Η Χαρά Νικοπούλου ξεκινάει ένα "Κρυφό Σχολειό" στην Κομοτηνή

Με μεγάλη χαρά διαβάζουμε για τη νέα δράση της ηρωικής μας δασκάλας. Είναι προφανές ότι πρέπει να κινητοποιηθούμε όλοι και να στηρίξουμε την τόσο σημαντική και πρωτότυπη αυτή προσπάθεια. Σε μια Ελλάδα που καταρρέει όχι μόνον οικονομικά αλλά κυρίως ηθικά, πνευματικά, εθνικά, με μια παιδεία που παράγει "γενίτσαρους", τέτοια ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ χρειάζεται σήμερα η πατρίδα μας. Πολύ σημαντικό -ειδικά στην παρούσα συγκυρία- που εκτός από αληθινή παιδεία θα προσφέρει ακόμη και δωρεάν ιατρικές υπηρεσίες.
Ένα πνευματικό «σχολείο» με πρακτική δράση προσφέρει δωρεάν σε όποιον ζητήσει, την βοήθειά του Η δασκάλα Χαρά Νικοπούλου και ο σύζυγός της Γιάννης Φριτζαλάς αποτελούν τους καθοδηγητές της προσπάθειας που θα στηρίξει τη νέα μαθητική χρονιά
Μια κιβωτός πλέον αγκυροβόλησε εδώ στην Κομοτηνή και έρχεται να συμβάλλει σε ένα κύκλο δράσεων, μαθημάτων φιλοσοφίας, προβληματισμού, γνώσεων, παράλληλα με την υποστήριξη μαθητών στις σχολικές τους υποχρεώσεις. Οι βάσεις μπήκαν, ο χώρος ήδη ετοιμάζεται και οι επικεφαλής και οραματιστές της προσπάθειας ο Γιάννης Φριτζαλάς γεωστρατηγικός σύμβουλος και η γνωστή δασκάλα του Δερείου Χαρά Νικοπούλου, ζευγάρι και στην ζωή, παντρεύτηκαν πριν λίγες μέρες, μας μίλησαν για το  εγχείρημά τους.  «Θέλουμε συνταξιούχους εκπαιδευτικούς να ενταχθούν στην προσπάθειά μας έτσι ώστε η κιβωτός να στηριχθεί σε λαϊκή βάση, θα πουν  πιστεύοντας στην μεθοδολογία και την εμπειρία των παλιών δασκάλων που ήδη γαλούχησαν γενιές και γενιές, Ζητούν ακόμη και τη στήριξη των φροντιστηρίων να διαθέσουν έστω και μια ώρα δωρεάν μαθήματος σε παιδιά που το έχουν ανάγκη. Ήδη οι σχετικές ανακοινώσεις και τα καλέσματα μέσω του Τύπου θα ξεκινήσουν  από την προσεχή εβδομάδα ενώ για την Κιβωτό που άραξε στην Κομοτηνή με πολλές ελπίδες και όνειρα θα πουν:  «Η  Κιβωτός της Δόμνας Βισβίζη, ουσιαστικά είναι ένα πνευματικό σχολείο η κυριότερη δραστηριότητα του οποίου θα είναι αρχικά η ενισχυτική διδασκαλία σε μαθητές, δημοτικού, γυμνασίου και λυκείου. Θα πραγματοποιούνται κάποια σεμινάρια γενικότερου επιμορφωτικού χαρακτήρα όπως αρχαίων ελληνικών, φιλοσοφίας, γεωπολιτικής, οτιδήποτε έχει να κάνει με την ιδέα πάνω στην οποία οικοδομήθηκε η κιβωτός, δηλαδή της πανεπιστημονικής προσέγγισης του ελληνικού τρόπου σκέπτεσθαι, έτσι ώστε να αντιμετωπίσουμε όπως είχε πει και ο Δημάρατος στο Ξέρξη στη γνωστή απάντηση που διασώζει ο Ηρόδοτος  ότι μέσω της αρετής αντιμετωπίζεται η σκλαβιά και η φτώχεια, η οποία ενδεχομένως και μεθοδευμένα έχει εξαπλωθεί πάνω στην πατρίδα μας. Πού θα απευθύνεται η Κιβωτός;  - Χαρακτηριστικά έχουμε πει ότι θα απευθύνεται σε άτομα ηλικίας από 5 έως 105 ετών, δηλαδή δεν υπάρχει κάποιος περιορισμός. Η κυριότερη σκέψη είναι να ενισχυθεί ο χριστιανικός πληθυσμός της περιοχής, να τονωθεί το συναίσθημά του όσον αφορά το τι βιώνει ειδικά η περιοχή της Θράκης σε σχέση με την οικονομική κρίση.  Από εκεί και πέρα όμως θα απευθύνεται και στη μουσουλμανική μειονότητα. Δηλαδή, αν κάποιος ενδιαφερθεί από το έργο της Κιβωτού είναι ευπρόσδεκτος να ενταχθεί στα μαθήματά της. Οι εγγραφές αρχίζουν από 1η Σεπτεμβρίου. Θα δώσουμε τα τηλέφωνα. Υπάρχουν δυο κινητά και ένα σταθερό στα οποία θα μπορεί να απευθύνεται ο κόσμος και για τα σεμινάρια των ενηλίκων και για την ενισχυτική διδασκαλία τις απογευματινές ώρες. Θα υπάρχουν αρχικά  μαθήματα κάθε μέρα  για παιδιά και του δημοτικού και του γυμνασίου και του λυκείου και εβδομαδιαία θα υπάρχουν κάποια σεμινάρια για τους ενηλίκους σε συνεργασία πάντα και με την Ακαδημία Αθηνών και με κάποιους πανεπιστημιακούς όπως τον κ. Καργάκο, την κ. Τσιροπούλου, τον κ. Λυγερό, τον κ. Χαραλαμπίδη, άτομα τα οποία θα ταξιδεύουν μια φορά την εβδομάδα από την Αθήνα και θα έρχονται πάνω εδώ σε εμάς και ανάλογα με τη ζήτηση και τα πνευματικά ενδιαφέροντα των ντόπιων κατοίκων, θα παραδίδουν κάποια σεμινάρια. Γι΄αυτό θα ετοιμάσουμε και κάποια ερωτηματολόγια τα οποία θα μοιραστούν στον κόσμο για να μας δείξει και ποια είναι τα ενδιαφέροντά του.  Στο κομμάτι της φιλοσοφίας με τι θα ήθελε να ασχοληθεί;  Στο κομμάτι των αρχαίων ελληνικών ποιους συγγραφείς θα ήθελε να ακούσει και να αναλύσει; Όλα στηρίζονται σε εθελοντική προσπάθεια. Θα είναι δωρεάν και η προσφορά των μαθημάτων στα μικρά παιδιά και η προσφορά των μαθημάτων στους ενηλίκους και θα προσπαθούμε να καλύψουμε και κάποιες πάγιες ζωτικές ανάγκες. Δηλαδή, σε συνεργασία με διάφορες μητροπόλεις και αρχιεπισκοπές της Ελλάδας όπως τελευταία με την αρχιεπισκοπή Κρήτης στο Ηράκλειο μας έχουν σταλεί χειμερινά ρούχα για να μοιράσουμε στον κόσμο, ενώ θα προσφέρουμε καθημερινά κάποιο μικρό κολατσιό για τα παιδιά που θα είναι μαθητές εδώ στο σχολείο, ενώ ομάδα ιατρών θα επισκέπτεται και τα Πομακοχώρια, αλλά και εδώ κάτω θα λειτουργεί μια φορά την εβδομάδα ένα ανοιχτό ιατρείο για όλο τον κόσμο. Γενικότερα θέλουμε και το πνεύμα να στηρίξουμε όσο μπορούμε και το σώμα. Επίσης, θα αναλάβουμε και δραστηριότητες εκδρομές στα χωριά, στην ορεινή περιοχή, έτσι ώστε να αξιοποιηθεί και τουριστικό δυναμικό που έχει η Θράκη, που ενδεχομένως να μην έχει αξιοποιηθεί μέχρι σήμερα, γι’ ατό θα αναπτύξουμε συνεργασίες με συλλόγους με συνεταιρισμούς για την προώθηση των τοπικών προϊόντων και την ανάδειξή τους». Αυτά ως αρχή αφού τα περισσότερα θα ανακοινωθούν και λεπτομερέστατα για να μετέχουν όσο μπορούν περισσότεροι και στην προσφορά υπηρεσιών εθελοντισμού και στην ανταπόκριση των παιδιών που θα αποκτήσουν γνώσεις δεξιότητες υποστήριξη. Μελαχροινή Μαρτίδου  Πηγή Υπεύθυνος της «Κιβωτού της Δόμνας Βιζβίζη»: Ιωάννης Φριτζαλάς, Γεωπολιτικός και Ιστορικός ερευνητής Διεύθυνση: Μητροπολίτου Μαρωνείας Κωνσταντίου 8, Κομοτηνή, Τ.Κ.: 69100   Τηλέφωνα επικοινωνίας: 6948781892 και 6936868684   Αριθμός λογαριασμού: Τράπεζα Κύπρου 38550775 Ενημερώσεις: Διαβάστε και την 1η ανάρτησή μας για το θέμα  εδώ  Η νεότερη ενημέρωση με φωτογραφίες και σχετικό ενημερωτικό φυλλάδιο (Δεκέμβριος 2013), εδώ

Θα προτιμούσα χίλιες φορές....

