Σελίδες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικουμενισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Οικουμενισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 4 Μαΐου 2014

Η προδοσία του πολιτικού κόσμου και η θρησκευτική αποστασία

«Πονηροί δε άνθρωποι και γόητες προκόψουσιν επί το χείρον πλανώντες και πλανώμενοι»
Τιμ. Β΄ 3,13



Βλέποντας τις φωτογραφίες του πατριάρχη Βαρθολομαίου στην επίσκεψη του στην Ολλανδία, όπου μετείχε σε λειτουργική συνπροσευχή με αιρετικούς και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς, αντιλαμβάνομαι ότι πλέον η λαίλαπα του οικουμενισμού μας έχει πλημμυρίσει από παντού και ότι ο προκαθήμενος έχει ξεπεράσει όλα τα όρια για να μπορεί να ονομάζεται Πατριάρχης των Ορθοδόξων.
Στο Βυζάντιο ο λαός, (όπως μας αναφέρει ο Στήβεν Ράνσιμαν), πολλές φορές επενέβη δυναμικά για να ανατρέψει κάποιον Πατριάρχη που είχε ξεφύγει από τα ποιμαντικά του όρια. Δυστυχώς αν δεν γίνει κάτι πολύ σύντομα, τότε στην Ορθοδοξία θα επέλθει ένα οδυνηρό σχίσμα που θα είναι ακόμα πιο οδυνηρό από τα προηγούμενα ιστορικά ανάλογα.
Στην εποχή μας των έσχατων καιρών, η προδοσία του πολιτικού κόσμου έρχεται να συζευχθεί με την θρησκευτική αποστασία που γίνεται όλο και πιο εμφανή. Έτσι βλέπουμε να αλληλοϋποστηρίζονται για
την καταστροφή της Ορθοδοξίας και την επιβολή της νεοταξικής δικτατορίας.
Υπάρχει όμως ελπίδα φωτός καθώς στην μεγάλη κρίση αναφύονται όλο και πιο πολλές εστίες ορθοτομούντων, φωνές αντίστασης που δεν αποδέχονται την μεγάλη αποστασία. Και όπως έλεγε ο μεγάλος εκείνος παππούλης, ο πάτερ Παΐσιος, «Έχουν αυτοί τα σχέδια τους αλλά έχει και ο Θεός τα δικά του»

Πέμπτη 2 Ιανουαρίου 2014

ΕΠΕΙΓΟΝ Κάλεσμα επαγρύπνησης στη Θεσσαλονίκη. Σε απολογία Μονή του Αγ.Όρους.

Εδώ και ένα περίπου χρόνο παρακολουθούμε -μέσω διαδικτύου- το έργο ενός αγωνιστή ιερέα, του πατρός Νικολάου, στον ιερό ναό του Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης (μια πραγματική "όαση δροσιάς" σε μια εξαιρετικά υποβαθμισμένη περιοχή της πόλης). 

Στο ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ, το ιστολόγιο που διατηρεί η ενορία, πέρα από την τρέχουσα ενοριακή δράση, προβάλλονται συχνά θέματα εθνικού προβληματισμού, καταγγέλλονται με παρρησία οι αυθαιρεσίες της πολιτικής εξουσίας (πχ κατάργηση της ημέρας της Κυριακής ως αργία) και αποκαλύπτονται οι συνεχιζόμενες προκλήσεις των Οικουμενιστών (συμπροσευχές με κάθε είδους θρησκείες και αιρέσεις με το πρόσχημα της "αγάπης", κοινές δημόσιες εμφανίσεις Ορθοδόξων επισκόπων με ετεροδόξους και ένα σωρό άλλες σκοπιμότητες και αθλιότητες).

Δείτε ενδεικτικά 4 αναφορές μας στο ιστολόγιο αυτό (εδώ, εδώ, εδώ, εδώ)  


Πριν 1 βδομάδα και μάλιστα την ημέρα των Χριστουγέννων (25/12/2013), το δημοσιογραφικό site Αγιορίτικο Βήμα γράφει :
"Σε δύσκολη θέση έχει περιέλθει η Μονή Κωσταμονίτου του Αγίου Ορους που σήμερα καλείται να αιτιολογήσει την απουσία της στην υποδοχή του Οικουμενικού Πατριαρχή, κ.κ. Βαρθολομαίου ... 
Στην  αυριανή σύναξη της Ιεράς κοινότητας θα διαφανεί τι πρόκεται να ακολουθήσει..."
(για το θέμα της απουσίας του ηγουμένη της Κωνσταμονίτου, κατά την επίσκεψη του Οικ/κού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, γράψαμε εδώ)



Μία εβδομάδα αργότερα διαβάζουμε στο Ιστολόγιο της ενορίας του Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης (ενορία στην οποία  προσφάτως μίλησε ο ηγούμενος της Μονής Κωνσταμονίτου) ότι
στην έκτακτη συνάντηση την Παρασκευή 3/1/2014 :
  Θα αναφερθούμε στα εξής θέματα:
α) στις νέες διοικητικές εξελίξεις της ενορίας μας,
β) στις νέες αρμοδιότητες των ιερέων του Ναού,
γ) στην καταλυτική παρέμβαση της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης στο θέμα του πνευματικού κέντρου της ενορίας (περί απειλών κλεισίματος για τις Ομιλίες και εκδηλώσεις του π. Νικολάου Μανώλη),
δ) στη διευθέτηση του προβλήματος για την συνέχιση ή όχι, του Κηρυκτικού έργου του π. Νικολάου Μανώλη και
ε) ενημέρωση για το θέμα της αυθαίρετης και πρωτοφανούς  καταργήσεως των εφημεριών των ιερέων του Ναού μας.
    1. Σε "απολογία" λοιπόν η Μονή Κωνσταμονίτου του Αγίου Όρους 
    2. "Απειλές κλεισίματος" για τις Ομιλίες και τις εκδηλώσεις του πατρός Νικολάου, 
    3. θέμα "συνέχισης ή όχι του Κηρυκτικού έργου του"
    4. και "νέες αρμοδιότητες των ιερέων του Ναού"

    Χωρίς να έχουμε την παραμικρή επιπλέον ενημέρωση, δηλώνουμε ότι
    ΘΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ 
    • στον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου, 
    • θα συμπορευθούμε μαζί με τον πατέρα Νικόλαο
    • και θα σταθούμε στο πλευρό κάθε άλλου αγωνιστή ιερωμένου αληθινού υπηρέτη του Ευαγγελίου, της Ορθόδοξης πίστης και της Ελληνικής μας ταυτότητας (ευτυχώς από τους πολλούς που υπάρχουν σε εκκλησίες, μητροπόλεις και μοναστήρια τόσο στην πόλη της Θεσσαλονίκης όσο και στην ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας μας).

