς ὁμοφυλοφιλίας πού σπέρνει παγκοσμίως, κατάφερε νά κάνει ἐτήσιο θεσμό τά ὁμοφυλοφιλικά gay pride parade καί festival στήν συμπρωτεύουσα. Ἦταν νά μή γίνει κακή ἀρχή!
Ὅταν κάποιοι πολίτες ἔκραζαν καί βοοῦσαν καί ἔκαναν ὁλόκληρες ἐκστρατεῖες ἀντίστασης κατά αὐτοῦ τοῦ "θεσμοῦ", ἤδη ἀπό τήν ὀργάνωση τοῦ 1ου gay pride στήν Θεσσαλονίκη
(θυμίζουμε εδώ, εδώ και  εδώ), κάποιοι ἄλλοι τούς θεώρησαν ὑπερβολικούς!


Αὐτός ἦταν καί ὁ στόχος τοῦ Μπουτάρη, ἀλλά κυρίως τῶν σκοτεινῶν ὀργανώσεων πού κρύβονται πίσω ἀπό αὐτό τό πολιτικό πιόνι τους, δηλαδή νά περάσει δυναμικά στήν κοινωνία τῆς πόλης καί τῆς Ἑλλάδας εὐρύτερα, τό μήνυμα τῆς διαστροφῆς, τῆς "νέας" οἰκογένειας, τῆς ἀσύδοτης καί ὄχι ἐλεύθερης ἔκφρασης καί ὁ κατάλογος τῶν ἀποκρουστικῶν, ἀντίχριστων καί ἀνήθικων μηνυμάτων δέν τελειώνει.

Ἡ Νέας Τάξη Πραγμάτων, ἐπιθυμεῖ μία κοινωνία μέ χαλαρά ἤθη καί ἀξίες, γιατί

μόνο ἔτσι θά μπορεῖ νά χειραγωγεῖ τίς ἀνθώπινες μάζες (καί ὄχι λαούς), ὅπου φυσᾶ γιά αὐτήν αἴθριος ὁ ἄνεμος τῶν συμφερόντων της.
 
Ἄνθρωποι καί λαοί, πιστοί σέ Θεό, Πατρίδα, Παραδόσεις καί ἀξίες, ἀποτελοῦν ἀπροσπέλαστα τείχη ἀντίστασης σέ κάθε τι ἀντίχριστο, ἀνήθικο, ἀνθελληνικό, σκοτεινό καί καταχθόνιο. Καί αὐτό, δέν τό θέλουν γιατί τούς χαλᾶ "τήν συνταγή" πού στοχεύουν νά μᾶς σερβίρουν κάθε φορά!
Ἐδῶ ὁ κόσμος πεινάει καί χάνεται, πνευματικά καί οἰκονομικά καί ὁ Μπουτάρης μέ τούς ὁμοφυλόφιλους κάνουν πάρτυ δημοσίᾳ δαπάνῃ οἰκονομικῇ καί ἐθνικῇ δαπάνῃ πνευματικῇ! 
το είδαμε εδώ

και το ΣΧΟΛΙΟ :
Φυσικά θα δώσουμε την απάντησή μας και στους δηλωμένους Νεοταξίτες στυλ Μπουτάρη αλλά και σε αυτούς που κατήργησαν την αργία της Κυριακής, εξαθλίωσαν τον ελληνικό λαό (μείωση συντάξεων, διάλυση ιατρικής και φαρμακευτική περίθαλψης, αυτοκτονίες, λουκέτα, ανεργία, χαράτσια) που διέκοψαν τα επιδόματα των πολυτέκνων και που φορολογούνε τα πολυτεκνικά τους αυτοκίνητα σαν λιμουζίνες. Δεν θα ξεχάσουμε ποιοι υποθήκευσαν την πατρίδα μας. 
Οι χριστιανοί έπαψαν να ξεγελιούνται με "καραμέλες". 
Ως Ορθόδοξοι πιστοί και περήφανοι Έλληνες, δίνουμε ραντεβού και στο δρόμο (3ο gay parade) αλλά και στις κάλπες.





Νεότερη Ενημέρωση (14/6/2014) :
Διαβάστε για τις Συνάξεις Διαμαρτυρίας ΕΝΑΝΤΙΑ στο 3ο gay pride Θεσσαλονίκης, εδώ: http://antiparakmi.blogspot.com/2014/06/gay-pride.html

Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2013

Εικόνες και βίντεο ΝΤΡΟΠΗΣ, από την παραλία της "πολυπολιτισμικής" Θεσσαλονίκης


17 Νοεμβρίου 2013. Υποτίθεται όλη η δύναμη της ΕΛ.ΑΣ., είναι στο πόδι για την επέτειο του Πολυτεχνείου. Υποτίθεται ...

Δείτε τις εικόνες ντροπής, που λήφθηκαν στις 12:45 το μεσημέρι, στην παραλία της Θεσσαλονίκης:







Για να μην έχετε καμία αμφιβολία, δείτε και το βίντεο που τραβήξαμε:



Έχουμε αναφερθεί επανειλημμένα στην απαράδεκτη ανοχή στο λαθρεμπόριο που διεξάγεται από λαθρομετανάστες (οι περισσότεροι Νιγηριανοί), τόσο του νυν, όσο και του πρώην Δημάρχου, αλλά και της ΕΛ.ΑΣ. (η οποία είναι η μόνη αρμόδια, με την κατάργηση της Δημοτικής Αστυνομίας).
Στα  πιο κεντρικά σημεία της πόλης (οδός Τσιμισκή, Αριστοτέλους, παραλία, ακόμη και μπροστά στον Λευκό Πύργο), την ίδια στιγμή που οι νόμιμοι καταστηματάρχες κλείνουν ο ένας μετά τον άλλον μη μπορώντας να ανταποκριθούν στα χαράτσια και στα τέλη, το λαθρεμπόριο ανθεί.  
  • Γεωργιανές διακινούν τα λαθραία τσιγάρα,  
  • Κινέζοι ρούχα-μικροαντικείμενα και  
  • μαύροι έχουν κυριολεκτικά καταλάβει τους κεντρικούς πεζοδρόμους, υποχρεώνοντας τους διερχόμενους (κυρίως τις γυναίκες) να σταματήσουν για να τους δείξουν με το ζόρι τα διάφορα αξεσουάρ που πουλούν (κάτι υφασμάτινα βραχιόλια).
Όλα αυτά, μόλις λίγα μέτρα μακρυά από το αστυνομικό τμήμα Λ.Πύργου.


Πότε επιτέλους θα σταματήσει αυτή η ΑΔΙΚΙΑ, αυτός ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ σε βάρος των Ελλήνων;


ΥΓ. Σήμερα στις 9 πμ, περπατούσα στη Στρατηγού Καλλάρη (κάθετη οδός στην παραλία). Μια ηλικιωμένη κυρία, αν και καλοντυμένη μάζευε κάποια χαρτόνια και πλαστικά που άγνωστοι είχαν πετάξει έξω από τον κάδο ανακύκλωσης.
-"Τα αφήνουν έξω από τον κάδο;", την ρώτησα
- "Όχι, πέρασαν το πρωί κάποιοι 'ιδιώτες' για να πάρουν αντικείμενα από τον κάδο και πέταξαν όλα τα υπόλοιπα στο δρόμο. Τους ζήτησα να τα βάλουν και πάλι μέσα αλλά ...
Φοβάμαι  να μιλήσω πλέον. Κλειδωμένη μέσα είμαι  και δεν τολμάω να βγω από το σπίτι μου. Εσείς εδώ μένετε; "
-"Δυστυχώς όχι",  της απάντησα ..

Ξέρετε ποιοι είναι οι 'ιδιώτες' στους οποίους αναφέρθηκε η κυρία, που πέταξαν τα είδη της ανακύκλωσης έξω από τον κάδο;;
Είναι οι χιλιάδες τσιγγάνοι από Βουλγαρία και Ρουμανία που ζουν πλέον μόνιμα στη Θεσσαλονίκη, εμπορευόμενοι παράνομα το περιεχόμενο των δημοτικών κάδων ανακύκλωσης..