Να είμαι ανάμεσα στους Μυρμηδόνες του Αχιλλέα και να σκοτωνόμουν στη πολιορκία της Τροίας...

 

 Να ακούω τον Μιλτιάδη στο Μαραθώνα να λέει πως εκείνοι έχουν πατρίδα να γυρίσουν αν χάσουν τη μάχη,ενώ εμείς αν ηττηθούμε δε θα έχουμε πατρίδα να επιστρέψουμε...

 

Να είμαι δίπλα στο νεκρό Λεωνίδα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενος...

 

 

Να ακολουθώ το βασιλιά Αλέξανδρο στις εσχατιές του κόσμου...

 

 

Να πολεμώ πλάι στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο ψηλά στα τείχη της Βασιλεύουσας...

 

Να είμαι δίπλα στο Παπαφλέσσα στο ταμπούρι του στο Μανιάκι...

 

 

Να είμαι δίπλα στον Άγνωστο Στρατιώτη στα Οχυρά του Ρούπελ...

..... παρά να στέκομαι βουβός και άβουλος 

στους τραπεζίτες και τους πολιτικούς που βιάζουν τη χώρα μου...

πηγή 

επιλογή φωτογραφιών : εδώ

 

ΣΚΑΝΔΑΛΟ: Προσλήφθηκε τουρκο"κύπριος" με πτυχίο από το ψευδοκράτος

Σοβαρά ερωτηματικά εγείρονται για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες προσλήφθηκε για τις ανάγκες της Κυπριακής Προεδρίας, τουρκο«κύπριος», ο οποίος, σύμφωνα με το βιογραφικό που κατέθεσε, είναι απόφοιτος πανεπιστημίου του ψευδοκράτους, που η Κυπριακή Δημοκρατία όχι μόνο δεν αναγνωρίζει αλλά δίνει και μάχες διεθνώς για να αποτρέψει την αναγνώρισή τους.

Σύμφωνα με το βιογραφικό του, από την 1/9/1995 μέχρι και τις 30/7/2000 σπούδασε στο λεγόμενο πανεπιστήμιο «Near EastUniversity» στην κατεχόμενη Λευκωσία, όπου έλαβε πτυχίο στα τουριστικά και στη διοίκηση.

Στη συνέχεια, αναφέρει ότι φοίτησε για ένα χρόνο (1/9/2001 - 30/9/2002) στο βρετανικό Πανεπιστήμιο Surrey, όπου έλαβε μεταπτυχιακό στη διοίκηση ξενοδοχείων.

Εδώ, βεβαίως, εγείρεται ένα άλλο εξίσου σοβαρό θέμα που θα πρέπει να προβληματίσει τους αρμόδιους: Πώς και γιατί δέχθηκε για μεταπτυχιακό ένα βρετανικό πανεπιστήμιο τον εν λόγω τουρκο«κύπριο», έχοντας ανά χείρας πτυχίο από πανεπιστήμιο του ψευδοκράτους;

Θα πρέπει επίσης να απαντηθεί και το ερώτημα ποια η σχέση των γνώσεών του -ξενοδοχειακά- με την Κυπριακή προεδρία, στην οποία προσλήφθηκε με διαδικασίες εξπρές και στάλθηκε στις Βρυξέλλες. 

Η "φιλοπατρία", η "καλοσύνη" και η "μακροθυμία" του ΑΞΙΟΤΙΜΟΥ κ. Δημάρχου (Μπουτάρη)

Ενώ η πόλη της Θεσσαλονίκης έχει καταντήσει (με τη φροντίδα του κ.Δημάρχου) ένα ανεξέλεγκτο λαθρεμπόριο (δείτε εδώ και εδώ),
ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ.Δήμαρχος φαίνεται ότι εκτός από τα ταξιδάκια σε Τουρκία και Ισραήλ έχει και άλλα πράγματα να ασχοληθεί:

 Πριν 4 μήνες :

(Μάϊος 2012)

 ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ.Δήμαρχος Θεσσαλονίκης αρνήθηκε να παραχωρήσει την Πλ.Αγίας Σοφίας για την καθιερωμένη εκδήλωση των Ποντιακών Σωματείων (μνήμη Ποντιακής Γενοκτονίας).
Δείτε σχετικά εδώ

 Πριν 3 μήνες :

(Ιούνιος 2012)

 

 όμως, ο ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ. Δήμαρχος παρέδωσε τον πεζόδρομο της Πλ.Αγίας Σοφίας στους ομοφυλόφιλους. Μάλιστα συμμετείχε και ο ίδιος και ως ομιλητής. Δείτε σχετικά εδώ και εδώ.

Πριν λίγες ημέρες  :

ο ίδιος ΑΞΙΟΤΙΜΟΣ κ. Δήμαρχος απέφυγε για αρκετές ημέρες να καθαρίσει το μνημείο της Γενοκτονίας των Ποντίων στην ίδια πλατεία (Πλ.Αγ.Σοφίας) που είχαν λερώσει καθυστερημένοι ανθέλληνες. Δείτε σχετικά εδώ.

Και σήμερα :

ανακοινώνεται το Κλητήριο Θέσπισμα όχι στους ομοφυλόφιλους για τις προκλήσεις τους, ούτε στους αναρχοάπλυτους για τις φθορές αλλά προς τον Γραμματέα της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος για την πραγματοποίηση εκδήλωσης μνήμης για τους νεκρούς προγόνους τους.

Καμαρώστε το.


Έτσι αντιλαμβάνεται ο κ.Μπουτάρης το έργο του ως Δήμαρχος, την ελευθερία του λόγου αλλά και το σεβασμό στην Ιστορική μνήμη και στη γενοκτονία των Ποντίων.

100 χρόνια από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης..


Εμείς δεν έχουμε κάτι άλλο να πούμε,
αφήνουμε τους τοίχους να μιλήσουν:

  

Το σκλαβωμένο "πλοίο της Κερύνειας"

     Στην  κατεχόμενη Κύπρο, θρησκευτικά και ιστορικά μνημεία του Κυπριακού πολιτισμού, και όχι μόνο, έχουν λεηλατηθεί συστηματικά από την εισβολή του 1974.

     Με αφορμή, την συμπλήρωση 40 ετών, από την ανέλκυσή  του "πλοίου της Κερύνειας", το 1972  που έφερε την Κύπρο στο επίκεντρο του διεθνούς επιστημονικού αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, θα αναφερθούμε  αποκλειστικά σε αυτό.

Το πλοίο-ναυάγιο της Κερύνειας

    Το 1965, ένας δύτης,  από την Κερύνεια της Κύπρου, ενώ έψαχνε για σφουγγάρια σε βάθος 30 μέτρων και σε απόσταση περίπου μισού μιλίου από την ακτή, στα βορειοανατολικά του λιμανιού της πόλης, εντόπισε πολλούς αμφορείς.

    Όταν, δύο χρόνια αργότερα, μία ομάδα αμερικανών αρχαιολόγων από το πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνιας  βρέθηκε στην Κύπρο με σκοπό τον εντοπισμό ναυαγίων, ο Ανδρέας Καριόλου που είχε εντοπίσει τους αμφορείς, επικοινώνησε μαζί τους, και τους οδήγησε στο συγκεκριμένο σημείο. Έτσι εντοπίστηκε το ναυάγιο και ξεκίνησαν έρευνες για να προσδιοριστεί το μέγεθος του ναυαγίου και το είδος του φορτίου του.

    

Η Κυπριακή κυβέρνηση έδωσε άδεια για να ερευνηθεί πιο συστηματικά η περιοχή και η ομάδα των αμερικανών αρχαιολόγων με επικεφαλής τον καθηγητή MichaelKatzev, με την οικονομική ενίσχυση αμερικανικών ιδρυμάτων,επέστρεψε στην Κυρήνεια με 40 αρχαιολόγους, μηχανικούς, αυτοδύτες, φωτογράφους κ.α  από 12 χώρες για να ξεκινήσει το έργο της ανασκαφής, μεταφοράς στην επιφάνεια, συντήρησης και έκθεσης των ευρημάτων. Για τη συναρμολόγηση του πλοίου κλήθηκαν  ειδικοί σε θέματα ναυπηγικής, με επικεφαλής τον  J. Richard Steffy, επίσημο απεσταλμένο της UNESCO, που για περίπου τέσσερα χρόνια προσπαθούσαν, να ταυτίσουν τα κομμάτια και να τα τοποθετήσουν στην σωστή θέση.

      Από το 1967 μέχρι και το 1972 οι εργασίες για την ανέλκυση, συντήρηση και συναρμολόγηση του αρχαίου καραβιού έφεραν την Κύπρο στο επίκεντρο του διεθνούς επιστημονικού αρχαιολογικού ενδιαφέροντος.

      Έτσι το "πλοίο της Κερύνειας" ανελκύσθηκε, συντηρήθηκε και τοποθετήθηκε σε ειδική αίθουσα στο μεσαιωνικόκάστρο της Κερύνειας, λίγο πριν από την εισβολή των Τούρκων στην Κύπρο.

     
Από την εισβολή, τον Ιούλιο του 1974,  μέχρι σήμερα,  το Κάστρο - Μουσείο της Κερύνειας και το αρχαίο ναυάγιο είναι «σκλαβωμένα».  