    Ενημερώνουμε τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο ότι σε περίπτωση που ο ίδιος βρίσκεται πίσω από όλα αυτά, ότι δεν θα επιτρέψουμε ΠΟΤΕ η Ορθόδοξη πίστη μας να γίνει προϊόν συνδιαλλαγής του, με τους αιρετικούς με τους οποίους ανταλλάσσουν συλλείτουργα και επισκέψεις.

    Για κακή του τύχη, εμείς δεν είμαστε ούτε ηγούμενοι, ούτε ιερείς για να μας καλεί σε απολογία, να μας απειλεί, να μας φιμώνει, και να μας αναθέτει "νέες αρμοδιότητες".
     Όσο υπάρχει το ελεύθερο διαδίκτυο ΘΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ τις άθλιες μεθοδεύσεις τους.
    Και φυσικά θα δώσουμε την μαρτυρία μας όχι μόνον μέσα από την ανωνυμία του διαδικτύου αλλά και ως πρόσωπα, όπου χρειαστεί, όπως έκαναν πάντα, αιώνες τώρα, οι Ορθόδοξοι πιστοί.


    Είμαστε σε ετοιμότητα και εγρήγορση για κάθε πιθανή εξέλιξη.

    Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2013

    Κι όμως, σήμερα κάποιος ΔΕΝ έσκυψε το κεφάλι!

    Θλίψη ... στην πολιτική ζωή
    Το νοιώθουμε όλοι. Δεν πάμε καλά ..
    Οι υποσχέσεις των πολιτικών μας για έξοδο από το τούνελ ... δεν πείθουν πλέον κανέναν.
    Με τόση επανάληψη από τα ΜΜΕ, το έχουμε αποδεχθεί πλέον: "Αφού υπογράφηκαν οι νόμοι και τα μνημόνια, είμαστε υποχρεωμένοι να τα εφαρμόσουμε". Τέλος.



    Κι όταν αρχίζουμε και γκρινιάζουμε, αντικαθιστούν τον δήμιο με κάποιον άλλον.
    Ότι και να ψηφίσουμε, θα βρεθεί κάποιος συνδυασμός  για να συνεχίσει το ξεπούλημα.
    Οι (συγ)κυβερνήσεις διαδέχονται η μία την άλλη, αλλά το μαρτύριο δεν τελειώνει.

    Η Χρ.Αυγή, η τελευταία ίσως αντισυστημική ελπίδα κάποιων Ελλήνων, κομπάζοντας από τα υψηλά ποσοστά των δημοσκοπήσεων, έκρινε ότι δεν χρειάζεται να φοράει άλλο τη "μάσκα" και αποφάσισε να επιστρέψει στις "ρίζες της" (που δεν είχαν σχέση ούτε με την Ελλάδα, ούτε με την Ορθοδοξία), κι έτσι την είδαμε κι αυτήν να καταρρέει σαν πύργος της Βαβέλ, σε έναν συνδυασμό συνειδητής αυτοκτονίας και άθλιων μεθοδεύσεων του συστήματος.


    Θλίψη, στην ζωή μας
    Τα ίδια απογοητευτικά βιώνουμε και στην ζωή μας. Αδιαφορούμε για το ποιος έμεινε άνεργος, ή τέθηκε σε διαθεσιμότητα, ποιος δεν έχει να πληρώσει το χαράτσι, την εφορία ή το πετρέλαιο.
    Αρκεί να μην είμαστε εμείς.
    Εμείς θέλουμε απλά, "να περνάμε καλά", με τη μέγιστη δυνατή αφθονία και καλοπέραση.
    Ενίοτε, ανάβουμε και κάνα κερί στην εκκλησία, έτσι "για το καλό", δηλαδή για να μπορούμε υγιείς, να συνεχίζουμε να απολαμβάνουμε τα καταναλωτικά αγαθά στην "θερμοκοιτίδα" μας.


    Θλίψη ...  και στην εκκλησία
    Η επίσημη εκκλησία, μετά την άνθιση που είχε με τον χαρισματικό Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, αρχίζει να επιστρέφει στην εποχή του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, ασχολούμενη κυρίως με εκλογές Ιεραρχών, με δημόσιες σχέσεις και με ... συσσίτια.
    Οι Οικουμενιστικές συμπροσευχές με κάθε είδους αιρετικούς και σχισματικούς και οι επισκέψεις στο Βατικανό πληθύνονται και όλοι -μέχρι και στο Άγιο Όρος- δείχνουν να έχουν σκύψει το κεφάλι.


    Κι όμως,
    με χαρά διαβάζουμε σήμερα, ότι
    ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου και ο αντιπρόσωπος της Μονής, ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ να παραστούν στην υποδοχή και στις εκδηλώσεις προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου!
    Έχοντας υπόψη τις διώξεις που υπέστη και συνεχίζει να υφίσταται η Ιερά Μονή Εσφιγμένου, καταλαβαίνουμε πόση τόλμη αλλά και πόση πίστη στο Θεό χρειάζεται να έχεις, για να πάρεις και να εφαρμόσεις αυτή την απόφαση.

    Σας ευχαριστούμε γέροντα Αγάθωνα, ευχαριστούμε που ο Θεός συνεχίζει να στέλνει αγωνιστές όπως οι προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη, όπως ο Ιερός Χρυσόστομος που αν και Πατριάρχης Κων/λεως, πέθανε στην εξορία, παλικάρια σαν τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και σαν τον αγωνιστή επίσκοπο Φλωρίνης Αυγουστίνο Καντιώτη.


    Μην ξεχνάτε, 
    σημασία δεν έχει πόσοι έσκυψαν το κεφάλι, 
    σημασία έχει ότι ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ το ΕΣΚΥΨΑΝ!



    Για το θέμα της επίσκεψης του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στο Άγιο Όρος, διαβάστε εδώ,  εδώ και εδώ 

    Τρίτη 30 Ιουλίου 2013

    ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ από την Μονή Εσφιγμένου.

    Την στιγμή που η Νέα Τάξη στήνει πολέμους και ανεβοκατεβάζει κυβερνήσεις άλλοτε με "πορτοκαλί επαναστάσεις" και άλλοτε με "αραβικές άνοιξες", καθοδηγεί την χρεοκοπία κρατών και διορθώνει τις τελευταίες λεπτομέρειες στο σκηνικό της Παγκόσμιας διακυβέρνησης, μια χούφτα ασυμβίβαστοι μοναχοί (της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου του Αγ.Όρους),αν και αποκλεισμένοι εδώ και χρόνια από ξηρά και θάλασσα και παρά τις ελλείψεις τους σε τρόφιμα και φάρμακα, συνεχίζουν να κάνουν το χρέος τους:
    Αρνούνται να μνημονεύσουν τον Οικουμενι(στι)κό Πατριάρχη και να αποδεχθούν τις συμπροσευχές και τα χειροφιλήματα στον Πάπα.