... στην "πολυπολιτισμική" Θεσσαλονίκη
Νιγηριανοί, Κινέζοι, Γεωργιανοί, Αλβανοί, Βούλγαροι, Ρουμάνοι: Η Θεσσαλονίκη γίνεται και πάλι "πολυπολιτισμική". Όπως έγινε και με την άλωση της από τους Τούρκους. Τότε, μετά τις σφαγές των ντόπιων Ελλήνων κατά την άλωση της πόλης, έφεραν τους Εβραίους από την Ισπανία καθώς και μουσουλμανικούς πληθυσμούς. Έτσι "έγινε" η Θεσσαλονίκη "πολυπολιτισμική".
Αποκτενώνοντας τους ντόπιους και φέρνοντας ξένους εποίκους, πολύ εύκολα μετατρέπεις κάθε πόλη σε "πολυπολιτισμική".
ΠΡΟΣΟΧΗ: Η ιστορία δεν διδάσκει, γι αυτό και επαναλαμβάνεται.

Διαβάστε παλαιότερες αναρτήσεις μας:
1. Έκκληση για βοήθεια στη περιοχή Ροτόντας και Καμάρας της Θεσσαλονίκης
2. Η Μεγάλη Εβδομάδα της Θεσσαλονίκης - Χάθηκε άραγε το κέντρο της πόλης;
3. Το παραεμπόριο στη Θεσσαλονίκη στο "γκέτο" της Ροτόντας. Εικόνες ντροπής!
4. Εικόνες ντροπής στη Ροτόντα (Θεσσαλονίκη).

καθώς και την ετικέτα μας : "ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ"

Πέμπτη 18 Απριλίου 2013

Η μετατροπή της Ελλάδος σε νεο-οθωμανική επαρχία

Ελληνικός Νεο-οθωμανισμός
    Από τις αρχές του 21ου αιώνα επιχειρείται μία «διακριτική αναβίωση» της Οθωμανικής επιρροής μέσω μηχανισμών ήπιας δύναμης (soft power). H πολιτική «μηδενικών προβλημάτων» με τις γειτονικές χώρες αποτελεί θεωρητική πλατφόρμα του Αχμέτ Νταβούτογλου προκειμένου να λειτουργήσει ως πλαίσιο άσκησης ήπιας δύναμης.

Έτσι εξηγείται η πρόταση για σύσταση Συμβουλίου Στρατηγικής Συνεργασίας Ελλάδος – Τουρκίας που υπέβαλε ο Αχμέτ Νταβούτογλου την άνοιξη του 2010. Ο ΓΑΠ αλλά και ο νυν Πρωθυπουργός «τσίμπησαν» το δόλωμα Νταβούτογλου και συνεχίζουν μία επικίνδυνη για τα Εθνικά συμφέροντα τακτική. Ελπίζουμε η πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΞ να διαβάσει το παρόν άρθρο με προσοχή…

Όσον αφορά στην σταδιακή μετατροπή της Ελλάδος σε νεο-οθωμανική επαρχία (yeni osmanli vilayeti) τα «σημεία των καιρών» είναι ορατά αν και σε πρώτη φάση δρομολογείται μία αναγνωριστική προσέγγιση. Συγκεκριμένα:
    1) Η Υπουργική απόφαση Μαριέττας Γιαννάκου (Υπουργού Παιδείας επί κυβέρνησης ΝΔ) για εισαγωγή της Τουρκικής Γλώσσας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.
    2) Η Ιδρυση Τμήματος Τουρκικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και η έκδοση στα ελληνικά του ΝUTUK (η ομιλία του Κεμάλ στην Τουρκική Εθνοσυνέλευση)
    3) Τα Ερευνητικά προγράμματα Οθωμανικής κληρονομιάς του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών.
   
4) Οι ημερίδες «κεκλεισμένων των θυρών» του ΕΛΙΑΜΕΠ με τους ιθύνοντες του Νεο-οθωμανισμού στην Τουρκία (π.χ. βλ. την 4η φωτογραφία)
    5) Η ταινία του Ηρακλή Μήλλα στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης το 2011
    6) Η παραγωγή του ΣΚΑΙ για το «1821» με επιστημονικό υπεύθυνο τον Θάνο Βερέμη του ΕΛΙΑΜΕΠ
    7) Η καταγραφή από το Τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών όλων των Οθωμανικών μνημείων στην Ελλάδα και η πίεση για άμεση αναστύλωση τους
    8) Οι «παιδαγωγικές» εκδόσεις του Κέντρου για την Δημοκρατία στα Βαλκάνια με έδρα την Θεσσαλονίκη
    9) Το αφιέρωμα του περιοδικού Aksiyon (συμφερόντων κοινότητας Φετουλάχ Γκιουλέν) για την Θεσσαλονίκη με τις δηλώσεις του Δημάρχου Γιάννη Μπουτάρη.
   10)  Οι Τουρκικές Τηλεοπτικές Σειρές που τυγχάνουν επιχορήγησης από το Τουρκικό Υπουργείο Πολιτισμού και προβάλλονται στα Ελληνικά Ιδιωτικά κανάλια
   11) Η δραστηριότητα του Δικτύου Ναβαρίνο στη Θεσσαλονική και η συνεργασία του με νεο-οθωμανικούς κύκλους



    Οι πρωτοβουλίες Μπουτάρη
    Ο Γιάννης Μπουτάρης, Δήμαρχος Θεσσαλονίκης (…λόγω αποχής;) έχει θέσει ως στόχο της θητείας του την προσέλκυση Τούρκων τουριστών με …κάθε κόστος. Στα πλαίσια των
δημοσίων σχέσεων του με Τούρκους θεσμικούς (Δημάρχους, Επιμελητήρια, Τουριστικούς Πράκτορες) αλλά και τον θεωρητικό της νέας φαντασίωσης περί Νεο-οθωμανισμού Αχμέτ Νταβούτογλου, ο Γιάννης Μπουτάρης ασυνείδητα λειτουργεί ως η 5η Φάλλαγα της Τουρκικής διείσδυσης στη Βόρεια Ελλάδα εν γένει.
     
Συνάντηση με Δημάρχους
    H τουριστική και επιχειρηματική συνεργασία αλλά και θέματα τοπικής αυτοδιοίκησης, βρέθηκαν στο επίκεντρο της συνάντησης του δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη με τον δήμαρχο του κεντρικού δήμου της Άγκυρας, Τζάνκαγια, Μπουλέντ Τανίκ και τον πρώην δήμαρχο της τουρκικής πόλης Ντιντίμ, Μεχμέτ Σουσαλάν. Πρέπει να σημειώσουμε ότι η πόλη Ντιντίμ (Δίδυμα) βρίσκεται έναντι του Φαρμακονησίου και αποτελεί σταθμό μεταγωγών λαθρομεταναστών με βάση επίσημα Τουρκικά κρατικά έγγραφα. Αλήθεια ξέρει με ποιους συνδιαλέγεται ο Δήμαρχος…;
     
Συνάντηση με τον Πρόξενο
    Για τη  στελέχωση  γραφείου εμπορικού ακολούθου της Τουρκίας στη Θεσσαλονίκη, την προώθηση της επιχειρηματικής συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών και την αύξηση της προσέλευσης Τούρκων τουριστών στη Θεσσαλονίκη, συζήτησε μεταξύ άλλων ο Δήμαρχος Γιάννης Μπουτάρης με τον απερχόμενο Γενικό Πρόξενο της Τουρκίας στη Θεσσαλονίκη Χουσεϊν Οζντεμίρ στη διάρκεια εθιμοτυπικής συνάντησης στο Δημαρχείο.
     Κατά την αποχαιρετιστήρια επίσκεψη του κ. Οζντεμίρ η οποία έγινε σε εγκάρδιο κλίμα επισημάνθηκαν και από τις δύο πλευρές οι δυνατότητες διεύρυνσης της οικονομικής συνεργασίας και της περαιτέρω προώθησης του τουρισμού, μετά την έναρξη της αεροπορικής σύνδεσης Θεσσαλονίκης-Κωνσταντινούπολης, με απευθείας πτήση, από την Turkish Airlines.
     