      Το 1975, η Κυπριακή κυβέρνηση διέθεσε στον "Αττίλα", μέσω της UNESCO, 8.000 κυπριακές λίρες για την τοποθέτηση κλιματισμού στην αίθουσα, ώστε το παμπάλαιο ξύλο του πλοίου να μην ταλαιπωρείται και να μην καταστρέφεται από τις αλλαγές της θερμοκρασίας. Δυστυχώς και από  το μουσείο αυτό, σύμφωνα με το τουρκοκυπριακό περιοδικό  ‘’ORTAM’’  (18.07.1985), έχουν κλαπεί αντικείμενα.

     Τοσπουδαίο αρχαίοναυάγιο μήκους 14,75 μ. πλάτους 4,30 μ. και βάρους 14 τόνων,  τοποθετείται  χρονολογικάστην εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου,στο τελευταίο τρίτο του 4ου αι. π.Χ. Το πλήρωμα του πλοίου εκτιμάται ότι το αποτελούσαν τέσσερα άτομα.Ο αμμώδης βυθός της θάλασσας της Κερύνειας είχε διατήρησε για 2.300 χρόνια το φορτίο του πλοίου, 403 αμφορείς - το κυρίως φορτίο του πλοίου - από έντεκα διαφορετικούς τύπους αμφορέων που πιθανότατα ήταν γεμάτοι κρασί, 29 μυλόπετρες από τη Νίσυρο, 10.000 αμύγδαλα, είδη οικιακής χρήσης του πληρώματος, λίγα νομίσματα, υπολείμματα τροφών και
πολλά άλλα ενδιαφέροντα.

Το πλοίο «Κερύνεια ΙΙ»

     Το 1981, ιδρύθηκε στον Πειραιά το Ελληνικό Ινστιτούτο Προστασίας Ναυτικής Παράδοσης (ΕΙΠΝΠ)  από το Χάρη Τζάλα και μια ομάδα ιστορικών, αρχαιολόγων, αξιωματικών του Π.Ν, του Λ.Σ του Εμπορικού Ναυτικού, ναυπηγών, ναυτικών εμπειρογνωμόνων, ιστιοπλόων και άλλων, τους οποίους ένωνε το μεράκι για την διατήρηση της ναυτικής μας παράδοσης

     Ένας από τους πρώτους στόχους του Ινστιτούτου ήταν και  η κατασκευή ενός πιστού, υπό κλίμακα, αντιγράφου (σε φυσικό μέγεθος) του αρχαίου πλοίου της Κερύνειας. Το 1982, ο πρόεδρος του Ινστιτούτου Χάρης Τζάλας, πρότεινε στον Καθηγητή MichaelKatzevτην κατασκευή ενός αντιγράφου του πλοίου σε φυσικό μέγεθος. Ο MichaelKatzevδέχτηκε με χαρά και έτσι ξεκίνησε το σημαντικότερο μέχρι σήμερα πρόγραμμα πειραματικής Ναυτικής Αρχαιολογίας. Το αμερικανικό Ινστιτούτο Ναυτικής Αρχαιολογίας και ο ναυπηγός RichardSteffyπου είχε συναρμολογήσει το αρχαίο σκαρί, προσέφεραν τα πρωτότυπα σχέδια του πλοίου και επιστημονική εποπτεία και το 1982 ξεκίνησε στο ναυπηγείο του Μανώλη Ψαρού στο Πέραμα η ναυπήγηση του «Κερύνεια ΙΙ». Το σκαρί του κατασκευάστηκε με την αρχαία μέθοδο ναυπήγησης, την «κελυφική», και με παρόμοια εργαλεία και υλικά.

     Χρειάστηκαν τρία χρόνια κοπιαστικής επιστημονικής και χειρονακτικής δουλειάς και γύρω στα 12 εκατομμύρια δραχμές  για να κατασκευαστεί το 15μετρο «Κερύνεια II» με την αρχαία μέθοδο, όπου συναρμολογούνταν πρώτα τα μαδέρια του πετσώματος και ακολουθούσε η τοποθέτηση των νομέων. Οι συνδέσεις έγιναν με καβίλιες (συνηθίζονται στα έπιπλα). Τα 5.000 καρφιά ήταν όλα χειροποίητα, ορειχάλκινα και μήκους 25 έως 40 εκατοστά. Το ξύλο από το ίδιο είδος πεύκου με εκείνο που κατασκευάστηκε το αρχαίο πλοίο. Το κατάρτι από μονοκόμματο κορμό ερυθρελάτης ύψους 11 μέτρων. Τα σχοινιά έγιναν από φυτικές ίνες. Το πανί από λινό,  που βρέθηκε μετά από πολλές προσπάθειες σε ένα ξεχασμένο στοκ λινού πανιού στη Σκοτία.

      Τον Ιούνιο του 1985, με την ευκαιρία της ανακήρυξης της Αθήνας σε πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, το πλοίο καθελκύστηκε με κάθε επισημότητα  στο Πέραμα. Ένα ιδιαίτερο πρόγραμμα πειραματικής αρχαιολογίας που έμελλε να αφήσει το στίγμα του στα ναυτικά χρονικά της σύγχρονης Ελλάδας είχε υλοποιηθεί.Το «Κερύνεια ΙΙ» ήταν έτοιμο να φέρει σε πέρας και το δεύτερο μέρος του πειράματος για το οποίο κατασκευάστηκε, να ταξιδέψει από την Ελλάδα στην Κύπρο επαναλαμβάνοντας ίσως μία διαδρομή την οποία το αρχικό πλοίο της Κερύνειας είχε εκτελέσει αρκετές φορές πριν ναυαγήσει.

     Έτσι, στις 6 Σεπτεμβρίου  1986, το «Κερύνεια ΙΙ» απέπλευσε από το Μικρολίμανο με καπετάνιο τον Αντώνη Βασιλειάδη κι άλλα τέσσερα άτομα πλήρωμα. Το ταξίδι ακολούθησε την εξής πορεία: Σούνιο- Κύθνος- Σύρος- Νάξος- Κως- Νίσυρος- Μανδράκι Ρόδου – Καστελλόριζο και στις 2 Οκτωβρίου, μετά από ένα ταξίδι 25 ημερών, κατέπλευσε στον Κόλπο Κοραλλίων της Πάφου. Τη διαδρομή αυτή την κάλυψε σε 25 μέρες.

      Στην επιστροφή του, τον Απρίλιο του 1987, με καπετάνιο τον Γλαύκο Καριόλου, κι άλλα τέσσερα άτομα πλήρωμα ακολούθησε την εξής πορεία:.  Λεμεσός- Πάφος- Ρόδος- Νίσυρος- Δονούσα (νησί κοντά στη Νάξο)- Σύρος- Κύθνος- Κέα- Σούνιο- Φλέβες- Φάληρο. Η συνολική απόσταση ήταν 520 ναυτικά μίλια. Στο ταξίδι  αυτό υπήρξαν αντίξοες καιρικές συνθήκες, το πλοίο υπέστη ζημιές και χρειάστηκαν επισκευές. Αν και το ταξίδι προβλεπόταν να διαρκέσει 15 ημέρες, τελικά διήρκεσε  20 ημέρες.

      Στη διάρκεια όλων τη των ταξιδιών, Έλληνες και ξένοι επιστήμονες κατέγραφαν  με κάθε λεπτομέρεια τη συμπεριφορά του πλοίου.

      Η ναυπήγηση και τα ταξίδια του «Κερύνεια II», τα οποία  ξεπέρασαν τα 2000 ναυτικά μίλια, ήταν η πρώτη προσπάθεια πειραματικής αρχαιολογίας στον κόσμο, με πρότυπο ένα αυθεντικό πλοίο ηλικίας 2.300 χρόνων .και είχε τεράστια επιστημονική σημασία και παγκόσμια απήχηση.

      Το «Κερύνεια ΙΙ» εκτέθηκε σε πολλές πόλεις της Ελλάδας και της Κύπρου, καθώς και στη Νέα Υόρκη, τη Νάρα της Ιαπωνίας, τη Σεβίλλη και το Αμβούργο. Σήμερα, εκτίθεται στο Μουσείο Θάλασσας στην Αγία Νάπα στην Κύπρο, όπου ο επισκέπτης μπορεί να το θαυμάσει ανάμεσα σε άλλα σημαντικά εκθέματα που έχουν σχέση με την θάλασσα και τη ναυτιλία.

                                                               Αλεξανδρούπολη      Αύγουστος  2012

ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ  ΝΙΚΟΛΑΟΣ Υποναύαρχος ΛΣ (ε.α.)
Πηγή

 Δείτε σχετικά και εδώ

Πακιστανικά και Αναρχικά "ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ" ΕΝ ΔΡΑΣΗ

http://youtu.be/Pwwkr_rOMFI

λεπτομέρειες που δείχνουν την πραγματική εικόνα :

0.18  οι "έλληνες αντιρατσιστές" πίσω χωρίς να συμμετέχουν και σε εμφανή απόσταση ασφαλείας από τον φανατισμένο ισλαμικό όχλο

0.29  λιντσάρισμα από ένα πλήθος αλλαλαζόντων ζώων

1.25  μεταφορά "συντρόφου αναρχικού" που ήταν κοντοκουρεμένος και τον ξυλοφόρτωσαν , την προστασία του αναλαμβάνουν πακιστανοί αφού οι υπόλοιποι "σύντροφοι" όπως φαίνεται ήξεραν και φρόντισαν να εξαφανιστούν

2.16  PROUD TO BE MUSLIM , το "αντιρατσιστικό" σύνθημα στην μπλούζα του "ισλαμοδημοκράτη'

2.35 οι "αντιρατσιστές" πακιστανοί επελαύνουν προς την πλατεία συντάγματος υψώνοντας πακιστανικές σημαίες

2.47  έφοδος κατά του μνημείου του Αγνώστου Στρατιώτη και της Βουλής

2.54  προφανώς ο μουλάς φωνάζει "αντιρατσιστικά" συνθήματα

 
η κατάσταση ... έχει ξεφύγει

Πηγή

Ας μιλήσουμε τώρα για τάγματα εφόδου...