    Διαβάζουμε σήμερα μαζικά στον τύπο τον τίτλο:"Η Μονή Εσφιγμένου για την επίθεση με μολότοφ".
    Αλλά αντί για την ανακοίνωση της αληθινής Μονής Εσφιγμένου (δηλαδή του ηγουμένου και των μοναχών που ζούνε στην μονή εδώ και δεκαετίες), δημοσιεύεται η ανακοίνωση αυτών που επιδιώκουν να την καταλάβουν! Δικαστές, αστυνομικά τζιπάκια, ασφαλίτες, πυροσβέστες, σκαπτικά μηχανήματα και αλλοδαποί εργάτες συνενώνονται για να γκρεμίσουν ένα από τα τελευταία οχυρά αντίστασης στον Οικουμενισμό και στην Παγκοσμιοποίηση.


    Ε λοιπόν,
    Ενημερώνουμε όλους αυτούς τους φρεσκοξυρισμένους αρχιμανδρίτες και μητροπολίτες του Πατριαρχείου αλλά και τα τσιράκια τους (με ή χωρίς σχήμα), ότι η οργή του πιστού λαού κορυφώνεται. Αργά ή γρήγορα, μάταια θα αναζητούν καταφύγιο στους πολιτικούς στους οποίους στήριξαν τις ελπίδες τους και οι οποίοι τότε, πιθανότατα θα έχουν προλάβει έγκαιρα να απομακρυνθούν. Οι επόμενες "υποδοχές" του Πατριάρχη και των κομπάρσων του, ΔΕΝ  θα είναι στρωμένες με βάγια.

    Γιατί από σήμερα:
    ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ είμαστε η Ιερά Μονή Εσφιγμένου.

    Από σήμερα,
    ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ στον αγώνα των αληθινών μοναχών της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου, αυτών που επέλεξαν τον ανηφορικό δρόμο του μαρτυρίου, τον δρόμο που χάραξε ο Ιερός Χρυσόστομος, ο οποίος αν και Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, πέθανε εξαντλημένος, στον δρόμο για την 3η του εξορία.
    ΚΑΤΩ τα ΧΕΡΙΑ.
    Μαχητής Θεσσαλονίκης, 
    ένας από τους blogger του Ιστολογίου Αντιπαρακμή


    Ακολουθεί η ανακοίνωση των πατέρων της Ιεράς Μονής, φωτογραφίες, βίντεο με αντιδράσεις μοναχών και λαϊκών (στην Ουρανούπολη), αλλά και δεκάδες εικόνες ντροπής και προδοσίας με οικουμενιστικά αίσχη:


    Μετά τους λοστούς και τις βαριές οι Κατσουλιέρηδες τώρα και με σκαπτικό τύπου CAT προσπάθησαν να μπουν στο κονάκι μας με την βοήθεια της ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ. Όχι μόνο οι αστυνομικοί δεν απέτρεψαν την προσπάθεια των Κατσουλιέρηδων που με αλλοδαπούς εργάτες προσπάθησαν να σπάσουν την πόρτα στο κονάκι μας. Αλλά όπως βλέπετε στην φωτό τους έδιναν οδηγίες και τους συνόδευσαν ... αλλιώς δεν θα είχε φτάσει ποτέ το σκαπτικό στην πόρτα μας. Δείτε το video και πείτε μας γιατί ως αμυνόμενοι διαπράξαμε και έγκλημα κατά ζωής. Πετάξαμε λέει εκρηκτικά μετά στουπί μετά πέτρες, την ίδια ώρα που το σκαπτικό έπεφτε στην πόρτα μας. Εκρηκτικά δεν πετάξαμε ΠΟΤΕ... αφορμή ήταν για να νομιμοποιήσουν την όποια αστυνομική επέμβαση εναντίον των μοναχών μας ... είδαν απλά ότι η αστυνομική συνοδεία απλά δεν βοήθησε και έψαχναν αφορμή για να μπουν τα ΜΑΤ να δείρουν τα γερόντια. Πότε ξανά έχετε δει αστυνομική παρουσία - συνοδεία  σε ιδιωτική προβοκάτσια; ΕΛΕΟΣ

    ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ:

















    Διαβάστε ακόμη:

    ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ Μ. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

     οι φωτογραφίες από την νέα προσπάθεια εισβολής, προέρχονται από το Ιστολόγιο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου: http://esfigmenou.blogspot.gr/

    Διαβάστε επίσης:

    Αυθεντική ή φωτομοντάζ η φωτογραφία στη Μονή Εσφιγμένου? 

    http://antiparakmi.blogspot.com/2013/07/blog-post_31.html

     

    Δευτέρα 20 Μαΐου 2013

    Κατάντια: Η ποιμαντορική ράβδος από τη Σιάτιστα Κοζάνης, σε Οικουμενιστικές συμπροσευχές

    Πριν λίγους μήνες ο Οικουμενικός Πατριάρχης πραγματοποίησε μία ακόμη πολυδάπανη επίσκεψη στην Βόρειο Ελλάδα. Δεξιώσεις, ακριβά ξενοδοχεία, πανό, τεράστια πόστερ με τις φωτογραφίες του Πατριάρχη (που κάνουν ακόμη και τον Πάπα να ζηλεύει) βάγια στον νέο "Μεσσία" και δώρα, άφθονα δώρα ... 
    Την "φιέστα" αυτή (που μόνον πνευματικά οφέλη δεν είχε), καταγράψαμε ΕΔΩ: Αποκλειστικό: Ο μητροπολίτης Σιατίστης υποδέχεται τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο: Υπερβολή, ματαιοδοξία, αλαζονεία, ΥΒΡΙΣ. (φωτογραφίες- βίντεο)




    Όπως βλέπετε κάποια "δώρα" ΔΕΝ πήγαν τελικά χαμένα. 
    Η ασημένια (έτσι δείχνει τουλάχιστον-σε διαφορετική περίπτωση δεν θα έβαζαν το λογότυπό τους) ποιμαντική ράβδος που δωρίστηκε στον Οικουμενικό Πατριάρχη από την ενορία του Αγ. Δημητρίου Σιάτιστας, ντεκόρ στο Μιλάνο (15/5/2013), σε Οικουμενιστικές συμπροσευχές με Καθολικούς επισκόπους :

    όπως βλέπετε, Πατριάρχης και Καρδινάλιος συμπροσεύχονται και κάνουν μαζί το σημείο του σταυρού -κάτι που ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ από τους Κανόνες της εκκλησίας μας