Συνάντηση με τον Νταβούτογλου
    Τον υπουργό Εξωτερικών της Τουρκίας, Αχμέτ Νταβούτογλου, υποδέχθηκε ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης, Γιάννης Μπουτάρης, στο νέο Δημαρχείο Θεσσαλονίκης, στο πλαίσιο εθιμοτυπικής συνάντησης.
     Κατά τη διάρκεια της μισάωρης συζήτησής τους, ο κ. Μπουτάρης επισήμανε τις προτεραιότητες της νέας δημοτικής αρχής να αυξηθεί η τουριστική κίνηση από Τουρκία προς την Ελλάδα, αλλά και οι οικονομικές συναλλαγές μεταξύ ελληνικών και τουρκικών επιχειρήσεων και ενημέρωσε τον υπουργό Εξωτερικών της Τουρκίας για σειρά ταξιδιών που προγραμματίζει σε αστικά κέντρα της γείτονος.
     Ο κ. Μπουτάρης ανέφερε πως ο Δήμος Θεσσαλονίκης θα κάνει ό,τι μπορεί για να διευκολύνει τους Μουσουλμάνους κατοίκους της πόλης στην άσκηση των θρησκευτικών αναγκών τους, αλλά και για τη δημιουργία μουσουλμανικού κοιμητηρίου, το οποίο έχει ήδη προγραμματιστεί
     
Τα τσιτάτα του …κ. Γιάννη
    «Η αύξηση του αριθμού των Τούρκων τουριστών που ήρθαν στην πόλη μάς ενθουσίασε και μας ώθησε σε αυτό το βήμα. Η πολιτιστική κληρονομιά της Θεσσαλονίκης και των γύρω δήμων προέρχεται από την Οθωμανική αυτοκρατορία. Εδώ υπάρχουν οθωμανικά μνημεία. Εμείς λοιπόν συζητήσαμε με τους γύρω δήμους και αποφασίσαμε να προβάλλουμε την οθωμανική κληρονομιά».
    «Δεν είναι απελευθέρωση αλλά ενσωμάτωση στον Ελληνικό ιστό”. (…για τη Θεσσαλονίκη)
    «Η πόλη έχει ανοιχτή την αγκαλιά της για τους Τούρκους αδελφούς μας για επιχειρηματικές, πνευματικές, καλλιτεχνικές και άλλες δραστηριότητες που θα μας φέρουν ακόμη πιο κοντά» 
    «Η πολιτική του Δήμου Θεσσαλονίκης  λοιπόν, για την προσέλκυση του μέγιστου δυνατού αριθμού τουριστών από την Τουρκία στην Θεσσαλονίκη και στην γύρω περιοχή, υποβοηθούμενη από την ανάδειξη του κοινού Οθωμανικού μας παρελθόντος, δεν είναι τίποτα άλλο παρά η έκφραση σε τοπικό επίπεδο της επίσημης πολιτικής της κεντρικής διοίκησης και των διαφόρων οργάνων της είτε λέγονται αυτά Υπουργείο Εξωτερικών, Πολιτισμού είτε Τράπεζα της Ελλάδος.   
    «Συζητήσαμε για την κοινή πολιτιστική κληρονομιά που έχουμε και επαναφέραμε το θέμα της αδελφοποίησης της Θεσσαλονίκης με την πόλη της Σμύρνης»
     
Ο Νταβούτογλου για τον Μπουτάρη
    «Δίνω το λόγο μου στον αγαπητό Γιάννη πως θα φροντίσω να προβάλλω τη Θεσσαλονίκη, και πως σε κάθε προσπάθειά του για ανάπτυξη της πόλης αυτής, θα βρίσκομαι στο πλευρό του»
    «η Θεσσαλονίκη είναι πολύ τυχερή που έχει έναν Δήμαρχο με όραμα.
    Ο Νεο-οθωμανισμός του Νταβούτογλου λειτουργεί όπως η Επανάσταση των ΝεοΤούρκων. Στην αρχή (το 1908) ξεκίνησε με το σύνθημα «Ελευθερία, Αδελφοσύνη, Ισότητα» και κατέληξε στο 3ο συνέδριο του Κομιτάτου Ένωσης και Προόδου (1911) με το σύνθημα “Turkiye Τurklerindir”.
     
Η συνάντηση στην ….Πόλη
    Στις 20 Μαρτίου 2012 έλαβε χώρα μία σημαντική συνάντηση στην Πόλη με τεράστια γεωπολιτική/γεωοικονομική σημασία. Για πρώτη φορά στην ιστορία των Ελληνο-Τουρκικών σχέσεων (από την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους) Έλληνες κρατικοί αξιωματούχοι και εκπρόσωποι του ΣΕΒ ζήτησαν από τους Τούρκους της ΤUSIAD/TUSKON/MUSIAD (κεμαλική και ισλαμική βιομηχανική τάξη αντίστοιχα) να…αγοράσουν την Ελλάδα!
    3 κρατικοί αξιωματούχοι που κατέχουν θέσεις – κλειδιά στην διαδικασία ιδιωτικοποιήσεων ΔΕΚΟ και κρατικών υποδομών (αεροδρόμια, λιμάνια, ορυχεία, κα) συναντήθηκαν με Τούρκους εκπροσώπους επιχειρηματικών ενώσεων προκειμένου να τους πείσουν ότι τώρα πρέπει να …αγοράσουν το Ελληνικο βιλαέτι.
    Οι συγκεκριμένοι αξιωματούχοι ενεργούσαν υπό την «υψηλή εποπτεία» των Λουκά Παπαδήμου, Βαγγέλη Βενιζέλου και Αντώνη Σαμαρά κατ εντολήν της Τροικας.
    Ο Πάνος Πρωτόψαλτης, συντονιστής ιδιωτικοποιησεων του Ταμείου Ιδιωτικοποιήσεων (ΤΑΙΠΕΔ), ο Αριστομένης Συγκρός, διευθύνων συμβουλος του Invest in Greece SA, o Iωάννης Πατσιαβός, υπεύθυνος Διεθνών Σχέσεων του ΣΕΒ και ο Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος ΓΓ Διεθνών Οικονομικών Σχέσεων και Αναπτυξιακής Συνεργασίας του ΥΠΕΞ ασκώντας οικονομική διπλωματία παρουσίασαν στους Τουρκους βιομηχάνους την δραματική κατάσταση της Ελλάδος και την ελπίδα τους όπως το Τουρκικό κεφάλαιο επιστρέψει στο Yunan Vilayeti μετά από 200 χρόνια απουσίας!
    Ο Αριστομένης Συγκρός δήλωσε ότι «η κρατική εταιρία Invest in Greece SA δεσμεύεται να διευκολύνει τους Τούρκους επιχειρηματίες που θέλουν να επενδύσουν στην Ελλάδα». Πρότεινε ότι «ο τουρισμός, η ενέργεια, τα τρόφιμα και οι επικοινωνίες είναι οι τομείς που θα ενδιαφέρουν τους Τουρκους»
    Ο Ιωάννης Πατσιαβός δήλωσε ότι «οι Τουρκικές επιχειρήσεις μπορούν να παίξουν κρίσιμο ρόλο(!) στην εξαγορά ή τη συμμετοχή τους στον ελληνικό ιδιωτικό τομέα σε μακροπρόθεσμη προοπτική».
    Ο υπεύθυνος οικονομικής διπλωματίας της Ελλάδος, Κων/νος Παπαδόπουλος δήλωσε απερίφραστα ότι «θα κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να βοηθήσουμε τους Τούρκους επιχειρηματίες να ανακαλύψουν τις πλέον κερδοφόρες για αυτούς ευκαιρίες στην Ελλάδα…
    
ΕΛΛΑΣ 2013-2023
    Η Ελλάδα έχει δύο στρατηγικές επιλογές για την επόμενη δεκαετία. Κανένα Μνημόνιο ή Τρόικα δεν της υπαγορεύει το δρόμο που θα ακολουθήσει σχετικά. Αποτελεί καθαρά στρατηγική επιλογή της εγχώριας ελίτ και μόνο. Παραθέτουμε τα δύο σενάρια:
     
Το απαισιόδοξο σενάριο
    Η σταδιακή ένταξη της Ελλάδος στη δυναμική που δημιουργεί η Τουρκική οικονομία. Τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου θα αποκτήσουν άμεση οικονομική εξάρτηση από τη γείτονα χώρα (η αρχή έγινε με τα Πράσινα Διαβατήρια και την κατάργηση της βίζα τους θερινούς μήνες). Με αιχμή του δόρατος το λιμάνι της Σμύρνης και τα τουριστικά θέρετρα της Αλικαρνασσού και Μαρμαρίδας ο «τούρκοτουρισμός» θα συντηρεί κατ΄ουσίαν τους εναπομείναντες κατοίκους της Λέσβου, Χίου, Σάμου και Δωδεκανήσων. Ήδη οι τοπικές κοινωνίες στα νησιά του Αν. Αιγαίου στρέφουν τις ελπίδες τους στη Μικρασιατική Ακτή. Τούρκοι επιχειρηματίες θα εξαγοράσουν μαρίνες, αεροδρόμια και λιμάνια καθώς και ιδιωτικές προβληματικές επιχειρήσεις δημιουργώντας σταδιακά ένα ενιαίο οικονομικό χώρο γύρω από το Αιγαίο με κέντρο αποφάσεων την Πόλη κα τη Σμύρνη. Η γνώση της τουρκικής γλώσσας θα θεωρείται σε λίγα χρόνια απαραίτητο προσόν για επαγγελματική σταδιοδρομία.
     