Επειδή ακούγεται ιδιαίτερα τις τελευταίες ημέρες για τάγματα εφόδου ας δούμε τι ήταν τα τάγματα εφόδου και ποιοί είναι σήμερα ...

Τα τάγματα εφόδου (SA) υπήρξαν η αιχμή του δόρατος του εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος nsdap στην Γερμανία και σύμφωνα με την βικιπαιδεία " Συχνά, επίσης, παίρνει το μέρος των εργαζομένων που απεργούν, επιτίθεται και ξυλοκοπεί τους απεργοσπάστες και συμμετέχει σε διαδηλώσεις και πικετοφορίες." Είδατε πουθενά Έλληνες Εθνικιστές να επιτίθενται σε απεργοσπάστες ;

Αντιθέτως είδαμε αριστερά νεοταξικά τάγματα εφόδου να...

επιτίθενται και να καίνε ζωντανούς εργαζόμενους γιατί τους έβλεπαν για απεργοσπάστες (Μαρφίν).

Τα σημερινά τάγματα εφόδου είναι οι νεοταξίτες αντιφάδες και αναρχοτσιφλικάδες , λούμπεν εντελώς εγκληματικά στοιχεία , κάργα παρακρατικά , που ξυλοκοπούν όποιον έχει διαφορετική άποψη , δηλαδή κάνουν οτι ακριβώς κατηγορούν (φασιστικές μέθοδοι κλπ) .

Εκεί που το κράτος δεν μπορεί να επέμβει γιατί θα έχει πολιτικό και κοινωνικό κόστος χρησιμοποιεί τα ακροαριστερά τάγματα εφόδου για ιδεολογική αστυνομία , για να επιβάλλει την "ορθή πολιτική αντιρατσιστική σκέψη" και με την βία ακόμη...

Ένα από τα κλασσικά τραγούδια των SA έλεγε "θα τροχίσουμε τα μαχαίρια μας στην αγκονή του πεζοδρομίου , θα κρεμάσουμε το γουρούνι στην συναγωγή , θα ρίξουμε βόμβες στις εκκλησίες"

Eίδατε ποτέ Έλληνες Εθνικιστές να λένε να ρίξουν βόμβες ή να κάψουν εκκλησίες ;
 

Όχι, αυτοί όμως που το βροντοφωνάζουν είναι τα σύγχρονα τάγματα εφόδου των αριστεριστών .

"κάψτε εκκλησίες και την μητρόπολη" έγραφαν στον διαδικτυακό τους βόθρο...

Όταν το 1940 το τρίτο Ράιχ επιτέθηκε στην Ελλάδα , ο Γκέμπελς έγραφε στο ημερολόγιο "σύμφωνα με τις οδηγίες του Φύρερ , η Πολωνία πρέπει να μας προμηθεύει με τους εργάτες που χρειαζόμαστε".

Σήμερα οι αριστεριστές που κατηγορούν όλους τους άλλους για φασισμό θέλουν να γεμίσει η Ελλάδα ξένους εργάτες αδιαφορώντας για όλα τα άλλα . Αν σε αυτά προσθέσετε την εμμονή τους για ενιαίο νόμισμα , ευρωπαική Ένωση κλπ δηλαδή ότι ακριβώς έλεγε το Τρίτο Ράιχ τότε καταλαβαίνετε ποιοί ειναι τα τάγματα εφόδου σημερα .

Τους είδατε στο αντιρατσιστικό συλλαλητήριο...

  Πηγή

Φωτογραφίες - βίντεο από την εκδήλωση στο Γράμμο

 Φωτογραφίες από την κατανυκτική Θεία Λειτουργία:

 Ο ναός γεμάτος παντού (βλέπετε το δεξιό κλίτος)

Φωτογραφίες από το μνημόσυνο (εντός του ναού)

Ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέας

 και φυσικά δεν θα μπορούσε να απουσιάζει ούτε και φέτος η λεβεντογέννα Κρήτη

Φωτογραφίες από την εκδήλωση :

Έλληνες της Κύπρου ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΕ – Εσείς πληρώνετε το ρεύμα του τουρκικού κατοχικού στρατού!

Σύμφωνα με εμπιστευτική επιστολή που η Αρχή Ηλεκτρισμού Κύπρου (ΑΗΚ) έστειλε προς το Υπουργείο Εξωτερικό ενημερώνει ότι από το ηλεκτρικό ρεύμα της Αρχής ηλεκτροδοτούνται φυλάκια του στρατού κατοχής, αλλά και εγκαταστάσεις (και σπίτια) ιδιωτών και υπηρεσιών τουρκικών συμφερόντων ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ για τις υπηρεσίες που λαμβάνουν!

Ενώ όλοι οι Έλληνες του νησιού πληρώνουν μέχρι τελευταίου σεντ για το ηλεκτρικό ρεύμα που καταναλώνουν οι τουρκοκύπριοι τυγχάνουν ευνοϊκής μεταχείρισης!

Αποτέλεσμα είναι φυσικά τα έξοδα της ΑΗΚ (η οποία έχει να λαμβάνει από τους τουρκοκύπριους πάνω από 1 εκ. μόνο για το περασμένο έτος) να αυξάνονται και αυτά να τα επωμίζονται οι Έλληνες της Κύπρου που πληρώνουν κανονικά τους φόρους τους!

Ακόμα μια ρατσιστική συμπεριφορά ενάντια στους νόμιμους κατοίκους του νησιού και υπέρ των παρανόμων κατακτητών…

Με την επιστολή της η ΑΗΚ ζητά από την Κυβέρνηση οδηγίες για το τι πρέπει να κάνει. ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΚΕΙ ΣΤΟ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ;

Απαιτούμε ιση μεταχείρηση! Όπως κόβετε το ρεύμα στους Έλληνες όταν δεν πληρώνουν να το κόψετε και από τους Τούρκους μπας και σβήσει και εκείνο  το έκτρωμα πάνω στον Πενταδάκτυλο!

Ολόκληρο το άρθρο από την εφημερίδα Φιλελεύθερος: http://www.philenews.com/el-gr/New-Homepage-With-Slider/4995/114346/den-plironoun-ilektriko-reyma-stin-aik-oi-tourkokyprioi

ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ: Οι κακομαθημένοι "επαναστάτες" με τη βλακεία τους και ο κ.Μπουτάρης με την αδιαφορία του. (Φωτογραφίες)

Τετάρτη 22-08-2012 (βράδυ Τρίτης προς Τετάρτη, ώρα 00:53).
Στο ιστολόγιο της Θεσσαλονίκης Taxalia ανακοινώνεται η βεβήλωση του μνημείου της Ποντιακής Γενοκτονίας στη Θεσσαλονίκη.

Μερικά κακομαθημένα κ...παιδα (οι γνωστοί αναρχικοί-"επαναστάτες", γόνοι πλουσίων οικογενειών που διαμένουν στα ακριβά ανατολικά προάστια, όπως ήταν και ο δράστης της δολοφονίας του ταξιτζή στην Πάρο) έγραψαν ειρωνικά επάνω στο μνημείο που είναι αφιερωμένο στη Γενοκτονία των 353.000 Ελλήνων του Πόντου, τη φράση "η μάρθα βούρτση".



Τι να σχολιάσει κανείς;;

• Για το "σεβασμό" που τους "καλλιέργησαν" για τους ΔΙΚΟΥΣ τους παππούδες-θύματα της γενοκτονίας οι πλούσιοι αριστεριστές γονείς τους;
• Για το ότι το σάπιο εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν τους μίλησε ποτέ για την Ιστορική αλήθεια; 
• Για την προκλητική στάση των ΜΜΕ και των καναλιών που "θάβουν" την Ιστορία αντικαθιστώντας την με Τουρκικά σήριαλ;
• Για την "ύβρη" προς τους νεκρούς, προς τους ΔΙΚΟΥΣ τους συγγενείς των κακομαθημένων αυτών αναρχικών. Ας υποθέσουμε ότι δεν θέλουν να σκέφτονται την εθνική τους ταυτότητα και ότι δεν θέλουν να έχουν εθνική ιστορική μνήμη. Οι εκατοντάδες χιλιάδες Πόντιοι νεκροί, ως άνθρωποι, από το πιο βάρβαρο και στυγνό καθεστώς, δεν τους συγκινούν;

Το θέμα παίρνει μεγάλες διαστάσεις και δημοσιεύεται σε αρκετά ιστολόγια της Θεσσαλονίκης (αλλά και Πανελλαδικά). Δείτε ενδεικτικά εδώ και εδώ.

Θα περίμενε κανείς την άμεση αντίδραση του Δημάρχου (που έχει και την ευθύνη της καθαριότητας και του ευπρεπισμού της πόλης).

