Ανατροπές στη Συρία, πανικός στην Άγκυρα

Γράφει ο Μιχάλης Ιγνατίου

mignatiou@aol.com - Twitter: @mignatiou

Οι εξελίξεις στη Συρία και την Τουρκία είναι ραγδαίες και επικίνδυνες, τόσο για τις δύο χώρες όσο και για δυνάμεις που παραδοσιακά εμπλέκονται στη Μέση Ανατολή. Η εσπευσμένη επίσκεψη της Αμερικανίδας υπουργού Εξωτερικών στην Κωνσταντινούπολη αποδεικνύει τη μεγάλη ανησυχία που κυριαρχεί το τελευταίο διάστημα στην κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών από τη νέα πραγματικότητα σε περιοχές των δύο χωρών.

Στη βόρεια Συρία, το κουρδικό Κόμμα Δημοκρατικής Ενότητας κατέλαβε την περιοχή του Δυτικού Κουρδιστάν και στη νοτιοανατολική Τουρκία οι δυνάμεις του PKK σήκωσαν τη σημαία της οργάνωσης σε δύο περιοχές, τις οποίες εγκατέλειψαν εσπευσμένα οι τουρκικές Ενοπλες Δυνάμεις. Ηταν μία μεγάλη και συνάμα αποφασιστική νίκη του PKK στον μακροχρόνιο αγώνα του για ανεξαρτησία.

Οι πρώτες πληροφορίες από τη συνάντηση της κ. Κλίντον με το σύνολο της τουρκικής ηγεσίας αναδεικνύουν έντονο προβληματισμό για την «επόμενη ημέρα» στη Συρία και για τις επιπτώσεις της στην Τουρκία. Η αναγνώριση και η παραδοχή ότι σε περίπτωση πτώσης του Ασαντ η Συρία θα πέσει στα χέρια της αλ Κάιντα και ότι το βόρειο μέρος θα αποτελέσει ακόμα ένα κρίκο για το ανεξάρτητο Κουρδιστάν προκαλούν πανικό στην Αγκυρα και τους γραφειοκράτες της Ουάσιγκτον, οι οποίοι απέτυχαν εντελώς στους σχεδιασμούς και τις προβλέψεις τους.

Οι εξελίξεις ανησυχούν και το Ισραήλ, το οποίο είναι ταυτόχρονα ικανοποιημένο για το γεγονός ότι οι Κούρδοι, που αποτελούν ένα παραδοσιακό σύμμαχο για τους Ισραηλινούς, βρίσκονται κοντά στη δημιουργία κράτους.

Αυτό θα σημάνει τη δημιουργία ενός «δεύτερου Ισραήλ», όπως χαρακτηρίζουν τις κουρδικές περιοχές σοβαροί Αμερικανοί αναλυτές, οι οποίοι είχαν συνειδητοποιήσει εδώ και χρόνια πως ο Ταγίπ Ερτογάν είναι ένας οπορτουνιστής και φανατικός ισλαμιστής που «αρμέγει» την Αμερική, την οποία θα εγκαταλείψει όταν νιώσει δυνατός και εκπληρώσει το όνειρό του, να ηγηθεί του αραβικού κόσμου. Είναι ένα όνειρο που θα αποδειχθεί απατηλό.

Οι εξελίξεις στη Συρία και την Τουρκία αποτελούν και ταφόπετρα για το «δόγμα» των μηδενικών προβλημάτων του Αχμέτ Νταβούτογλου. Ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών είναι πάντα μία καλή δικαιολογία για τους ξένους διπλωμάτες να γελούν με τα καμώματα και τη μεγαλομανία του. Θυμάμαι και μία περίπτωση, τον Ιούνιο του 2011, όταν ο κ. Νταβούτογλου ενημέρωσε τους Τούρκους δημοσιογράφους ότι «κτύπησε το χέρι στο τραπέζι» έχοντας απέναντί του την κ. Κλίντον. Και όταν το πληροφορήθηκαν οι Αμερικανοί διπλωμάτες, μίλησαν για τον υπουργό που γίνεται λιοντάρι στους δημοσιογράφους και αρνάκι ενώπιον της επικεφαλής του Στέιτ Ντιπάρτμεντ.

Η δεινή θέση στην οποία βρέθηκε η Τουρκία, χωρίς να υπάρχει προς το παρόν διέξοδος, δεν οφείλεται μόνο στη μεγαλομανία του κ. Νταβούτογλου. Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας δεν άκουσε ποτέ τον «σοφό» Γκιούλ, ο οποίος αναγκάζεται να σέρνεται από τα νοσοκομεία στα νεκροταφεία, επισκεπτόμενος τραυματίες και συμμετέχοντας στις κηδείες των νεαρών Τούρκων στρατιωτών.

Η κατάσταση είναι αδύνατον να ελεγχθεί και το γνωρίζουν οι αμερικανικές διπλωματικές και μυστικές υπηρεσίες.

Οι χθεσινές απανωτές συναντήσεις της κ. Κλίντον, που επέστρεψε την Κυριακή στην Ουάσιγκτον, με τον υπουργό Αμυνας Λίον Πανέτα και τον Τομ Ντόνιλον, σύμβουλο Εθνικής Ασφάλειας του προέδρου Ομπάμα, είχαν αποκλειστικό θέμα συζήτησης τα νέα δεδομένα στη Συρία και την Τουρκία. Θα αποτελέσει τραγικό λάθος για την Αμερική -και θα πλήξει τα στρατηγικά της σχέδια και την αξιοπιστία της- εάν επιλέξει να ταχθεί ξανά εναντίον των πιο γνήσιων συμμάχων της, των Κούρδων...

http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=26533&subid=2&pubid=112910212

2 χρόνια μετά τη θυσία ενός παλικαριού (Αριστοτέλη Γκούμα)

Πραγματοποιήθηκε σήμερα, Κυριακὴ 12 Αὐγούστου, τὸ διετὲς μνημόσυνο τοῦ ἠρώομαρτυρα Ἀριστοτέλη Γκούμα στὸ ἱερὸ ναὸ Ἁγίων Πάντων Χειμάρρας καθὼς καὶ τρισάγιο μὲ κατάθεση στεφάνων στὸ μνῆμα του. 