Το αισιόδοξο σενάριο
    Η ανόρθωση της οικονομίας μέσω της παραγωγής προϊόντων τα οποία θα καταναλώνει η παγκόσμια αγορά στις δεκαετίες που έρχονται. Τα προϊόντα αυτά θα πρέπει να χαρακτηρίζονται από υψηλή τεχνολογική προστιθέμενη αξία. Η βιοτεχνολογία, η νανο-τεχνολογία, τα φωτοβολταικα, η ενέργεια, οι τηλεπικοινωνίες, η υγεία αποτελούν τους στρατηγικούς τομείς. Ο Τουρισμός που θα απευθύνεται στις μεσαίες τάξεις αναδυόμενων οικονομιών όπως της Κίνας, της Ρωσίας, της Ινδίας και του Περσικού Κόλπου αποτελούν επίσης στρατηγική επιλογή. Όλα αυτά βεβαίως απαιτούν επενδύσεις τόσο σε οικονομικούς πόρους όσο και ανθρώπινους. Εδώ βρίσκεται η ευθύνη των Ελλήνων εφοπλιστών. Αν δεν επενδύσουν μαζικά τα υπερκέρδη τους στους εν λόγω τομείς η Ελλάδα θα βρεθεί σε επίπεδα Βουλγαρίας της δεκαετίας του ΄90.
     
Συμπέρασμα:
    Η Ελληνικη βιομηχανική (όση έχει απομείνει) και εφοπλιστική τάξη και οι κρατικοί αξιωματούχοι που εφαρμόζουν τις πρόνοιες του Μνημονίου αντί να προσελκύσουν κεφάλαια από αναπτυσσόμενες χώρες του G20 (Kίνα, Ινδία, Ρωσία, Βραζιλία, Νότια Κορέα, Νότια Αφρική, Αυστραλία, Αραβικά Εμιράτα κα) απευθύνονται στους φίλους του Ερντογάν για να σώσουν την ελληνική οικονομία.
    Φανταστείτε για παράδειγμα την Αρμενία να ζητάει από το Αζερμπαιτζάν να αγοράσει τις υποδομές της. Τη Βοσνία από τη Σερβία. Τη Γεωργία από τη Ρωσία. Τη Συρία από το Ισραήλ. Το Πακιστάν από την Ινδία. Την Νότια Κορέα από τη Β. Κορέα. Τη Κούβα από τις ΗΠΑ.
    Μετά τα συλληπητήρια Αβραμόπουλου/Μπακογιάννη για τους νεκρούς Τούρκους στρατιώτες, τα ζεϊμπεκικα του ΓΑΠ, τις κουμπαριές Καραμανλή, το κινητό του Μπεγλίτη, τα Ίμια, το φιάσκο Οτσαλάν, τους S-300 και τη Μαδρίτη του Σημιτη, τα εκατοντάδες διαβήματα του ΥΠΕΞ, τις φωτιές στην Ελλάδα, τις φρεγάτες σε Σούνιο/Ραφήνα, τις 50 διερευνητικές επαφές, την καταδίκη του ΡΚΚ ως τρομοκρατική οργάνωση ήρθε η ώρα για την επίσημη παράδοση «γης και ύδατος» στο Τουρκικό κεφάλαιο.
του Κώστα Πικραμένου
απόσπασμα, το πλήρες κείμενο εδώ 

Παρασκευή 5 Απριλίου 2013

18.720 ὑπογραφές ενάντια στον Γιάννη Μπουτάρη για το gay parade

Πριν παραθέσουμε το Δελτίο τύπου, 
  • ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ τους 18.700 συμπολίτες μας, για την αγωνιστική πρωτοβουλία συλλογής υπογραφών (η προσπάθεια έγινε κυριολεκτικά χέρι-χέρι, χωρίς τη στήριξη επίσημου φορέα, και χωρίς προβολή από το διαδίκτυο, συνεπώς τους αξίζει κάθε έπαινος για τον μεγάλο αυτό αριθμό υπογραφών) . Ταυτόχρονα δηλώνουμε :
  • ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΟΝ στην περίπτωση που επαναληφθεί νέα "παρέλαση" ομοφυλοφίλων (ήδη πληροφορούμαστε ότι κάτι τέτοιο ετοιμάζεται). 
Η μάχη πλησιάζει και ο καθένας επιλέγει, τον καναπέ και το τηλεκοντρόλ ή την αντίδραση στη νέα προσπάθεια εξευτελισμού της πόλης και της ζωής μας.

Σε όσους επιλέξουν την εύκολη λύση του καναπέ, για να μην πέσει το "image" τους, και το καλό τους "όνομα" στην πόλη, εκφράζουμε προκαταβολικά την λύπη μας. Με δική τους ευθύνη παραδίδουν μία βυζαντινή πόλη αλλά και τα παιδιά τους στην αθλιότητα. 
Ο καθένας αναλαμβάνει ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥ.
Ιστολόγιο Αντιπαρακμή

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ "GAY-PRIDE" ΠΑΡΕΛΑΣΗ 
ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ἀγαπητοί μας συμπολίτες καί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

τόν περασμένο Ἰούνιο (22 καί 23 τοῦ 2012), διεξήχθη διήμερο gay-pridefestivalστή Θεσσαλονίκη. Τό festivalδιοργάνωσε καί ἐγκαινίασε ὁ Δήμαρχος Θεσσαλονίκης κ. Γιάννης Μπουτάρης.


Ὁ Δήμαρχος:

  •    ἔχοντας ἀπαγορεύσει μόλις λίγο καιρό πρίν τό gay-prideστούς Ποντίους συμπολίτες μας (πού ἀριθμοῦν ἑκατομμύρια στή χώρα μας), νά συγκεντρωθοῦν στό ἴδιο σημεῖο (πλατεία Ἁγίας Σοφίας) εἰς ἱστορικήν μνήμην τῆς γενοκτονίας τους ἀπό τούς Τούρκους,
  •    ἔχοντας ἀγνοήσει τήν οἰκονομική καταστροφή στήν ὁποία βουλιάζουμε ἐθνικῶς καί πού δέν ἐπιτρέπει ἄλογες σπατάλες τοῦ δημοσίου χρήματος,
  •    ἔχοντας ἀγνοήσει ἀντιδημοκρατικά τή γνώμη τῶν δημοτῶν του γιά τέτοιου περιεχομένου «ἐκδηλώσεις»,
  •    ἔχοντας ἀδιαφορήσει γιά τήν διάβρωση τῶν χρηστῶν ἠθῶν τόσο τῶν ἐνηλίκων, ὅσο κυρίως τῶν ἀνηλίκων συμπολιτῶν του,
  •    ἔχοντας διασαλεύσει τήν ἰσορροπία τῆς πατροπαράδοτης Ἑλληνικῆς κοινωνίας,
  •    μά προπαντός, καταβλασφημώντας μέ αὐτή του τήν ἐνέργεια τό Συνταγματικά Κατοχυρωμένο Ἐπίσημο Θρήσκευμα τῆς χώρας μας, τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Πίστεως, πού καταδικάζει τήν ὁμοφυλοφιλία,

ἐπέτρεψε τή διοργάνωση παρέλασης "ὑπερηφάνειας" (gay pride) ὁμοφυλόφιλων, τοῦ
μόλις περίπου 3% τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ. Συνέβαλε ὡς διοργανωτής καί ὑπέρμαχος μίας τέτοιας ἐνέργειας, στή μόλυνση τῶν χριστιανικῶν αἰθέρων τῆς πόλης μας, μέ τίς σεξουαλικά παραφύσιν κι ἀντορθόδοξες (καί ὄχι μόνο), προκλητικές συμπεριφορές (λεκτικές καί μή) τῶν ὁμοφυλόφιλων, σά νά εἶναι κάτι «καλόν κἀγαθόν». 