Σχεδόν 3 ημέρες μετά, Παρασκευή 24-08-2012, ώρα 8:00 μμ
και ακόμη δεν έχει συγκινηθεί ΚΑΝΕΝΑΣ αρμόδιος να στείλει ένα συνεργείο να καθαρίσουν τη "βλακεία", την πρόκληση, την ΥΒΡΗ.

Οι δηλώσεις Μπουτάρη:
Αντιθέτως, όπως μπορείτε να διαβάσετε εδώ, σήμερα το πρωί ο κ.Μπουτάρης έκανε δηλώσεις στην τηλεόραση ότι θα
δεχόταν την εγκατάσταση λαθρομεταναστών στο Γ' Σώμα Στρατού (στο κέντρο της Θεσσαλονίκης). Όταν έχει τέτοια "ευκαιρία" για τη Θεσσαλονίκη θα ασχολείται με τις βεβηλώσεις μνημείων;

Και το ψήφισμα:
Σήμερα επίσης ο αξιόλογος δήμαρχος κ.Μπουτάρης φρόντισε συνεδριάζοντας μαζί με άλλους Δημάρχους στο δημαρχιακό Μέγαρο Θεσσαλονίκης, να βγάλει και ένα ψήφισμα. Όχι, δεν ήταν για να καταδικάσει τη βεβήλωση του μνημείου ! Το ψήφισμα ήταν για τη χρηματοδότηση των δήμων.. Δείτε το εδώ

ΥΓ. Οι φωτογραφίες λήφθηκαν σήμερα (Παρασκευή 24/8, το πρωί), αλλά όπως διαπιστώνουμε, μέχρι και τώρα που γράφεται η παρούσα ανάρτηση (Παρασκευή αργά το βράδυ), 2 ολόκληρες ημέρες μετά, το ειρωνικό "σύνθημα" παραμένει στη θέση του.
Δίπλα δίπλα με το

"ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ, ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ, 

ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ".

Τόση ντροπή και τόση αντίθεση.

Θυμίζουμε παλαιότερη ανάρτησή μας:

Ε συ, ΒΛΑΚΑ κρετίνε αναρχικέ. Κοίτα τις φωτογραφίες και κάνε τον κόπο να διαβάσεις αυτό:

http://antiparakmi.blogspot.com/2011/03/blog-post_12.html

Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς πάντοτε ἐπίκαιρος

                                                            Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 16ῃ Αὐγούστου 2012

Ἀριθ.  Πρωτ.  55

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ  158η

ΘΕΜΑ: Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς πάντοτε ἐπίκαιρος

            Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

-Α-

            Τοὺς τελευταίους καιρούς, ἡ Ἑλλάδα μας, ἡ ἀγαπημένη μας Πατρίδα, ἐδοκίμασε μεγάλους κλυδωνισμούς. Τὰ ὑπέρογκα χρέη, τὰ ὁποῖα ἐδημιούργησαν τὰ ἀλλεπάλληλα δάνεια, ἡ σπατάλη τοῦ δημοσίου χρήματος, ὁ ὑπέρμετρος πλουτισμὸς ἀρκετῶν ἐπιτηδείων, τὸ ξέπλυμα μαύρου χρήματος, οἱ περιβόητες "μίζες" καὶ ἄλλα παρόμοια ἀνομήματα, ὡδήγησαν τὴν Χώρα στὸ χεῖλος τῆς ἀβύσσου καὶ τῆς καταστροφῆς. Ἔπειτα οἱ περικοπές - ἀνελέητες, κατὰ κανόνα - μισθῶν καὶ συντάξεων καὶ ἐπιδομάτων, ὅπως, γιὰ παράδειγμα, ἀπὸ τοὺς ἡρωϊκοὺς πολυτέκνους, ἀλλὰ καὶ ἡ φορομπηχτικὴ μανία τῶν κυβερνώντων, ἐπροκάλεσαν τὴν ἀπόγνωση σὲ μεγάλο μέρος τοῦ λαοῦ μας, ὥστε κάποιοι συμπατριῶτες μας νὰ παρασυρθοῦν στὴν αὐτοκτονία ...

-Β-

            Πέρα, ὅμως, ἀπὸ αὐτά, σοβαρὸ πρόβλημα ὑπῆρξε καὶ ἡ λαθρομετανάστευση. Ἰδιαίτερα μεγάλος καί, πρὸ παντός, ἀνεξέλεγκτος ἀριθμὸς ἀνθρώπων ἀπὸ ξένες χῶρες, μάλιστα δὲ μουσουλμανικές, ἔχουν κατακλύσει τὴν Ἀθήνα καὶ ἀρκετὲς μεγάλες πόλεις, ὅπου ζοῦν σὲ ἄθλιες συνθῆκες. Συνακόλουθο αὐτῆς τῆς καταστάσεως εἶναι τὸ ἔγκλημα σὲ ποικίλες μορφές, οἱ κλοπές, οἱ διαρρήξεις σπιτιῶν, τραπεζῶν καὶ καταστημάτων, ἐνῷ κάποιοι ἀπὸ τοὺς λαθρομετανάστες ἀφαιροῦν καὶ τὴν ζωὴ ἡλικιωμένων ἰδίως ἀνθρώπων, προκειμένου νὰ τοὺς ληστέψουν. Τελευταῖα, παρατηρήθηκε ἔξαρση τῶν ἀνθρωποκτονιῶν καὶ τῶν ληστρικῶν ἐπιδρομῶν, ἀκόμη καὶ μέρα μεσημέρι, ὥστε οἱ ἁρμόδιοι ν' ἀνησυχήσουν σοβαρά. Ἀτυχῶς, ὅμως, καὶ οἱ τυχὸν καλὲς ἀποφάσεις καὶ φροντίδες παρασύρθηκαν στὴν δίνη τῆς παρατεταμένης προεκλογικῆς περιόδου καὶ τῶν ἀλλεπαλλήλων ἐκλογικῶν ἀναμετρήσεων. Ἀποτέλεσμα ; Ἡ Χώρα οὐσιαστικὰ νὰ μένῃ γιὰ πολὺ καιρὸ ἀκυβέρνητη.

-Γ-

            Ἀλλά, δόξα τῷ Θεῷ !  Μᾶς στέλνει γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ τὸν Ἅγιο τοῦ Γένους, τὸν Ἱερομάρτυρα Ἅγιο Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλό, ποὺ μὲ τὶς περίφημες Διδαχές του εἶναι ἐπίκαιρος περισσότερο ἀπὸ κάθε ἄλλη φορά : "Ψυχὴ καὶ Χριστὸς σᾶς χρειάζεται", μᾶς λέει. Καὶ μᾶς παροτρύνει νὰ μὴ χάσουμε τὴν πίστη καὶ τὴν ἐλπίδα μας στὸν Χριστό, ἐπαναλαμβάνοντας τὰ

λόγια τοῦ ἱεροῦ Ψαλμωδοῦ : "Διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν" (Ψαλμ. ξε΄ 12). Μᾶς προτρέπει "νὰ βάλωμεν τὴν Δέσποινά μας τὴν Θεοτόκον μεσίτρια , νὰ μεσιτεύσῃ εἰς τὸν Χριστόν ἐπειδὴ καὶ ὁ Υἱός της εἶναι ὠργισμένος κατὰ πάνου μας ἀπὸ τὶς πολλές μας ἁμαρτίες καὶ θέλει νὰ μᾶς καταποντίσῃ. Τὶ καρτεροῦμε, ἀδελφοί μου ; Σήμερον αὔριον τὸ τέλος τοῦ κόσμου · διὰ τοῦτο φροντίζετε νὰ διορθωθῆτε" (Διδαχὴ Ζ΄). Προτείνει δὲ τὸ μοναδικὸ φάρμακο διορθώσεως τῶν κακῶν : Τὴν μετάνοια. Καὶ τονίζει μὲ γλῶσσα προφητική : Πότε θὰ μετανοήσωμεν ; Ὄχι αὔριον καὶ μεθαύριον, ἀλλὰ σήμερον, διότι ἕως αὔριον δὲν ἠξεύρομεν τὶ θὰ πάθωμεν" (Διδαχή Α΄). "Ὅθεν πρέπει καὶ ἡμεῖς, ἀδελφοί μου, νὰ στοχασθῶμεν τὶ εἴμεθα, δίκαιοι ἤ ἁμαρτωλοί ; Καὶ ἀνίσως εἴμεθα δίκαιοι, καλότυχοι καὶ τρισμακάριοι. Ἀνίσως δὲ καὶ εἴμεθα ἁμαρτωλοί, πρέπει τώρα ὅπου ἔχομεν καιρὸν νὰ μετανοήσωμεν ἀπὸ τὰ κακὰ καὶ νὰ πράξωμεν τὰ καλά" (Διδαχή Δ΄).

-Δ-

            Αὐτὴν τὴν μετάνοια ἔχουμε ἀνάγκη ὅλοι ἄν θέλουμε νὰ ὀρθοποδήσουμε. Καὶ ἐδῶ καὶ στὴν Βόρειο Ἤπειρο εἶναι μεγάλη ἡ ἀνάγκη τῆς μετανοίας. Γι' αὐτὸ ἡ Μητρόπολή μας γιορτάζει καὶ φέτος τὴν μνήμη τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ, κηρύσσοντας κήρυγμα μετανοίας. Θὰ συμπροσευχηθοῦν μαζὶ μας καὶ ἄλλοι  Σεβασμιώτατοι Ἱεράρχες.  