    Μήπως κάποιοι ξέχασαν την πνευματική τους αποστολή ως ΠΟΙΜΕΝΕΣ και χρησιμοποιούν τα αξιώματά τους μόνον για αυτοπροβολή και προσωπικά παιχνίδια (λες και είναι υπουργοί);


    προσέξτε τις φωτογραφίες που προσθέσαμε στα δεξιά. Φαίνεται να του αρέσουν τα κουστούμια του μητροπολίτη  Προύσης Ελπιδοφόρου
    Προχθές, είδαμε και τον
    μητροπολίτη Προύσης, τον επίδοξο διάδοχο του Οικουμενικού θρόνου (που συνηθίζει να κυκλοφορεί με κουστούμια όπως δημοσιεύσαμε εδώ) σε μια συνάντηση με τον Ροταριανό κ.Τζιτζικώστα και τις αμοιβαίες φιλοφρονήσεις που μπορείτε να διαβάσετε εδώ.

    Η κατρακύλα δεν έχει όριο. Και όσο ιερείς και πιστοί συνεχίζουν να παραμένουν σιωπηλοί αποδεχόμενοι τον ρόλο του κομπάρσου μέσα στην εκκλησία μας, τόσο η κατάσταση θα χειροτερεύει.
    (Ενδεικτικές οικουμενιστικές αθλιότητες μπορείτε να δείτε στην ετικέτα μας: "Οικουμενιστικά")

    Φυσικά σε κάθε εποχή ο Θεός προβλέπει να υπάρχουν αγνοί και αγωνιστές Ιεράρχες που καυτηριάζουν με την γλώσσα της αλήθειας. Δείτε ενδεικτικά τις χθεσινές μας αναρτήσεις: εδώ και εδώ.
    Δείτε και ολόκληρο το βίντεο από το Μιλάνο (για να μην έχετε καμία αμφιβολία ότι χρησιμοποιήθηκε η συγκεκριμένη ράβδος-δώρο από την Σιάτιστα)


    Το βίντεο από το οποίο λήφθηκαν οι φωτογραφίες πήραμε από το πάντα ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ: ΕΔΩ 
    Φωτογραφίες από την νέα Οικουμενιστική κατρακύλα (στο Μιλάνο) ΕΔΩ

    Σάββατο 18 Μαΐου 2013

    Η ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ

    Οταν οι ιεράρχες είναι ορθόδοξοι και έχουν συναίσθηση του χρέους τους έναντι της Εκκλησίας αντιλαμβάνονται ότι ο πρωταρχικός ρόλος του επισκόπου είναι να στέκεται φρουρός ακοίμητος των αληθειών της πίστεως.

    Ο Σεβ. Κονίτσης είναι ένας από τους διαλεχτούς ιεράρχες της Εκκλησίας μας που γνωρίζουν ότι έχουν αυτό το βάρος της ευθύνης έναντι του Θεού και του ποιμνίου τους.

    Ετσι στην αναστάσιμη εγκύκλιό του ο Σεβασμιότατος λέγει με πολύ σαφή γλώσσα ορισμένες αλήθειες που ορισμένοι προσποιούνται ότι δεν γνωρίζουν.

    Συζητούμε με τους Παπικούς, ενώ το Βατικανό προωθεί την Ουνία. 

    Συζητούμε και με τους Αγγλικανούς, ενώ καθημερινά προσθέτουν νέες κακοδοξίες και εξωφρενικούς αντιχριστιανικούς νεωτερισμούς.

    Αυτό δεν είναι διάλογος πια. 
    Αυτό είναι σκέτη κοροιδία.

    Μετά την ουνιτική και σκαιή συμπεριφορά του Πάπα Φραγκίσκου έναντι των Ορθοδόξων αντιπροσώπων κατά την τλετή της ενθρόνισής του και μετά τη χειροτονία γυναικών και ομοφυλοφίλων από τους Αγγλικανούς και άλλες ομάδες Προτεσταντών, ο διάλογος μαζί τους είναι κυριολεκτικά "της πλάκας".

    Αλλά πέραν από τους νεωτερισμούς αυτούς υπάρχουν Προτεσταντικές ομάδες, οι οποίες διαμφισβητούν ακόμη και την πίστη στον Τριαδικό Θεό, την Ανάσταση του Χριστού και την Θεότητα του Κυρίου.!!!

    Τι είδους διάλογοι είναι αυτοί και σε τι αποσκοπούν;

    Αναφέρει μεταξύ άλλων στην εμπνευσμένη εγκύκλιό του ο Σεβ. Κονίτσης:

    “Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ακολουθώντας την γραμμή την θεόπνευστη των Αγίων Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, γιορτάζουμε το Πάσχα την πρώτη Κυριακή, μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας. Οι χριστιανοί της Δύσεως (παπικοί και προτεστάντες), που αιώνες τώρα βρίσκονται στην πλάνη και στην αίρεση, γιορτάζουν, σχεδόν πάντοτε, σε διαφορετικές ημερομηνίες. Εφέτος, για παράδειγμα, οι Δυτικοί ετέλεσαν το Πάσχα στις 31 Μαρτίου. Και δεν είναι μόνο αυτή η διαφορά, που χωρίζει τις πολυώνυμες χριστιανικές κοινότητες του Δυτικού κόσμου από την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική - Ορθόδοξη Εκκλησία. Στην δεύτερη μετά Χριστόν χιλιετία, στις αρχές της οποίας η δυτική χριστιανωσύνη αποσχίστηκε επίσημα από την Εκκλησία, πλείστες όσες αιρετικές αποκλίσεις σημειώθηκαν. Έτσι, τόσο ο παπισμός, όσο και ο προτεσταντισμός (από τον 16ο αιώνα κι’ έπειτα), βρέθηκαν να κολυμπάνε στα θολά νερά της αιρέσεως και της πλάνης. Ο πάπας με το πρωτείο και το «αλάθητο», με τις αυθαιρεσίες και τα ποικιλώνυμα σκάνδαλα, προκάλεσε την απόσχιση των Διαμαρτυρομένων, οι οποίοι άρχισαν να διαιρούνται μεταξύ τους με γοργούς ρυθμούς, ώστε σήμερα να υπάρχουν πάνω από χίλιες προτεσταντικές παραφυάδες. Σημειώνουμε με οδύνη, ότι κάποιες απ’ αυτές τις αιρετικές ομάδες δεν παραδέχονται την Ανάσταση του Χριστού, αλλά την θεωρούν...μύθο!