Ὡς ἐκ τούτου,  ἀπό ἀγάπη πρός τόν Θεό κι ἀπό ἀγάπη πρός τήν σωτηρία τῶν συνανθρώπων μας καί εἰδικά τῶν ὁμοφυλόφιλων, δέν μείναμε ἀδιάφοροι καί ἀδρανεῖς στήν δυσωδία αὐτῆς τῆς κοινωνικῆς σήψης πού σπέρνεται.  Χωρίς ἐμπάθεια πρός τά πρόσωπα πού εἶναι εἰκόνες Θεοῦ, ἀλλά μέ ὑγιῆ ἀντανακλαστικά ἀπέναντι στίς ἁμαρτωλές-ψυχολέθριες στάσεις ζωῆς, προβήκαμε σέ συλλογή ὑπογραφῶν διαμαρτυρίας. Τόσο γιά τήν ἐν λόγῳ ἐκδήλωση καί τά καταστροφικά κοινωνικά μηνύματα πού συνεπάγεται, ὅσο καί γιά κάθε ἐκδήλωση παρόμοιου περιεχομένου, πού μᾶς μετατρέπει σέ νέα Σόδομα καί Γόμορρα.


Μέχρι στιγμῆς, ἔχουμε συλλέξει  18.720 ὑπογραφέςδιαμαρτυρίας συμπολιτῶν μας (ἕνα μικρό δεῖγμα μόνο ὀλιγόχρονης ἐξόρμησης), οἱ ὁποῖες μέ ἐνημερωτική ἐπιστολή ἐπιδόθηκαν  στόν Δήμαρχο κ. Γιάννη Μπουτάρη καί κοινοποιήθηκαν σέ ὅλες τίς Μητροπόλεις τῆς Ἑλλάδος καί σέ ἄλλους ἐπίσημους φορεῖς καί πρόσωπα τῆς πολιτικῆς καί κοινωνικῆς σκηνῆς, προκειμένου νά ἀναλάβει ἕκαστος τίς εὐθύνες του, γιά τήν κάθαρση καί ὁμαλή λειτουργία τῆς Πολιτείας καί τοῦ βίου μας.


Ὅποτε ὑπάρχουν νέες ἐξελίξεις στό θέμα, θά ἐνημερώνουμε μέ ἀνάλογο Δελτίο Τύπου, πρός ἀφύπνιση καί εὐαισθητοποίηση ὅλων.



Μέ σεβασμό,
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 


Θυμίζουμε τις αναρτήσεις:

 

Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου 2012

ΘΕΡΜΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον ΔΗΜΑΡΧΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ



Την Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου, στην συμβολή των οδών Βασιλέως Ηρακλείου και Συγγρού, σταμάτησα και αγόρασα λίγα μανταρίνια από ένα αγροτικό αυτοκίνητο που ήταν σταθμευμένο εκεί. Πιάσαμε λίγη κουβέντα και ανακάλυψα ότι η δημοτική αρχή του είχε βάλλει πρόστιμο χιλίων (1000€) ευρώ διότι δεν είχε άδεια μικροπωλητή. 


Εξ’ άλλου πριν τρεις μήνες έμαθα ότι είχε επιβληθεί το ίδιο πρόστιμο σε μία άνεργη 58χρονη Ελληνίδα, διότι πουλούσε με ένα κασόνι σύκα στην πλατεία Αντιγονιδών, χωρίς την απαιτούμενη άδεια του δήμου Θεσσαλονίκης. 


Τότε ξαφνικά συνειδητοποίησα ότι η δημοτική αρχή εφάρμοζε το λατινικό «dura lex seda lex» (σκληρός ο νόμος αλλά νόμος). 
Έμαθα επίσης ότι ένας πλανόδιος μικροπωλητής οφείλει να λάβει άδεια από το δήμο Θεσσαλονίκης η οποία κοστίζει περί τα δύο χιλιάδες ευρώ. 

Θέλω από αυτό το βήμα να ευχαριστήσω θερμά και ολόψυχα την δημοτική αρχή και τον κύριο Μπουτάρη διότι κατάλαβα ότι όλοι οι αλλοδαποί μικροπωλητές που κατακλύζουν την πλατεία Αριστοτέλους, την οδό Αγίας Σοφίας, την παραλία της Θεσσαλονίκης αλλά και όλο το υπόλοιπο κέντρο της πόλης είναι εφοδιασμένοι με την απαιτούμενη άδεια της δημοτικής αρχής. 
Τώρα εξήγησα και το γεγονός ότι περνάνε από μπροστά τους δημοτικοί αστυνομικοί και δεν προβαίνουν σε καμία ενέργεια.
Απόστολος Τζαρός (Δικηγόρος – Θεολόγος D.E.A.)




Τρίτη 28 Αυγούστου 2012

Η "φιλοπατρία", η "καλοσύνη" και η "μακροθυμία" του ΑΞΙΟΤΙΜΟΥ κ. Δημάρχου (Μπουτάρη)

Ενώ η πόλη της Θεσσαλονίκης έχει καταντήσει (με τη φροντίδα του κ.Δημάρχου) ένα ανεξέλεγκτο λαθρεμπόριο (δείτε εδώ και εδώ),
ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ.Δήμαρχος φαίνεται ότι εκτός από τα ταξιδάκια σε Τουρκία και Ισραήλ έχει και άλλα πράγματα να ασχοληθεί:

 Πριν 4 μήνες :
(Μάϊος 2012)
 ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ.Δήμαρχος Θεσσαλονίκης αρνήθηκε να παραχωρήσει την Πλ.Αγίας Σοφίας για την καθιερωμένη εκδήλωση των Ποντιακών Σωματείων (μνήμη Ποντιακής Γενοκτονίας).
Δείτε σχετικά εδώ



 Πριν 3 μήνες :
(Ιούνιος 2012)
 
 όμως, ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ. Δήμαρχος παρέδωσε τον πεζόδρομο της Πλ.Αγίας Σοφίας στους ομοφυλόφιλους. Μάλιστα συμμετείχε και ο ίδιος και ως ομιλητής. Δείτε σχετικά εδώ και εδώ.




Πριν λίγες ημέρες  :
ο ίδιος ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ. Δήμαρχος απέφυγε για αρκετές ημέρες να καθαρίσει το μνημείο της Γενοκτονίας των Ποντίων στην ίδια πλατεία (Πλ.Αγ.Σοφίας) που είχαν λερώσει καθυστερημένοι ανθέλληνες. Δείτε σχετικά εδώ.


Και σήμερα :

ανακοινώνεται το Κλητήριο Θέσπισμα όχι στους ομοφυλόφιλους για τις προκλήσεις τους, ούτε στους αναρχοάπλυτους για τις φθορές αλλά προς τον Γραμματέα της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος για την πραγματοποίηση εκδήλωσης μνήμης για τους νεκρούς προγόνους τους.

Καμαρώστε το.


Έτσι αντιλαμβάνεται ο κ.Μπουτάρης το έργο του ως Δήμαρχος, την ελευθερία του λόγου αλλά και το σεβασμό στην Ιστορική μνήμη και στη γενοκτονία των Ποντίων.

100 χρόνια από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης..


Εμείς δεν έχουμε κάτι άλλο να πούμε,
αφήνουμε τους τοίχους να μιλήσουν:

  


Παρασκευή 24 Αυγούστου 2012

ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ: Οι κακομαθημένοι "επαναστάτες" με τη βλακεία τους και ο κ.Μπουτάρης με την αδιαφορία του. (Φωτογραφίες)


Τετάρτη 22-08-2012 (βράδυ Τρίτης προς Τετάρτη, ώρα 00:53).
Στο ιστολόγιο της Θεσσαλονίκης Taxalia ανακοινώνεται η βεβήλωση του μνημείου της Ποντιακής Γενοκτονίας στη Θεσσαλονίκη.