Τὴν παραμονή, 23 Αὐγούστου, ἡμέρα Πέμπτη, στὶς 7 τὸ ἀπόγευμα θὰ ψαλῆ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινός. Στὴν συνέχεια θὰ πραγματοποιηθῆ ἡ καθιερωμένη σύντομη λιτάνευση τῆς εἰκόνος καὶ τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου μέχρι τὴν κεντρικὴ Πλατεῖα, ὅπου καὶ θὰ ψαλῇ Δέηση καί, κατόπιν, ἐπιστροφὴ στὸν Ναό. 

Τὴν ἑπομένη, 24 Αὐγούστου, Παρασκευή, κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, στὶς 7.30 τὸ πρωΐ, θὰ ἀρχίσουν οἱ "καταβασίες" (δεύτερη καμπάνα), κι' ἀφοῦ ὁλοκληρωθῇ ὁ Ὄρθρος θὰ ἐπακολουθήσῃ ἡ πολυαρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία. Στὸ τέλος οἱ Σεβασμιώτατοι Ἀρχιερεῖς θὰ μεταβοῦν στὴν Ἱ. Μονὴν Μολυβδοσκεπάστου γιὰ νὰ τελέσουν τρισάγιο ἐπὶ τοῦ τάφου τοῦ ἀοιδίμου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, ἐνῷ στὸ Δημαρχεῖο θὰ προσφερθῇ ὁ καθιερωμένος καφὲς γιὰ ὅσους τὸ ἐπιθυμοῦν.

            Καλὴ συνάντηση στὸν Ναό μας. Ὁ Κύριος, διὰ πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ νὰ σᾶς χαριτώνῃ καὶ εὐλογῇ. Ἰδιαίτερα νὰ εὐλογῇ τὴν Ἑλλάδα μας καὶ τὴν Βόρειο Ἤπειρο.  

Διάπυρος πρὸς Χριστὸς εὐχέτης

Ο   ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†  Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης  Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

Πηγή 

Επιλογή φωτογραφιών: Αντιπαρακμή

Αδερφή 54χρονου ταξιτζή: Κύριε Θεοφίλου, είστε ένας άνανδρος φονιάς

Επιστολή της αδερφής του οδηγού ταξί στη δημοσιότητα. Κραυγή αγανάκτησης για την εν ψυχρώ δολοφονία του 54χρονου αδερφού της. Διαβάστε αναλυτικά τι αναφέρει και πώς χαρακτηρίζει τον 29χρονο δράστη:

Συγκλονίζει η επιστολή που αποδίδεται στην αδελφή του 54χρονου οδηγού ταξί που έπεσε νεκρός από τα πυρά των ληστών της τράπεζας στη Νάουσα της Πάρου και αναπαράγουν σήμερα Τρίτη τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης.

Σύμφωνα με την επιστολή που δημοσιεύει το "Εθνος", η αδερφή του άτυχου θύματος εκφράζει την οργή της για τον Τάσο Θεοφίλου, όπου μεταξύ άλλων αναρωτιέται "...γιατί δεν τον πυροβολήσατε στα πόδια;".
Η επιστολή - απόγνωσης έχει ως εξής:
"Αυτό το παλικάρι, που ατενίζει τον φωτογραφικό φακό με τόση νηφαλιότητα, να το χαίρονται οι γονείς που το έκαναν... Την ωραία διαπαιδαγώγηση που του πρόσφεραν ώστε να βγει ένας χρήσιμος άνθρωπος στην κοινωνία... Εύγε!!!
Και μετά τον έστειλαν πανεπιστήμιο και μάλιστα στη Θεολογική Σχολή. ...Για να μάθει εκεί πώς να αγαπάει αλλά και να βοηθάει τον πλησίον του... Τα έμαθε τόσο καλά το καλό αυτό παιδί... που είπε μια μέρα... Ρε!! Εγώ είμαι πολύ έξυπνος, δεν είμαι σαν τα άλλα ζώα τους συνανθρώπους μου που δουλεύουν και τους εκμεταλλεύεται αυτό το άτιμο καπιταλιστικό κράτος... Γιατί να δουλεύω; Θα κάνω ληστειούλες, θα σκοτώνω τους βλάκες που θα με εμποδίζουν και ΟΚ, μετά θα ζω σαν βασιλιάς!!! Ευτυχισμένος, άνετος, ωραίος...
Μια χαρά τα μάθατε στο Πανεπιστήμιο, κύριε Θεοφίλου!!! Μπράβο σας... όμως κάνατε καλή δουλειά στην Πάρο... 4 σφαίρες ευχαριστηθήκατε να πυροβολείτε... καλός σκοπευτής, άριστος!!! Ρίξατε μία στο χέρι, 2 στο στήθος, την τέταρτη στο κεφάλι... Για ποιο λόγο τη ρίξατε; Τι φοβηθήκατε; Μήπως σηκωθεί να σας κυνηγήσει;
Δεν φοβηθήκατε, κύριε Θεοφίλου... απλώς είσαστε ένας κοινός ψυχρός δολοφόνος, ένας απατεώνας, ένας ληστής, ένας παλιάνθρωπος που κρύβεστε πίσω από τον τίτλο του Αναρχικού... Ενας άνανδρος φονιάς!!!
Κύριε Θεοφίλου... σκοτώσατε έναν άνθρωπο που τη συγκεκριμένη ημέρα δούλευε από το προηγούμενο βράδυ στις 9 μέχρι την ώρα που τον σκοτώσατε μπαμπέσικα... Ηθελε μισή ώρα να τελειώσει η βάρδιά του, να πάει στο σπίτι του... Ενας μεροκαματιάρης που δούλευε τίμια... Στα πόδια, κύριε Θεοφίλου, γιατί δεν ρίξατε να τον σταματήσατε; Γιατί; Θα σας πω γιατί... Γεννηθήκατε δολοφόνος έτσι απλά... κρίμα... το παιδί του έχει ακριβώς την ίδια ηλικία με εσάς... Εύγε!!! Κύριε Θεοφίλου, κάνατε καλή δουλειά!!! Πετύχατε άριστα τον στόχο σας! Αααα μην ξεχάσω... Για κοιτάξτε το σακίδιό σας... Μήπως σας έπεσε η Αγία Γραφή στην Πάρο; Σαν καλός χριστιανός και καλό παιδί που είστε".

Πηγή: http://news247.gr/eidiseis/koinonia/eglima/aderfh_54xronoy_taksitzh_kurie_theofiloy_eiste_enas_anandros_fonias.1899330.html

Ο Κομμουνισμός σκότωσε τον ελληνισμό του Πόντου!

Το βίντεο αποτελείται απο αποσπάσματα απο το ντοκυμαντέρ "Μνήμη μου σε λένε Πόντο" και στο οποίο βλέπουμε τους εναπομείναντες Έλληνες του Πόντου να μιλάνε για τις εξορίες,τις δολοφονίες και το κυνήγι του Στάλιν ενάντια στον Ελληνισμό... Στο βίντεο κάποια στιγμή αναφέρεται οτι κυνηγούσε 90% Έλληνες...

Ο δρόμος της σωτηρίας της Κύπρου, περνά πρώτα από την νίκη επί του σαθρού πολιτικού κατεστημένου

Υπάρχουν, κατά την άποψη μου, όρια στον εξευτελισμό που μπορεί να υποστεί ένας λαός χωρίς να αντιδράσει.   Θεωρητικά, θα έπρεπε αυτό να ισχύει και στην περίπτωση της Κύπρου, όσο απίστευτο κι αν ακούγεται για τους ηγέτες μας, οι οποίοι μάλλον νομίζουν ότι θα συνεχίσουμε να επ’ άπειρον να "καταπίνουμε" τα πάντα, αδιαμαρτύρητα.   Είδαμε μόλις πρόσφατα, πώς η οργή του λαού συνέθλιψε ένα σαθρό πολιτικό σύστημα που ευθυνόταν για την Οικονομική κατάρρευση (και όχι μόνο) στην Μητέρα Πατρίδα.  Στην Κύπρο όμως, αν και ευθύς μετά την καταστροφή στο Μαρί, υπήρξε μια "λαϊκή εξέγερση" που μας έκανε όλους να πιστέψουμε πως θα οδηγούσε στην παραίτηση της κυβέρνησης και στην εξυγίανση, οι ελπίδες μας αποδείχθηκαν φρούδες.   Δυστυχώς, το "σύστημα", ένα πολιτικό κατεστημένο του οποίου ενεργό μέρος είναι και η παρούσα κυβέρνηση, έχει πολύ βαθιές ρίζες και προς το παρόν, αποδεικνύεται πολύ πιο ανθεκτικό από ότι περιμέναμε.  Ποιος όμως, μπορεί να πει με σιγουριά, ότι η επόμενη "λαϊκή εξέγερση" που μάλλον θα ακολουθήσει την "έκρηξη" που θα προκαλέσουν τα μέτρα που θα μας επιβάλει η Τρόικα, θα είναι το ίδιο ανώδυνη για τους ηγέτες; Θυμίζουνε ότι στην Μητέρα Πατρίδα, τα πολιτικά πρόσωπα, δεν έχουν πια την ευχέρεια να κυκλοφορούν ελεύθερα, ανάμεσα στους πολίτες.