    Όμως, εδώ και κάμποσα χρόνια υπάρχει μια κίνηση να γιορτάζουν το Πάσχα όλοι οι χριστιανοί την ίδια ημερομηνία, η οποία τοποθετείται στο τρίτο δεκαήμερο του Απριλίου. Μέχρι τώρα, οι προσπάθειες των οικουμενιστικών κύκλων έχουν ναυαγήσει. Γιατί η Ορθόδοξη Εκκλησία εμμένει σταθερά στην γραμμή των Αγίων Πατέρων. Και το μεν Βατικανό με την σατανικής εμπνεύσεως Ουνία, προσπαθεί να πετύχη την διάσπαση των Ορθοδόξων και να οδηγήση τα ανύποπτα θύματά της στις αγκάλες του πάπα.

    Αυτές οι μέθοδοι, βέβαια, του Βατικανού δείχνουν τα δόλια μέσα, που χρησιμοποιεί η αίρεση για να διαβρώση το φρόνημα των Ορθοδόξων Λαών. Και είναι απορίας άξιον, ότι η Ορθοδοξία συνεχίζει να διαλέγεται με την αιρετική χριστιανωσύνη της Δύσεως, ότι ο πάπας προσφωνείται «αγιώτατος αδελφός» και το Βατικανό «αδελφή εκκλησία», ενώ ανάλογα γίνονται και με τους ποικιλώνυμους Προτεστάντες, μάλιστα δε με τους Αγγλικανούς, οι οποίοι έφθασαν να «χειροτονούν» και γυναίκες ως «ιερείς» και «επισκόπους», να ευλογούν δε την ηθική ανωμαλία, αναβιώνοντας τα Σόδομα και τα Γόμορρα. Όθεν, είναι χρέος όλων όσοι αγαπούν βαθειά την Ορθόδοξη Εκκλησία, να μένουμε κάτω από την σκέπη της Αγίας μας Εκκλησίας, διατηρώντας αλώβητη την Πίστη και τις Ιερές μας Παραδόσεις. Κι’ ας προσευχώμαστε για τους ετεροδόξους χριστιανούς να γιορτάσουν σύντομα το αληθινό Πάσχα, το πέρασμα δηλαδή, στην αλήθεια της Ορθοδοξίας."
    το είδαμε εδώ

    Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013

    Να σταματήσει επιτέλους η γελοιότητα με τη Χάλκη!

    Μέχρι πότε τα έρημα ντουβάρια και οι μωροφιλοδοξίες κακοδόξων «οικουμενιστών» επισκόπων δίχως ποίμνιο θα μπαίνουν στη ζυγαριά των διαπραγματεύσεων σε ισότιμη μοίρα με την τύχη ολόκληρης της Θράκης; Επιτέλους, είναι ίδιο το διακύβευμα;


    Η θέση μας για τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης είναι γνωστή και από παλαιότερα.
    Επειδή προσωπικά δεν τρέφουμε την παραμικρή εκτίμηση στους σύγχρονους νεοταξίτες, νεοεποχίτες και τουρκόφιλους ρασοφόρους του Φαναρίου, που δυστυχώς προσβάλλουν αδιαλείπτως εδώ και πολλά χρόνια την ένδοξη ιστορία και την τεράστια πνευματική παρακαταθήκη του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου (από το οποίο κάποτε πέρασαν γιγάντιες μορφές σαν τον Γρηγόριο Θεολόγο, τον Ιωάννη Χρυσόστομο, τον Φώτιο και τόσους άλλους), δεν μας ενδιαφέρει καθόλου η επαναλειτουργία μιας Σχολής για την οποία είμαστε απολύτως βέβαιοι πως θα λειτουργήσει κατά τις διεγνωσμένες σκέψεις και τις σεσημασμένες πλέον διαθέσεις όλων αυτών των κακοφρόνων και πλανεμένων, δηλαδή ως άντρο κακοδοξίας και ως εκκολαπτήριο νέων στρατιών από αθεολόγητους «θεολόγους», δηλαδή στην ουσία εκπροσώπους της γνωστής πανθρησκειακής πνευματικής κοπριάς.

    Αυτό όμως είναι ασφαλώς το ελάχιστο, στην προκείμενη περίπτωση. Γιατί ακόμη κι αν τίποτε απ’ όλα αυτά δεν ίσχυε και το Πατριαρχείο μας ήταν επανδρωμένο από πραγματικούς ορθόδοξους κληρικούς κι όχι από άτομα σαν τον θλιβερό Βαρθολομαίο και την αιρετική παρέα του, ακόμη και τότε το να γίνει συζήτηση περί ανοίγματος της Σχολής της Χάλκης – και σε σχέση εννοείται με τα απαιτούμενα από τουρκικής πλευράς ανταλλάγματα – θα έπρεπε να είναι εντελώς απαράδεκτο, ακόμη και ως απλή σκέψη. Γιατί ασφαλώς τα απαιτούμενα (κατοχύρωση εκλογής μουφτήδων και ιμάμηδων – και ίσως όχι μόνο) είναι τεράστιας σημασίας για το μέλλον ολόκληρης της Θράκης (όπως και της συνέχισης εν τέλει ακόμη και της εθνικής μας κυριαρχίας σε αυτήν) και γι’ αυτό είναι φυσικό να απασχολούν τόσο έντονα την κυβέρνηση Ερντογάν (σ.σ. στη 2η φωτογραφία τον βλέπετε
    σε παλαιότερη συνάντησή του με τους ψευδομουφτήδες Ξάνθης και Κομοτηνής, αλλά και με τους λοιπούς εκπροσώπους του τουρκικού “δυτικοθρακιώτικου αλυτρωτισμού”)! Και φυσικά ουδεμία σχέση μπορεί να έχουν αυτά τα τόσο τρομακτικής βαρύτητας απαιτούμενα με ελάσσονος σημασίας θέματα, όπως η επαναλειτουργία μιας σχολής ή η οποιαδήποτε άλλη δήθεν «παραχώρηση» της σημερινής Τουρκίας προς τα θλιβερά λείψανα μιας από καιρό εξοντωμένης, ξεκληρισμένης και παντελώς ασήμαντης μειονότητας.