Μερικά κακομαθημένα κ...παιδα (οι γνωστοί αναρχικοί-"επαναστάτες", γόνοι πλουσίων οικογενειών που διαμένουν στα ακριβά ανατολικά προάστια, όπως ήταν και ο δράστης της δολοφονίας του ταξιτζή στην Πάρο) έγραψαν ειρωνικά επάνω στο μνημείο που είναι αφιερωμένο στη Γενοκτονία των 353.000 Ελλήνων του Πόντου, τη φράση "η μάρθα βούρτση".



Τι να σχολιάσει κανείς;;
  • Για το "σεβασμό" που τους "καλλιέργησαν" για τους ΔΙΚΟΥΣ τους παππούδες-θύματα της γενοκτονίας οι πλούσιοι αριστεριστές γονείς τους;
  • Για το ότι το σάπιο εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν τους μίλησε ποτέ για την Ιστορική αλήθεια; 
  • Για την προκλητική στάση των ΜΜΕ και των καναλιών που "θάβουν" την Ιστορία αντικαθιστώντας την με Τουρκικά σήριαλ;
  • Για την "ύβρη" προς τους νεκρούς, προς τους ΔΙΚΟΥΣ τους συγγενείς των κακομαθημένων αυτών αναρχικών. Ας υποθέσουμε ότι δεν θέλουν να σκέφτονται την εθνική τους ταυτότητα και ότι δεν θέλουν να έχουν εθνική ιστορική μνήμη. Οι εκατοντάδες χιλιάδες Πόντιοι νεκροί, ως άνθρωποι, από το πιο βάρβαρο και στυγνό καθεστώς, δεν τους συγκινούν;


Το θέμα παίρνει μεγάλες διαστάσεις και δημοσιεύεται σε αρκετά ιστολόγια της Θεσσαλονίκης (αλλά και Πανελλαδικά). Δείτε ενδεικτικά εδώ και εδώ.

Θα περίμενε κανείς την άμεση αντίδραση του Δημάρχου (που έχει και την ευθύνη της καθαριότητας και του ευπρεπισμού της πόλης).

Σχεδόν 3 ημέρες μετά, Παρασκευή 24-08-2012, ώρα 8:00 μμ
και ακόμη δεν έχει συγκινηθεί ΚΑΝΕΝΑΣ αρμόδιος να στείλει ένα συνεργείο να καθαρίσουν τη "βλακεία", την πρόκληση, την ΥΒΡΗ.


Οι δηλώσεις Μπουτάρη:
Αντιθέτως, όπως μπορείτε να διαβάσετε εδώ, σήμερα το πρωί ο κ.Μπουτάρης έκανε δηλώσεις στην τηλεόραση ότι θα
δεχόταν την εγκατάσταση λαθρομεταναστών στο Γ' Σώμα Στρατού (στο κέντρο της Θεσσαλονίκης). Όταν έχει τέτοια "ευκαιρία" για τη Θεσσαλονίκη θα ασχολείται με τις βεβηλώσεις μνημείων;


Και το ψήφισμα:
Σήμερα επίσης ο αξιόλογος δήμαρχος κ.Μπουτάρης φρόντισε συνεδριάζοντας μαζί με άλλους Δημάρχους στο δημαρχιακό Μέγαρο Θεσσαλονίκης, να βγάλει και ένα ψήφισμα. Όχι, δεν ήταν για να καταδικάσει τη βεβήλωση του μνημείου ! Το ψήφισμα ήταν για τη χρηματοδότηση των δήμων.. Δείτε το εδώ


ΥΓ. Οι φωτογραφίες λήφθηκαν σήμερα (Παρασκευή 24/8, το πρωί), αλλά όπως διαπιστώνουμε, μέχρι και τώρα που γράφεται η παρούσα ανάρτηση (Παρασκευή αργά το βράδυ), 2 ολόκληρες ημέρες μετά, το ειρωνικό "σύνθημα" παραμένει στη θέση του.
Δίπλα δίπλα με το
"ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ, ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ, 
ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ".
Τόση ντροπή και τόση αντίθεση.



Θυμίζουμε παλαιότερη ανάρτησή μας:

Ε συ, ΒΛΑΚΑ κρετίνε αναρχικέ. Κοίτα τις φωτογραφίες και κάνε τον κόπο να διαβάσεις αυτό:

Κυριακή 12 Αυγούστου 2012

Επιστολή- χαστούκι στον "κύριο Μπουτάρη".

Ειλικρινά χαιρόμαστε που ένα θλιβερό γεγονός (η παρέλαση των ομοφυλοφίλων στη Θεσσαλονίκη) έγινε αφορμή να αφυπνιστούν πολίτες και να αντιδράσουν. Ακολουθεί επιστολή-απάντηση στον κ. Μπουτάρη (την αρχική επιστολή 1225 πολιτών της Θεσσαλονίκης μπορείτε να διαβάσετε εδώ):

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ  ΜΠΟΥΤΑΡΗ
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
          
Λάβαμε την φτωχή επιστολή (Βλ. στό τέλος τοῦ ἄρθρου) που συντάξατε για να καθησυχάσετε την συνείδηση σας, την στερημένη  επιχειρηματολογίας και περιορισμένη σε απλή έκθεση των αυθαίρετων προσωπικών σας αντιλήψεων.

Δεν  αρμόζει να σας προσφωνήσουμε «αξιότιμο» γιατί προς το παρόν δεν φαίνεστε να έχετε ίχνος ντροπής και όπου δεν υπάρχει ντροπή δεν υπάρχει και τιμή.
Δεν ξέρουμε αν αρμόζει να σας αποκαλέσουμε καν  « κύριο» γιατί υποστηρίζετε δημόσια την αισχρότητα και ανάμεσα στα άλλα και άντρες με φουστάνια και μαλλιά ως την μέση, δηλαδή άντρες χωρίς αντρικό φρόνημα (κυρίες).