Ο ταλαίπωρος Κυπριακός Ελληνισμός έχει πολλούς λόγους για να αγαναχτεί και να διαδηλώνει.  Οι εξευτελισμοί και οι ταπεινώσεις είναι καθημερινό φαινόμενο.  Η Τουρκική κατοχή συνεχίζεται, αλλά το κράτος συνεχίζει  να θωπεύει την κατοχική δύναμη και να εξυπηρετεί τους "αδερφούς τουρκοκύπριους", οι οποίοι σημειωτέον το μόνο που κάνουν, είναι να προσπαθούν με κάθε τρόπο, να πλήξουν τα συμφέροντα της Κ.Δ.   Το κράτος οδηγείται στον Μηχανισμό στήριξης, αλλά επιμένει να ξοδεύει  δεκάδες εκατομμύρια ετησίως για τα προνομιακά ωφελήματα των "διπλοθεσιτών"  τ/κ (οι οποίοι, αν και δεν δείχνουν να αποστρέφονται την Κατοχή, "ασπάζονται" την Κ.Δ. μόνον όταν πρόκειται να… αρμέξουν τα άδεια πια, Ταμεία του Κράτους).  Τους έπεισαν, όπως φαίνεται, κάποιοι "επαναπροσεγγιζόμενοι" ηγέτες (ανάμεσα τους και το φαβορί, υποψήφιος για την προεδρία, Νίκος Αναστασιάδης) ότι είναι… "Άρια φυλή" και ως τέτοια θα πρέπει να συμπεριφέρονται. 

Ο κατάλογος των εξευτελισμών που βιώνουμε, είναι ατέλειωτος (και αδύνατον να καλυφθεί μέσα στα στενά πλαίσια ενός άρθρου).  Τι να πρωτοπούμε; Για το συνεχιζόμενο του πήγαινε-έλα στα κατεχόμενα που μας μετατρέπει ως λαό, σε σύγχρονα γιουσουφάκια των Τούρκων (επειδή δεν υπάρχουν οι ηγέτες που θα δώσουν ένα τέρμα στον εξευτελισμό); Να πούμε για την "εισαγωγή" λαθρομεταναστών, μέσω της πράσινης γραμμής, που θα βαπτίζονται  "αιτητές ασύλου", για να απομυζούν κι αυτοί  το πτωχό κράτος , ενώ θα αυξάνονται και θα πληθύνονται, (ως έποικοι των ελευθέρων περιοχών)μέχρι  οι Έλληνες να είναι μειοψηφία στην Κύπρο; Να πούμε για τα επιδόματα αυτών των "αιτητών", που ανεξάρτητα της κρίσης, μαζί με τα ωφελήματα της "Άριας φυλής", είναι τα μόνα που δεν "κόβονται", έστω κι αν είμαστε κοντά σε στάση πληρωμών; Να πούμε για την συμφωνία με το ψευδοκράτος του κατακτητή για την παροχή ηλεκτρικής ενέργειας, για κάλυψη της έκτακτης ανάγκης μετά την έκρηξη στο Μαρί;   Ή να πούμε για την τελετή ανάληψης της Κυπριακής προεδρίας στην Ε.Ε., όπου υπεύθυνοι για την αστυνόμευση ήταν οι Άγγλοι, ενώ δεν επετράπη να υπάρχουν ένστολοι αστυνομικοί του κράτους και δεν αναρτήθηκε καν η σημαία της Κυπριακής Δημοκρατίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης; 

Παρά λοιπόν τα όσα τραγικά μας συνέβησαν, το πολιτικό κατεστημένο… καλά κρατεί.  Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό και στην κομματική αφοσίωση ενός μεγάλου μέρους του εκλογικού σώματος, ανεξαρτήτως των ζημιογόνων εξελίξεων.  Πολλοί είναι αυτοί που δηλώνουν αγανακτισμένοι, αλλά δεν κάνουν απολύτως τίποτε για να αλλάξει κάτι.  «Συμφωνώ μαζί σου, αλλά θα ψηφίσω το κόμμα μου».  Πόσες φορές, αλήθεια, το ακούσαμε, ακόμα κι από κατόχους πτυχίων ανώτατης εκπαίδευσης.  Εκτός από το πρόσφατο "δείγμα", (της καταστροφής στο Μαρί), αλλά και των όσων αναφέρθηκαν πιο πάνω, υπάρχει ασφαλώς και το "ταρακούνημα" του Σχεδίου Ανάν και του δημοψηφίσματος του 2004, που μας υπενθυμίζει πόσο κραταιό είναι αυτό το… "σύστημα" και πόσο δύσκολο είναι να επηρεαστεί το είδος των "πολιτικών δεινοσαύρων", που μένουν αλώβητοι (σε αντίθεση με τους αυθεντικούς που εξαλείφτηκαν) από τις οποιεσδήποτε "κλιματικές συνθήκες" (περιεχόμενο του σχεδίου Ανάν, στάση που τηρήθηκε στο δημοψήφισμα, σημερινές θέσεις στο Κυπριακό, κ.α.). 

Αν πρόκειται δηλαδή να ασχοληθούμε με τους ήδη "συσπειρωμένους" στα κόμματα, που επιμένουν να στηρίζουν "το κόμμα", ενώ είναι εις γνώση τους ότι αυτό "το κόμμα " είναι σε… λάθος δρόμο (και γι’ αυτό καταβαραθρώνεται η Κύπρος), συναντούμε το εξής παράδοξο: Ασκούν κάποιοι, δριμεία κριτική στην πολιτική που άσκησε ο Χριστόφιας στο Κυπριακό, αλλά είναι π.χ. έτοιμοι να ψηφίσουν Νίκο Αναστασιάδη (ο οποίος έχει ακόμα πιο προχωρημένες θέσεις στο Κυπριακό κι ο οποίος συναινούσε σιωπηρά στις "προσφορές" που έκανε ο Χριστόφιας στο Κυπριακό).  Αλήθεια… τι θα κάνουν στις προεδρικές εκλογές του ερχόμενου Φεβρουαρίου, όλοι αυτοί οι αρθρογράφοι που με πύρινα άρθρα ασκούσαν κριτική στην παρούσα διακυβέρνηση; Θα μεγαλώσουν  με την παρουσία και την στήριξη τους, το "πελατολόγιο" του Νίκου Αναστασιάδη (το "market share" για τους αγγλομαθείς) για να διασφαλίσουν ότι θα είναι ο επόμενος πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας;  Τι θα κάνει ο Ουράνιος Ιωαννίδης, η Ελένη Θεοχάρους, ο Αντρέας Θεμιστοκλέους, Ο Σωτήρης ο Σαμψών και οι υπόλοιποι της "απορριπτικής πτέρυγας" του ΔΗ.ΣΥ.; Κατά τον ίδιο τρόπο, τι θα κάνουν ο Νικόλας Παπαδόπουλος, ο Κυριάκος Κενεβέζος και οι υπόλοιπου του "ανεπίσημου" ΔΗ.ΚΟ. (εκεί που δεν έφερε δυστυχώς την Άνοιξη στο κόμμα, η "επανάσταση" των φωτεινών εξαιρέσεων του Αντρέα Αγγελίδη, Ζαχαρία Κουλία και Γιώργου Κολοκασίδη);

Δυστυχώς για την Κύπρο, αν και μεγάλος αριθμός αγανακτισμένων πολιτών απαξιώνουν πλέον την πολιτική και τους πολιτικούς, το "σύστημα" βρίσκει τον τρόπο να επιβιώνει.  Κυρίως όμως, γιατί οι πολίτες, εκδικούνται (ή νομίζουν ότι εκδικούνται) τους πολιτικούς, αρνούμενοι να προσέλθουν στις κάλπες, πράγμα που ευνοεί (απλά μαθηματικά είναι) κυρίως τα μεγάλα κόμματα, τα οποία μάλιστα φέρουν το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης για την πορεία κατολίσθησης, σε όλους τους τομείς.  Υπενθυμίζουμε ότι στις τελευταίες εκλογικές αναμετρήσεις, η αποχή είχε ξεπεράσει κάθε προηγούμενο (ήταν… "πρώτη δύναμη"), ενώ η τάση είναι αυξητική.

Γι’ αυτούς τους "οπαδούς" της αποχής, αξίζει να διερωτηθούμε: Γιατί να έχουν την ψευδαίσθηση, ότι με την αποχή τους, μπορούν να πλήξουν ένα σάπιο πολιτικό κατεστημένο που μας έφερε στα σημερινά μας χάλια; Πώς είναι δυνατόν να πιστεύουν οι αφυπνισμένοι πατριώτες, πρώην Συναγερμικοί, οι αφυπνισμένοι πατριώτες, πρώην Ακελικοί κι οι πατριώτες που ανήκουν σε άλλους πολιτικούς χώρους, οι οποίοι αγανάκτησαν για την υποχωρητικότητα στο Κυπριακό, για τα Οικονομικά και άλλα σκάνδαλα που έφεραν την Κύπρο στο κρόδωμα, ότι ωφελείται η Κύπρος επειδή αρνούνται να καταθέσουν την ψήφο τους; Γιατί π.χ. νομίζουν οι αγανακτισμένοι, λόγω της "προσφοράς"  του Δημήτρη Χριστόφια, της αποδοχής των τεσσάρων ελευθεριών στην Κυπριακή Επικράτεια για τους Τούρκους πολίτες, ότι τιμωρούν τον Πρόεδρο και το Α.Κ.Ε.Λ. επειδή την ώρα της κάλπης προτίμησαν την καφετερία; Κατά τον ίδιο τρόπο, δεν αντιλαμβάνονται οι πατριώτες Συναγερμικοί, οι οποίοι είχαν τόση μεγάλη συνεισφορά στο 76% του ΟΧΙ στο δημοψήφισμα, ότι με την γενική απαξίωση της πολιτικής και των πολιτικών, ευνοούνται ακριβώς αυτοί που θα ήθελαν να τιμωρήσουν ( συγκεκριμένα ο αμετανόητος υποστηρικτής της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, τύπου σχεδίου Ανάν, Νίκος Αναστασιάδης);