    Και για να μην έχετε καμία αμφιβολία για το πώς η Τουρκία σκέφτεται να χρησιμοποιήσει την…πομφόλυγα της Χάλκης για να πετύχει σε αντάλλαγμα τεράστιας πραγματικά σπουδαιότητας δεδικασμένα στη Θράκη, δείτε παρακάτω τι γράφει ο Τούρκος αρθρογράφος Ντενίζ Ζεϊρέκ σε πρόσφατο κείμενό του στην εφημερίδα της Τουρκίας «Radikal» (μετάφραση από το tourkikanea.gr), αμέσως μετά τη συνάντηση των Σαμαρά και Ερντογάν στο Κατάρ. Το κείμενο έχει τίτλο «Η μπάλα στον Σαμαρά για τη Χάλκη», εμπλέκει μέσα θέματα που απασχολούν την Τουρκία (και κυρίως αυτό με την «τροπολογία για τους ιμάμηδες») και δείχνει με σαφήνεια ποιες είναι οι τουρκικές προσδοκίες: 
    η συνέχεια εδώ

    Πέμπτη 24 Ιανουαρίου 2013

    ΕΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΛΩΝ

    Η παρακάτω ομιλία του μακαριστού επισκόπου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη, αφιερωμένη σε όλους τους δεσποτάδες και τους ιερείς που πηγαίνουν στη Ρώμη και προσκυνάνε το χέρι του Πάπα.  
    Άγιος Μάρκος, μητροπολίτης Εφέσου:  
    ΜΟΝΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΛΩΝ.  
    ΑΥΤΟΣ έμεινε στην Ιστορία. 

    Οι φωτογραφίες ΝΤΡΟΠΗΣ και ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ (που υπάρχουν στο τέλος της ανάρτησης) λίγο πριν τη νέα Άλωση, μας καλούν σε ΝΕΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ.



    ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, ἑορτάζει ὁ ἅγιος Μᾶρκος Ἐφέσου ὁ Εὐγενικός. Στὰ ἐκκλησιαστικὰ βιβλία ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι Μᾶρκοι. Ἕνας εἶνε ὁ εὐαγγελιστής, ποὺ ἔγραψε τὸ δεύτερο Εὐαγγέλιο. Ἄλλος Μᾶρκος εἶνε ὁ ἀσκητὴς ποὺ ἔζησε στὴν ἔρημο. Ὁ σημερινὸς λέγεται Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, καὶ ἦταν μητροπολίτης Ἐφέσου.

    * * *


    Πότε ἔζησε; Λίγο προτοῦ νὰ πέσῃ ἡ Πόλις. 
    Ἡ Πόλις ἔπεσε 29 Μαΐου 1453, ἡμέρα Τρίτη. Μερικὰ χρόνια πρὶν ἔζησε καὶ ἔδρασε ὁ ἅγιος Μᾶρκος. Ἦταν χρόνια δύσκολα γιὰ τὸ γένος μας. Οἱ Τοῦρκοι εἶχαν κατορθώσει νὰ κυριεύσουν ὅλη τὴ Μικρὰ Ἀσία. Κάψανε σπίτια, ἀτιμάσανε γυναῖκες… Περάσανε τὰ Δαρδανέλλια, ἦρθαν στὴ Θρᾴκη, φτάσανε μέχρι τὴν Κωνσταντινούπολι, καὶ τὴν πολιόρκησαν. Κινδύνευσε ἡ Πόλις νὰ πέσῃ στὰ χέρια τους.Αὐτοκράτωρ ἦταν τότε ἕνας ἀδελφὸς τοῦ Κωνσταντίνου τοῦ Παλαιολόγου, ὁ Ἰωάννης Παλαιολόγος. Αὐτὸς συνεκάλεσε στὸ παλάτι σύσκεψι. Μαζευτήκανε στρατηγοί, ναύαρχοι, ὅλοι οἱ μεγάλοι, καὶ ἐσκέπτοντο πῶς θὰ σωθοῦνε ἀπὸ τὸν κίνδυνο τῶν Τούρκων. Ὅλοι εἶπαν· Μόνοι μας δὲ᾿ μποροῦμε· πρέπει νὰ ζητήσουμε τὴ βοήθεια τῶν Εὐρωπαίων. Ἀλλὰ οἱ Εὐρωπαῖοι (Ἰταλοί, Γάλλοι, Ἱσπανοί, Γερμανοί…) δὲν εἶνε ὀρθόδοξοι. Πιστεύουν στὸν πάπα, καὶ αὐτὸν προσκυνοῦνε. Ἦταν καὶ τότε ὁ πάπας πανίσχυρος, γιατὶ
    ἐξουσίαζε ὄχι μόνο θρησκευτικῶς, ἀλλὰ καὶ πολιτικῶς. Ὅ,τι ἤθελε ἔκανε. Ἂν ἔλεγε «πόλεμος», πόλεμος γινόταν· ἂν ἔλεγε «εἰρήνη», εἰρήνη. Ἔπρεπε λοιπὸν νὰ πᾶνε στὸν πάπα καὶ νὰ τὸν παρακαλέσουν νὰ στείλῃ βοήθεια. Σχηματίσθηκε λοιπὸν μιὰ ἐπιτροπή. Ἐκκλησιαστικὰ μέλη τῆς ἐπιτροπῆς ἦταν ὁ πατριάρχης, ὡρισμένοι μητροπολῖται, καὶ μεταξὺ αὐτῶν ὁ ἅγιος Μᾶρκος μητροπολίτης Ἐφέσου.Ἂν πάρετε ἕνα χάρτη, θὰ δῆτε ὅτι ἡ Ἔφεσος εἶνε στὴ Μικρὰ Ἀσία, ἀπέναντι ἀπὸ τὴ Σάμο. Ἦταν μία ἀπὸ τὶς ὡραιότερες πόλεις, μὲ 30 – 40 χιλιάδες Χριστιανούς, μὲ ὡραῖες ἐκκλησίες καὶ μοναστήρια, ποὺ ὑπῆρχαν ἐκεῖ μέχρι τὸ 1922. Τώρα δὲν ὑπάρχει τίποτα. Οἱ Τοῦρκοι τὶς ἐκκλησίες τὶς κάνανε σταύλους καὶ κινηματογράφους… Τότε λοιπὸν μητροπολίτης Ἐφέσου ἦταν ὁ ἅγιος Μᾶρκος.
     