Παρόλα αυτά σας απαντούμε για μια τελευταία φορά τα εξής:
  1. Στην επιστολή σας αναφέρετε ότι « Οι αρχές του Δήμου Θεσσαλονίκης και ο ίδιος  ο Δήμαρχος είναι υποχρεωμένοι να υπερασπίζονται τα δικαιώματα όλων των πολιτών της πόλης και μεταξύ αυτών (συμπληρώνετε) και των ομοφυλοφίλων συμπολιτών μας». Ωραίο αυτό. Που το βρήκατε γραμμένο δεν αναφέρετε. Δεν αναφέρετε επίσης γιατί δεν παραχωρήσατε τον ίδιο χώρο  που ζητήθηκε για να γίνει η καθιερωμένη  εκδήλωση μνήμης της γενοκτονίας των ποντίων. Μήπως οι πόντιοι ψηφοφόροι δεν είναι πολίτες της Θεσσαλονίκης και γι΄ αυτό δεν υποχρεούστε για αυτούς να υπερασπίζεστε τα δικαιώματά τους; Αν σας ζητηθεί για παράδειγμα ο ίδιος χώρος  για να γίνουν ορθόδοξες χριστιανικές ομιλίες θα τον παραχωρήσετε; Δεν σας υποχρέωσε κανείς να δεχτείτε να γίνει το πάρτι των ομοφυλοφίλων. Αν σας υποχρέωνε κάποιος νόμος θα έπρεπε να κάνετε παραχώρηση και στις παραπάνω ανάλογες περιπτώσεις λόγω υποχρέωσης σας. Και ούτε είναι κάτι το αναγκαίο η δημόσια διασκέδαση γιατί μπορεί  να γίνει ιδιωτικά και αυτό και πάλι δεν είναι απαραίτητο. Αναγκαία είναι η τροφή, η ένδυση και η εργασία. Σε αυτά οφείλετε να βοηθάτε όλους ανεξαιρέτως .
  2. Στην  τοπική Διοίκηση που ασκείτε ισχύει  η Αρχή της αναλογικότητας (η οποία συνάγεται από τα άρθρα 5 παρ.1 και 25 παρ. 1 Συντάγματος μας). Δεν προστατεύουμε τα συμφέροντα της μειοψηφίας σε βάρος της πλειοψηφίας των πολιτών. Εφόσον λοιπόν ισχυρίζεστε ότι υποχρεούστε να υπερασπίζεσθε τα δικαιώματα όλων των πολιτών της Πόλης πείτε μας ποιόν υπερασπίζεσθε; Υπερασπίζεσθε το στην καλύτερη για εσάς περίπτωση 1% του πληθυσμού της Πόλης μας σε βάρος του 99% των υπόλοιπων φυσιολογικά λειτουργούντων Πολιτών; Το 1% είναι για εσάς όλοι οι Πολίτες;
  3. Δεν είναι λίγοι σήμερα οι  συμπολίτες μας που λόγω τεχνητής κρίσης έχουνε μείνει άνεργοι  και ψάχνουν για λίγη τροφή στα σκουπίδια ή παρακαλούν για οποιαδήποτε ταπεινωτική εργασία. Ήταν λοιπόν αναγκαίο για εσάς να κατασπαταλήσετε τα χρήματα του ελληνικού λαού σε ένα ξεδιάντροπο πάρτι;Δεν υπερασπίζεσθε τα συμφέροντα των άνεργων και πεινασμένων πολιτών; 'Η μήπως αυτοί δεν θεωρούνται για εσάς πολίτες της Θεσσαλονίκης; 'Η μήπως η διασκέδαση προηγείται της ανέχειας της τροφής και της ανεργίας;
  4. Αναφέρετε επίσης ότι « Ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ιδιωτική ζωή των ανθρώπων δεν μπορούν να αποτελούν  λόγους για οποιαδήποτε διάκριση μεταξύ των πολιτών». Ξεχνάτε όμως  ότι σύμφωνα με το άρθρο 5 παρ. 1 του Συντάγματός μας ὁ καθένας έχει  βέβαια δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα των άλλων, το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη. Με αυτό το δημόσιο πάρτι προσβάλλονται τα χρηστά ήθη του μέσου χρηστού οικογενειάρχη σύμφωνα με τα δεδομένα  της πατρίδας μας ( είμαστε υποχρεωμένοι να τηρούμε με κάθε τρόπο το Σύνταγμα σε όλα του τα άρθρα λόγω του άρθρου 120 του Συντάγματος αν οποιαδήποτε νομοθεσία έρχεται σε αντίθεση με αυτό με σκοπό να το καταλύσει).
  5. Επίσης κατ΄ αναλογική εφαρμογή της 2422/85  απόφασης του Συμβουλίου της Επικρατείας θεωρείται ότι οι γυμνιστὲς έχουν δικαίωμα να ενεργούν ελεύθερα, αλλά σε ιδιωτικό ἢ περιορισμένο και απομονωμένο από το υπόλοιπο κοινό χώρο και όχι σε δημόσιο ώστε να μην προσβάλλουν το κοινό περὶ ηθικής αίσθημα και κατά συνέπεια παραβιάσουν τα χρηστά ήθη.
  6. Κάνετε λόγο για «βασικές διακηρύξεις των δικαιωμάτων του ανθρώπου» και για « πολιτισμό νεωτερικότητας». Οι βασικές αρχές ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν να κάνουν ως επί το πλείστων με βάρβαρες και απάνθρωπες διακρίσεις όπως εκτελέσεις, βίαιες  επεμβάσεις στην ιδιωτική ζωή, στέρηση της κοινής για όλους παιδείας , άρνηση εργασίας κ.τ.λ. που γίνονταν κυρίως σε τριτοκοσμικές χώρες  και αποδοκιμάζονται από την κοινή γνώμη. Δεν αναφέρουν πουθενά οι αρχές αυτές να γίνεται και δημόσια διαφήμιση  και διασκέδαση με υπερηφάνεια του αρρωστημένου πάθους κάποιων ελαχιστότατων συμπολιτών μας σε βάρος του 99% των υπολοίπων υγειών. Αν παρόλα αυτά επιμένετε ότι υπερασπίζετε δικαιώματα ομοφυλοφίλων, με την στάση σας θίγετε χωρίς να το καταλαβαίνετε τα ανθρώπινα δικαιώματα του 99% των πολιτών.
  7. Κρατήστε για εσάς την νεωτερικότητα και τον «νεωτερικό πολιτισμό». Αυτές οι νεωτερικώτητες μας έκαψαν και στο παρελθόν (διαβάστε τα βιβλία του Στρατηγού Μακρυγιάννη) και αυτές δημιούργησαν και την κρίση στην πατρίδα μας που σε λίγο θα δώσει την θέση της στην φτώχεια. Φαίνεται ότι δεν καταλάβατε ότι κληθήκατε να διοικήσετε έναν λαό ορθόδοξο χριστιανικό και με αγάπη για συνέχιση της ιστορίας , των αρχών και δοκιμασμένων επί αιώνων τώρα παραδόσεων του. Βρίσκεστε στη  Ελλάδα. Είμαστε και θα είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και Έλληνες. Μόνο για αυτό αξίζει  να υπερηφανευτούμε δημόσια.
  8. Αναφέρετε στην επιστολή σας ότι «η ομοφυλοφιλία δεν είναι διαστροφή»  . Ποιος το είπε αυτό; Που βασίζεστε; Αυτά τα λόγια είναι πέρα για πέρα προσωπική σας άποψη και άποψη κάποιων ελαχιστότατων συμπολιτών μας. Δεν είστε εσείς ειδήμων επί του θέματος να μας πείτε αν είναι και αν δεν είναι διαστροφή η ομοφυλοφιλία. Όπως δεν είναι ειδήμων επί του θέματός ούτε ηθοποιός, ούτε τραγουδιστής, ούτε γιατρός, ούτε πολιτικός κ.τ.λ. από αυτούς που βγαίνουν συχνά πυκνά στα στημένα παράθυρα της τηλεόρασης. Όλοι αυτοί απλά θα πούνε την γνώμη τους. Το τι είναι και τι δεν είναι διαστροφή για έναν ορθόδοξο χριστιανικό λαό που διοικείτε, μπορεί να το βρει όποιος ενδιαφέρεται μέσα από την Αγία Γραφή και την γραπτή και προφορική παράδοση των Αγίων της εκκλησίας μας. Ο Θεός που έπλασε αυτόν τον ορατό κόσμο  και τον άνθρωπό ως παγκόσμιος κυβερνήτης έθεσε και κάποιους κανόνες για την φυσιολογική λειτουργία του ανθρώπου που οδηγούν στην χαρά της συνεχούς δημιουργίας με την διαιώνιση του είδους μας . Έτσι στην Αγία Γραφή ( το κείμενο της οποίας προστατεύεται από το άρθρο 3 παρ 3 του Συντάγματός μας)ο Θεός έκαψε τα Σόδομα και τα Γόμορρα γιατί οι κάτοικοι ήταν σχεδόν όλοι ομοφυλόφιλοι (βιβλίο Γένεσις κεφ. 19 στιχ. 24-28).  