Αν κάπου υπάρχει μια νοητή γραμμή, όριο ασφάλειας για την επιβίωση ενός μικρού λαού (οι γνωστές κόκκινες γραμμές, όπως τις ονομάζουν οι ταγοί μας), πιστεύω ότι επί αυτής της κυβέρνησης την έχουν υπερβεί, σε βαθμό μάλιστα που εγείρονται σωρεία από  ερωτηματικά όχι μόνον για την για την ικανότητα των κρατούντων για να κυβερνήσουν, αλλά και για τον ίδιο τον πατριωτισμό τους, τον οποίο κακώς τα πολιτικά πρόσωπα, δεν τολμούν να αμφισβητήσουν.  Αυτοί π.χ. που προτείνουν αποδοχή των τεσσάρων ελευθεριών για τους Τούρκους υπηκόους στην Κύπρο, ίσως έχουν την ψευδαίσθηση ότι η "προσφορά" τους αυτή (που θα οδηγήσει πολύ σύντομα σε τουρκοποίηση, αν ω μη γένοιτο εφαρμοστεί), είναι πατριωτική θέση.  Δεν σημαίνει ότι οι υπόλοιποι θα πρέπει να διαφωνούν (αν διαφωνούν), πιστώνοντας όμως τους προτείνοντες με… καλές προθέσεις. 

Κατά τον ίδιο όμως τρόπο, ούτε και η αναστολή της εφαρμογής του Ευρωπαϊκού κεκτημένου, για μερικά χρόνια μετά την λύση του Κυπριακού, εισήγηση του φαβορί για την προεδρία, Νίκου Αναστασιάδη, μπορεί να περνά απαρατήρητη, όπως δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητη (να ξεχνιέται) η στάση που τήρησε στο δημοψήφισμα ο συγκεκριμένος πολιτικός ηγέτης (ο οποίος μάλιστα δεν νιώθει καν την ανάγκη να απολογηθεί και να αναγνωρίσει το λάθος του, επικαλούμενος το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος – «Γιατί να απολογηθώ; Μήπως πέρασε το ΝΑΙ για να απολογηθώ;» είχε περίπου δηλώσει σε συνέντευξη του στον δημοσιογράφο του ΡΙΚ, Γιάννη Νικολάου).   

Αν ένας πολιτικός με το παρελθόν του Νίκου Αναστασιάδη εκλεγεί στο προεδρικό αξίωμα, την έκρηξη στο Μαρί και την έκρηξη στην Οικονομία, πιθανότατα θα διαδεχθεί και η έκρηξη στο Κυπριακό (το ξεπούλημα στο Κυπριακό δηλαδή).  Οι πιθανότητες να συμβεί αυτό είναι αυξημένες, ειδικά σε μια περίοδο που θα είμαστε πιο ευάλωτοι σε πιέσεις, λόγω  Οικονομικής εξάρτησης.  Έχοντας απολέσει την ανθηρή Οικονομία μας, τον άλλοτε ισχυρό πυλώνα στήριξης της Κυπριακής Δημοκρατίας, τα πράγματα δυσκολεύουν ακόμα πιο πολύ.   Αυτά, ας τα έχουν υπόψη, όσοι σκέφτονται να "δοκιμάσουν" και τον Νίκο Αναστασιάδη (όπως δοκίμασαν και τον Δημήτρη Χριστόφια).  Τέτοιοι πειραματισμοί, μπορεί να αποβούν μοιραίοι για τον Κυπριακό Ελληνισμό.  Η Κυπριακή Δημοκρατία, δεν μπορεί να επιβιώσει μετά από μια δεύτερη πενταετία, με πρόεδρο της σχολής σκέψης των Χριστόφια και Αναστασιάδη (και Μαλά).

Πρέπει όλοι να κατανοήσουν ότι για να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις επιβίωσης του Ελληνισμού σε αυτό το νησί (γιατί αυτή την στιγμή, δυστυχώς δεν υπάρχουν αυτές οι προϋποθέσεις), πρέπει να νικηθεί πρώτα το υπάρχον σαθρό πολιτικό κατεστημένο.  Επιβάλλεται να έχουμε τους ηγέτες που θα εγκαταλείψουν την "πολιτική του καλού παιδιού" και θα υιοθετήσουν μια νέα διεκδικητική πολιτική, που θα έχει στόχους και όραμα.  Ζητούνται λοιπόν ηγέτες που θα εμπνεύσουν τους πολίτες, που θα "καταπνίξουν" την ηττοπάθεια και θα επαναφέρουν το αγωνιστικό φρόνημα, ηγέτες που θα έχουν ως στόχο την απελευθέρωση και όχι την "επανένωση" μέσω του "συνεταιρικού κράτους Δ.Δ.Ο. και την εξυγίανση σε όλους τους τομείς.  Ζητείται ο ηγέτης που θα εκμεταλλευτεί σωστά, προς όφελος του Κυπριακου Ελληνισμού, τα νέα "υπερόπλα" που κατέχει η Κύπρος (την Ευρωπαϊκή μας ιδιότητα και την ύπαρξη του υποθαλάσσιου πλούτου). 

Πιστεύω ότι ο Γιώργος Λιλλήκας πληρεί όλες τις προϋποθέσεις για να ηγηθεί μιας προσπάθειας που θα επαναφέρει το καράβι του Κυπριακού Ελληνισμού στην ορθή πορεία.   Για όσους τον κατηγορούν για τις θέσεις που είχε στο παρελθόν, τους απαντώ με κάποια σημαντικά ερωτήματα:  Προτιμούν να έχουν Πρόεδρο, ο οποίος ανεξαρτήτως των νέων συνθηκών, επιμένει στις ίδιες αποτυχημένες συνταγές του παρελθόντος, ή έναν πρόεδρο που ορθοδρόμησε γιατί κατάλαβε ποιο είναι το σωστό και το πρέπων για τον τόπο; Προτιμούν κάποιον που απέδειξε έμπρακτα ότι άλλαξε πολιτική (κι η αλλαγή στάσης του, δεν είναι προεκλογικό πυροτέχνημα του στυλ «ενώνουμε δυνάμεις για Κυβέρνηση "εθνικής σωτηρίας" – χωρίς να έχει αλλάξει η πολιτική στο Κυπριακό) ή προτιμούν συνέχιση του κατήφορου με κάποιον που επιμένει στην αδιέξοδη (εδώ κα 38 χρόνια) πορεία προς την Δ.Δ.Ο., τύπου σχεδίου Ανάν (την "λύση", την οποία δέχθηκε και η Τουρκία – ας αναρωτηθούν κάποιοι γιατί το έκανε);  Το οποίο σχέδιο Ανάν, μεταλλαγμένο προς το χειρότερο, αν και με διαφορετικό όνομα, βρίσκεται στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων λόγω της πολιτικής των προσφορών της σχολής σκέψης των Χριστόφια και Αναστασιάδη (και Μαλά).  Οι πολίτες θα πρέπει επιτέλους να αποφασίσουν τι θέλουν…

Πανίκος Ελευθερίου

Άσσια – Κατεχόμενη Αμμόχωστος (29.07.2012)

Υ.Γ.:

Θλίψη και οργή μας κατέβαλαν στην 38η επέτειο της Τουρκικής εισβολής. Θλίψη για την κατοχή της πατρίδας, οργή για τα ατιμώρητα εγκλήματα. Θλίψη για τους ανεπαρκείς σπιθαμιαίους ηγέτες, οργή γιατί τολμούν να μιλούν για λύτρωση της Κύπρου που θα γίνει μέσω μιας εκτρωματικής λύσης, Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, τύπου σχεδίου Ανάν που παραδίδει την Κύπρο στην Τουρκία. Δεν κατάλαβαν όμως καλά... Όσα χρόνια κι αν περάσουν, ο πόθος της επιστροφής στην κατεχόμενη γη μας, θα μένει άσβεστος.  Ας το βάλουν καλά στα ηττημένα τους μυαλά, όσοι επιμένουν στο όνομα του ρεαλισμού, να προωθούν την αντεθνική (και εκ των πραγμάτων μη ρεαλιστική) Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία, επειδή τάχατες, δεν υπάρχει άλλος δρόμος.  Τους απαντούμε: Δεν πρόκειται να  τους περάσει! Ας το χωνέψουν επιτέλους ότι δεν θα δεχθούμε να αυτοκτονήσουμε για να φανούν αυτοί συνεπείς με τις δεσμεύσεις τους (και για να μείνει "ανέγγιχτη" η πολιτική τους καριέρα).  Δεν πείθει το ψευδοδίλλημα (Διζωνική ή Διχοτόμηση) που προσπαθούν να μας επιβάλουν.  Απορρίπτουμε και την Διζωνική (ακόμα και αυτήν με το "σωστό περιεχόμενο" – κάτι που δεν μπορεί να υπάρξει) και την Διχοτόμηση.  Υπάρχει και ο δρόμος της αξιοπρέπειας και του αγώνα, μέχρι την τελική δικαίωση.  Μπορούμε, φτάνει να το πιστέψουμε…