    Τὸν πῆραν μαζί τους στὴν ἐπιτροπή, γιατὶ ἦταν πολὺ μορφωμένος. Ἤξερε τὴν ἁγία Γραφὴ ἀπέξω, ἤξερε τοὺς πατέρες, ἤξερε φιλοσοφία· ἦταν ὁ πιὸ κατάλληλος νὰ κάνῃ συζήτησι μὲ τοὺς δυτικούς.Μπῆκαν σὲ καράβι γιὰ νὰ πᾶνε. Τώρα ἀπὸ τὴν Πόλι φθάνεις στὴ Ῥώμη μὲ τὸ ἀεροπλάνο σὲ δυὸ ὧρες. Τότε ὅμως ἤθελαν μῆνες· νὰ περάσουν τὰ Δαρδανέλλια, τὸ Αἰγαῖο, κάτω ἀπὸ τὴν Πελοπόννησο, γιὰ νὰ φθάσουν ἐκεῖ. Τὰ καράβια ἦταν ἱστιοφόρα. Ξεκίνησαν λοιπὸν καὶ ὕστερα ἀπὸ τέσσερις μῆνες φθάσανε στὴν Ἰταλία.Μόλις βγήκανε ἔξω, ὁ πάπας εἶχε τὴν ἀξίωσι, ὅλη ἡ ἐπιτροπὴ τῶν ἐκλεκτῶν Βυζαντινῶν μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τὸν αὐτοκράτορα νὰ περάσουν νὰ τὸν προσκυνήσουν, νὰ πέσουν στὰ πόδια του καὶ νὰ φιλήσουν τὴν παντόφλα του. Αὐτοὶ τί ἀπήντησαν· Ἐμεῖς ἄνθρωπο δὲν προσκυνᾶμε· τὸ Θεό προσκυνᾶμε. Καὶ δὲν ἀσπάσθηκαν τὴν παντόφλα του. Μέχρι καὶ σήμερα, ὅποιος πάῃ στὴ Ῥώμη νὰ δῇ τὸν πάπα, πρέπει νὰ φιλήσῃ ὄχι τὸ χέρι ἀλλὰ τὸ πόδι του. Ἐμεῖς ἔχουμε συνήθεια καὶ φιλᾶμε τὸ χέρι τῶν κληρικῶν καὶ τῶν μεγαλυτέρων· ἀλλὰ ἐκεῖ στὴ Ῥώμη φιλᾶνε τὴν παντόφλα τοῦ πάπα.
     
    Ἄρχισαν τέλος πάντων οἱ συζητήσεις. Σὲ ὅλα εἶχαν διαφορὲς μεγάλες. Ποιές διαφορές; Μερικὲς εἶνε οἱ ἑξῆς. Ἐμεῖς στὸ βάπτισμα βυθίζουμε τὸν βαπτιζόμενο στὴν κολυμβήθρα· πρέπει νὰ χωθῇ ὅλο τὸ κορμὶ στὸ νερό, νὰ μὴ μείνῃ τίποτε ἀσκέπαστο. Οἱ φράγκοι δὲν βυθίζουν τὸ σῶμα· μόνο τὸ ῥαντίζουν. Ἕνα αὐτό. Τὸ δεύτερο. Ἐμεῖς κοινωνοῦμε σῶμα καὶ αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας. Αὐτοὶ δίνουν μόνο «σῶμα», τὴν ὄστια ὅπως τὴ λένε. Τρίτον. Ἐμεῖς λέμε, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ Πατρός. Αὐτοὶ προσθέτουν, ὅτι ἐκπορεύεται «καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ». Ἐμεῖς ἔχουμε τὸ Χριστὸ ἀρχηγό μας. Αὐτοὶ λένε, ὅτι ὁ πάπας ἔχει τὸ «πρωτεῖο». Αὐτὲς καὶ ἄλλες ἀκόμα διαφορὲς ὑπάρχουν μεταξύ μας. Καὶ σ᾿ αὐτὰ τὰ σημεῖα ἔμεινε ἀνυποχώρητος ὁ ἅγιος Μᾶρκος.
     
    Στὸ τέλος ὁ πάπας, ὅταν εἶδε τὰ δύσκολα, χρησιμοποίησε βία. Τοὺς ἔθεσε σὲ περιορισμό, τοὺς ἄφησε νηστικοὺς μέρες ὁλόκληρες, τοὺς τυράννησε. Τότε τὰ μέλη τῆς ἐπιτροπῆς, ὁ ἕνας κατόπιν τοῦ ἄλλου ὑποχώρησαν καὶ ἄρχισαν νὰ ὑπογράφουν τὴν ἕνωσι. Μόνο ἕνας δὲν ὑποχώρησε. Καὶ αὐτὸς ἦταν ὁ Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός. Ὅταν ὁ πάπας ἔμαθε τὴν ἄρνησί του, εἶπε· Ἀφοῦ δὲν ὑπέγραψε αὐτός, «δὲν κάναμε τίποτα».Δὲν ὑπέγραψε, καὶ κινδύνευσε τὰ μέγιστα τότε. Μὲ δυσκολία κατώρθωσε νὰ φύγῃ ἀβλαβὴς ἀπὸ τὴ Ῥώμη καὶ νὰ ἐπιστρέψῃ στὴν Πόλι. Ὅταν ἔφθασε, βγῆκε ὅλος ὁ λαὸς καὶ τὸν ὑποδέχθηκε. Γιατὶ ἦταν ἥρωας. Ἔμεινε ἀνυποχώρητος, ἕνας αὐτὸς ἐναντίον ὅλων.

    * * *


    Τιμοῦμε τὸν ἅγιο Μᾶρκο τὸν Εὐγενικό. Γιατὶ ἂν δὲν ἦταν αὐτός, ἐμεῖς τώρα θὰ ἤμαστε φράγκοι. Ἀντιστάθηκε αὐτὸς καὶ κράτησε τὴν ὀρθόδοξο πίστι, ὅπως παλαιότερα ὁ Μέγας Ἀθανάσιος. Οἱ παπικοὶ ἔλεγαν· Ἂν μπορῇς νὰ μετακινήσῃς τὸν Ὄλυμπο, μπορεῖς νὰ κλονίσης κι αὐτὸν ἀπὸ τὶς πεποιθήσεις του. Τί μᾶς διδάσκει ὁ ἅγιος Μᾶρκος;


    Πρῶτον ἕνα δίδαγμα ἐθνικό. Νὰ προσέξουμε καὶ σήμερα, γιατὶ πάλι κινδυνεύουμε ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Τὰ ίδια ἔχουμε. Τότε κατέφυγαν στὸν πάπα. Καὶ αὐτός, κατὰ τὴ συμφωνία ποὺ ἔγινε, ἔστειλε μιὰ μικρὴ βοήθεια, λίγα καράβια καὶ λίγους στρατιῶτες. Καὶ ἡ Πόλις ἔπεσε. Τὰ ίδια καὶ σήμερα. Τὴν ὥρα τοῦ κινδύνου ἐμεῖς ποῦ ἀποβλέπουμε; Στοὺς ἰσχυροὺς τῆς ἡμέρας, ἄλλη μιὰ φορά, γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσουν. Δὲν κάνω πολιτική, ἀλλὰ σᾶς λέω τὴν πικρὰ ἀλήθεια. Ὅταν ἤμεθα στὴ Μικρὰ Ἀσία, μᾶς ἄφησαν καὶ οἱ Ἄγγλοι καὶ οἱ Ἰταλοὶ καὶ οἱ Γάλλοι. Μείναμε μόνοι. Ἐνῷ λίγο ἂν μᾶς βοηθοῦσαν, δὲ᾿ θὰ θρηνούσαμε τὴν καταστροφή. Μισοῦν, φθονοῦν τὴν Ἑλλάδα. Τί πρέπει νὰ κάνουμε ἐμεῖς; Νὰ ἔχουμε ὁμόνοια καὶ ἀγάπη, γιὰ νὰ μπορέσουμε νὰ κρατηθοῦμε σ᾿ αὐτὰ τὰ ἐδάφη, ποὺ εἶνε ποτισμένα μὲ αἷμα.
     