Υπάρχουν πολλά σημεία στην Αγία Γραφή που φαίνεται ότι  η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία και συγκεκριμένα είναι τα εξής: Γένεσις 19:1-13; Λευιτικόν 18:22; Ρωμαίους 1:26-27; Α΄ Κορινθίους 6:9. Η επιστολή προς Ρωμαίους 1:26-27 ειδικότερα διδάσκει ότι η ομοφυλοφιλία είναι αποτέλεσμα της απάρνησης και παρακοής του Θεού. Η Α’ επιστολή προς Κορινθίους 6:9 λέει ότι οι ομοφυλόφιλοι “παραβάτες” δεν θα κληρονομήσουν την βασιλεία του Θεού, δηλαδή δεν θα κερδίσουν τον παράδεισο. Ο Θεός δεν δημιούργησε τον άνθρωπο με ομοφυλοφιλικές επιθυμίες. Η Αγία Γραφή μας λέει ότι ο άνθρωπος γίνεται ομοφυλόφιλος εξαιτίας της αμαρτίας ( Προς Ρωμαίους 1:24-27), και σε τελευταία ανάλυση εξαιτίας της προσωπικής επιλογής του. Το άτομο μπορεί να γεννηθεί με μεγαλύτερη τάση προς την ομοφυλοφιλία, όπως ακριβώς γεννιούνται κάποιοι άνθρωποι με μεγαλύτερη τάση προς τη βία και άλλα αμαρτήματα. Αλλά αυτό δεν δικαιολογεί το άτομο στο να παραμείνει  στις αμαρτωλές επιθυμίες του. Αν το άτομο γεννηθεί με μεγαλύτερη τάση προς το θυμό/την οργή, αυτό του δίνει το δικαίωμα να παραδοθεί σε αυτές τις τάσεις και επιθυμίες και να χτυπάει και να σκοτώνει άλλους; Αν υπάρχει θέληση με την βοήθεια του Θεού μπορεί να θεραπευτεί οποιαδήποτε αρρωστημένη παραφύσιν κατάσταση. Βέβαια ο καθένας είναι ελεύθερος στην ιδιωτική του ζωή να επιλέγει και να ενεργεί όπως θέλει όχι όμως και να θέλει να αλλάξουμε το Ευαγγέλιο και να λέμε ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι διαστροφή  για να έχει έτσι ήσυχη την συνείδηση του. Η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία και διαστροφή γιατί έτσι το ορίζει ο ίδιος ο Θεός.
  9. Υπάρχουν κανόνες της εκκλησίας μας και Αγίων της ( βλέπε στο βιβλίο ¨Πηδάλιο¨ της εκκλησίας μας )που αποδοκιμάζουν εντονότατα την ομοφυλοφιλία ως αμαρτία. Αυτοί οι κανόνες και  ἡ διδασκαλία της επικρατούσας Θρησκείας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδας  προστατεύονται από το Σύνταγμα λόγω του άρθρου 3 παρ. 1 του Συντάγματός μας με το οποίο προστατεύονται οι ιεροί Αποστολικοί και Συνοδικοί κανόνες και οι ιερές παραδόσεις Της, στα οποία είναι ολοφάνερη η αντίθεση Της για κάθε είδους παραφύσιν σεξουαλικές σχέσεις και διαστροφές όπως προαναφέρθηκε.
  10. Δική σας άποψη ότι δεν ‘κολάει’ η ομοφυλοφιλία. Τα παιδιά και οι έφηβοι μιμούνται, αναζητούν πρότυπά και κυρίως δημόσια πρότυπα. Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί παλιότερα δεν είχαμε τόσα εγκλήματα και τόσες αυτοκτονίες μεταξύ  παιδιών, εφήβων ,νέων  κ.τ.λ. Διαβάστε επίσημες στατιστικές και θα διαπιστώσετε την πραγματικότητα. Η τηλεόραση έκανε μεγάλο κακό. Η δημόσια επιβράβευσή της αμαρτίας έκανε μεγαλύτερο.
  11. Αναφέρεστε στο δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης .Πράγματι αυτό κατοχυρώνεται στο ἄρθρο 14  του Συντάγματός μας αλλά εφόσον κατά παρ. 3 στοιχείο δ΄ του ίδιου άρθρου περί ασέμνων δημοσιευμάτων και με την ευρεία έννοια και αναλογική εφαρμογή και των δημόσιων εκδηλώσεων  δεν προκαλεί προσβολή  της δημόσιας αιδούς . Στην περίπτωση μας έχουμε προσβολή της δημόσιας αιδούς του μέσου χρηστού οικογενειάρχη.
  12. Μιλάτε για «αγάπη και ανοχή» από μέρους μας. Μάλλον παρανοήσατε το νόημα της χριστιανικής αγάπης. Η χριστιανική αγάπη επιθυμεί όλοι οι άνθρωποι να κερδίσουν τον παράδεισο. Η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία κατά τη  αλήθεια της εκκλησίας μας και εφόσον δεν υπάρξει μετάνοια οδηγεί σε βέβαιη κόλαση. Είναι λοιπόν ασυμβίβαστο με την χριστιανική αγάπη να ενισχύουμε κάποιον άρρωστο συνάνθρωπό μας να συνεχίζει με υπερηφάνεια και δημόσια τις αισχρότητές του αποτελώντας και δημόσιο παράδειγμα για άλλους. Είναι σαν να τον σπρώχνουμε στην κόλαση. Στην χριστιανική ανοχή είναι ελεύθερος ο άλλος να ενεργήσει όπως θέλει αλλά στην ιδιωτική του ζωή. Με την Χριστιανική μας αγάπη  έτσι μπορούμε να συνδράμουμε στο έργο σας ,προσφέροντας, εφόσον υπάρχει ανάγκη, τροφή, ρούχα, παρηγοριά και φροντίδα στην ασθένειά κ.τ.λ. και κυρίως να τους δώσουμε να καταλάβουν πόσο σφάλλουν ώστε να μετανοήσουν και να σωθούν οι αιώνιες ψυχές τους. Δεν θα χαϊδεύουμε όμως τα αυτιά τους και τα διεστραμμένα πάθη τους επειδή το θέλετε εσείς. Με την λανθασμένη έννοια που δίδετε στην αγάπη θα πρέπει  με την ίδια λογική να μοιράζετε δημόσια ναρκωτικά σε ναρκομανείς, να κάνετε και ένα δημόσιο πάρτι για παιδεραστές και ένα για τις πόρνες της Θεσσαλονίκης. Και αυτοί « καταπιεσμένοι» είναι. Γιατί δεν τα κάνετε λοιπόν;
  13. Αναφέρεστε σε «υποστήριξη του Δήμου Θεσσαλονίκης στην διοργάνωση της ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας». Γιατί δεν λέτε καλύτερα υποστήριξη του Δημάρχου και του Αντιδημάρχου Πολιτισμού; Οι περισσότεροι , σχεδόν όλοι οι Δημοτικοί Σύμβουλοι του δήμου αντιδρούν στις ενέργειες και τους σχεδιασμούς σας. Δήμαρχοι γειτονικών Δήμων και βουλευτές σας αποδοκιμάζουν εντονότατα. Ο Μητροπολίτης  Θεσσαλονίκης σας παρατήρησε για το πάρτι. Πολίτες αντέδρασαν γραπτώς και με άλλους τρόπους. Η κοινή γνώμη των  Πολιτών της Θεσσαλονίκης αποδοκιμάζει τις νεωτερικές πρακτικές σας. Τους αγνοείτε όλους και όλα. Δεν νομίζετε ότι κάνετε κατάχρηση της εξουσίας και της εμπιστοσύνης που σας έδειξε ο Ελληνικός λαός;
  14. Γράφει ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος « εκείνος που είναι δεμένος στα κοσμικά, και αν ακόμη ακούσει την αλήθεια, αποστρέφεται αυτόν που την λέει». Ο Πασκάλ (διάσημος μαθηματικός, φυσικός, φιλόσοφος και συγγραφέας, 1623-1662) είχε δίκιο που είπε ότι «ο χωρίς Θεό άνθρωπος είναι πρόθυμος να πιστέψει την οποιαδήποτε ανοησία, εκτός από την προφανή αλήθεια του ευαγγελίου». Η προφανής λοιπόν αλήθεια του ευαγγελίου του Χριστού είναι ότι η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία. Κάθε άλλος λόγος και σκέψη αντίθετη αποτελεί ανοησία. Σας προκαλούμε να βγάλετε όλη αυτή την δυναμικότητα και ενέργεια που έχετε προς υπεράσπιση αυτής της Αλήθειας του Ευαγγελίου και όχι της δημόσιας ανοησίας των τελευταίων χρόνων.  Ο Θεός επέτρεψε να βρίσκεστε σήμερα στην θέση του Δημάρχου Θεσσαλονίκης για το καλό  και την αρετή αυτού του τόπου και όχι για την διαφθορά του. Τι διαλέγετε λοιπόν αρετή ή διαφθορά; Φως ή σκοτάδι; Ελευθερία της αλήθειας ή αιχμαλωσία στα κατώτερα ένστικτα και πάθη; Αντρείος πολιτικός ή φθηνό πιόνι της νέας τάξης απογύμνωσης της αρετής του Ελληνικού λαού;
    ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2012

μία ακόμη απάντηση μπορείτε να διαβάσετε εδώ 
Σχετικά με την παρέλαση ομοφυλοφίλων στην Θεσ/νίκη και αντιδράσεις πολιτών διαβάστε εδώ, εδώ και εδώ