    Ἀλλὰ καὶ ἕνα θρησκευτικὸ δίδαγμα. Στὰ χρόνια μας ἔχουν σηκωθῆ πολλοὶ ἄθεοι. Ἄλλοτε στὸν εὐλογημένο τόπο μας δὲν ὑπῆρχε ἄθεος. Τώρα οἱ ἄθεοι φτάσανε μέχρι τὶς στάνες· ἔχουμε καὶ τσοπαναραίους ἀθέους. Ἂν συναντήσετε ἄθεο, ποὺ λέει ὅτι δὲν ὑπάρχει Θεὸς κι ὅτι ὅλα ἔγιναν ἔτσι, νὰ τοῦ πῆτε ἕνα πρᾶγμα· «Τὸ σπιτάκι ποὺ κάθεσαι, ἔτσι μόνο του ἔγινε; Κάποιος τὸ ἔχτισε. Καὶ τὸ σύμπαν, τὸ μεγάλο αὐτὸ σπίτι, ποιός τὸ ἔχτισε; Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός!». Κλεῖστε τ᾿ αὐτιά σας στοὺς ἀπίστους καὶ ἄθεους. Ἀκόμα κλεῖστε τ᾿ αὐτιά σας στοὺς αἱρετικοὺς καὶ μάλιστα στοὺς χιλιαστάς, ποὺ μᾶς ἦρθαν ἀπὸ τὴν Ἀμερικὴ μὲ βαλίτσες δολλάρια. Αὐτὸ ποὺ πρέπει νὰ τοὺς ποῦμε ἐμεῖς εἶνε· Φτωχοὶ είμαστε, ἀλλὰ δὲ᾿ θὰ πουλήσουμε τὴν πίστι μας. Παραπάνω ἀπὸ τὰ δολλάρια τῆς Ἀμερικῆς εἶνε ὁ Χριστός μας. Δὲ᾿ θὰ πουλήσουμε τὸ Χριστὸ σὰν τὸν Ἰούδα ἀντὶ τριάκοντα ἀργυρίων!…
     
    Ἕνας τέτοιος πράκτορας ἦρθε κάποτε στὴ Φλώρινα καὶ ζήτησε ἀπὸ μιὰ γυναῖκα – ἰδιοκτήτη κινηματογράφου νὰ τοὺς παραχωρήσῃ τὴν αθουσα, γιὰ νὰ μαζευτοῦν ἐκεῖ ἀπ᾿ ὅλη τὴ Μακεδονία καὶ νὰ κάνουν συγκέντρωσι. Τῆς ἔδιναν, γιὰ μία ὥρα, πολλὰ χρήματα. Κι αὐτὴ τί ἀπήντησε· ―Φτωχιὰ εἶμαι, ἀλλὰ τὸν κινηματογράφο σ᾿ ἐσᾶς δὲν τὸν δίνω. Ὅλα τὰ δολλάρια τῆς Ἀμερικῆς νὰ μοῦ δώσετε, δὲ᾿ μαγαρίζω τὴν αθουσα!…Κάτω στὴ Θεσσαλία, κοντὰ στὸν Πηνειό, εἶνε ἕνα χωριουδάκι. Εἶχε παπᾶ, χτυποῦσε καμπάνα, πήγαιναν ὅλοι στὴν ἐκκλησία· εὐλογημένο χωριό. Ἦρθε ὅμως ἀπὸ τὴ Γερμανία ἕνας ποὺ εἶχε γίνει χιλιαστής. Αὐτὸς κατώρθωσε σιγὰ – σιγὰ νὰ κάνη καὶ ἕναν δεύτερο χιλιαστή, σὲ λίγο ἕναν τρίτο… Τώρα τὸ χωριὸ εἶνε ὅλο χιλιαστικό. Ψώριασαν τὰ πρόβατα! Φτάνει ἕνα γιὰ νὰ ψωριάσῃ ὅλο τὸ κοπάδι.
     
    Γι᾿ αὐτό, ἂν καμμιὰ φορὰ στὴν ἐνορία σας ἔρθῃ χιλιαστής, σημάνετε συναγερμό. Ἀνεβῆτε στὰ καμπαναριὰ καὶ χτυπῆστε νεκρικὰ τὶς καμπάνες, σὰ᾿ νὰ εἶνε Μεγάλη Παρασκευή. Διῶξτε τους μακριά. Γιατὶ εἶνε λύκοι φοβεροί, ἀπατεῶνες καὶ πλαστογράφοι τῆς ἀληθειας. Ἔτσι θὰ εἶστε παιδιὰ τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου καὶ παιδιὰ τοῦ Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ. Ἔτσι θὰ κρατήσουμε τὴν πίστι μας ἀπὸ γενεὰ σὲ γενεά, δοξάζοντες Πατέρα Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα εἰς αἰῶνα αἰῶνος.

    † ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος

    Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ του Ἁγίου Μάρκου Εὐγενικοῦ Κρυόβρυση – Ἑορδαίας 19-1-1976)
    Για ζωή του Αγίου διαβάστε και εδώ 

     Η σημερινή κατάσταση:





    Οικουμενιστική Θεία Λειτουργία στην Πάτμο -έξω από το μοναστήρι
    5/5/2012: Η ημέρα "της Οικουμένης". Ο Ορθόδοξος (...) επίσκοπος Γερμανίας Αυγουστίνος δέχεται ευλογία αγιασμού από Παπικό επίσκοπο




     Ο "Ορθόδοξος"(...) μητροπολίτης Γαλλίας, προσκυνά το χέρι του Πάπα

    Σήμερα ο τότε αρχιγραμματέας Ελπιδοφόρος, είναι Μητροπολίτης Προύσης.
    Καθολικός Επίσκοπος συμπροσεύχεται, δίπλα στον αρχιεπίσκοπο Ελλάδος, στη χειροτονία του Προύσης
    Ο μητροπολίτης Γαλλίας. Μία ακόμη προσκύνηση του Πάπα

    Για να μην σας κουράζουμε, δείτε σχετική παλαιότερη ανάρτησή μας:

    Εικόνες ντροπής και ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

    http://antiparakmi.blogspot.com/2012/07/blog-post_01.html