Συγγενεῖς, συντοπίτες καὶ Ἑλλαδίτες, ποὺ κατέφθασαν στὴν ἡρωικὴ πόλη τῆς Βορείου Ἠπείρου,  τίμησαν τὴν μνήμη τοῦ 37χρονου παλικαριοῦ ποὺ σκοτώθηκε  ἄνανδρα  στὶς 13 Αὐγούστου 2010 ἀπὸ Ἀλβανοὺς ἐθνικιστὲς γιατί "τόλμησε" νὰ μιλήσει τὴ μητρική του γλώσσα, τὰ Ἑλληνικά. 

Στὶς ἐκδηλώσεις βρέθηκαν μεταξὺ τῶν ἄλλων ἀντιπρόσωποι τῆς Συντονιστικῆς Φοιτητικῆς Ἕνωσης Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγῶνος (Σ.Φ.Ε.Β.Α) ἐνῶ τὰ κόμματα ἀπὸ τὸν ἑλλαδικὸ χῶρο "ἔλαμψαν διὰ τῆς ἀπουσίας τους" μὲ ἐξαίρεση τὸν βουλευτὴ ἐπικρατείας τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς κ. Παππὰ Χρῆστο.

Ἀλγεινὴ ἐντύπωση στοὺς παρευρισκόμενους προκάλεσε ἡ πρὸ μηνῶν αὐθαίρετη μεταφορὰ τῆς προτομῆς τοῦ Ἀριστοτέλη ἀπὸ τὸ προαύλιο τοῦ σχολείου καὶ τοῦ ναοῦ των Ἁγίων Πάντων στὸ νεκροταφεῖο (δεῖτε παρακάτω καὶ σχετικὴ φωτογραφία). 

Φαίνεται πὼς ἀκόμα καὶ νεκρὸς ὁ μάρτυρας της Ἑλληνικῆς γλώσσας ἐνοχλεῖ τόσο  Ἀλβανοὺς ὅσο καὶ "Ἕλληνες" ποὺ δὲν θέλουν τὰ παιδιά τους νὰ ἀντικρίζουν στὴν εἴσοδο τοῦ σχολείου τοὺς τὴν προτομὴ ἑνὸς Βορειοηπειρώτη ἥρωα, ποὺ ἔπεσε ὑπερασπιζόμενος τὴν ἑλληνικὴ γλώσσα καὶ καταγωγή του.

Ὅσο πάντως κι ἂν πολεμεῖται καὶ μετὰ θάνατον, ὀφείλουμε νὰ διαφυλάξουμε ἀκέραιη τὴν μνήμη του καὶ νὰ τὸν κατατάξουμε δίπλα στοὺς χιλιάδες ἥρωες τῆς Ἑλληνικῆς ἱστορίας.

 Ἀθάνατος!

(από το πάντα εξαιρετικό Ρωμαίϊκο-Οδοιπορικό)

Διαβάστε παλαιότερες αναρτήσεις μας για τον Αριστοτέλη Γκούμα:

• ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ Βορειοηπειρώτη στη Χιμάρα γιατί μιλούσε Ελληνικά.

• "Τέλη ΖΕΙΣ εσύ μας ΟΔΗΓΕΙΣ". Βίντεο , φωτογραφίες, ανταποκρίσεις, σχόλια από το ετήσιο μνημόσυνο για το παλικάρι της Χειμάρρας.

•  7 Αυγούστου: Από την Κύπρο μέχρι τη Β.Ήπειρο, όλος ο Ελληνισμός ΤΙΜΑ τους ΗΡΩΕΣ του.

Κομμουνισμός = Ναζισμός = Φασισμός

Nτοκυμαντέρ παραγωγής 2008 χρηματοδοτημένο από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Θέμα του τα εγκλήματα της Σοβιετικής Ένωσης εναντίων της ανθρωπότητας, αλλά και εναντίον των ίδιων των Ρώσων.  
Στοιχεία και μαρτυρίες για την βοήθεια που πρόσφερε στους Ναζί, στο ολοκαύτωμα των Εβραίων.
Τα γυρίσματα κράτησαν 2 χρόνια σε Ρωσία, Ουκρανία, Λετονία, Γερμανία, Γαλλία και Βέλγιο.

Δυστυχώς όπως μας ειδοποίησαν αναγνώστες του Ιστολογίου μας, το βίντεο με τους Ελληνικούς υποτίτλους "κατέβηκε" άμεσα από το Youtube, υποτίθεται για λόγους παραβίασης "πνευματικής ιδιοκτησίας". Οπότε το παραθέτουμε στην αγγλική του έκδοση. 


Περιέχονται βίντεο, συνεντεύξεις, απόρρητα έγγραφα, εικόνες από την Σοβιετική Ρωσία και αποκαλύπτουν τις σφαγές που έγιναν εκείνη την εποχή τόσο από τον Στάλιν όσο και από τον Λένιν κατά την προσπάθεια ανοικοδόμησης του Σοσιαλισμού. Γίνεται λόγος για την συνεργασία Ρώσων-Ναζιστών κατά την διάρκεια του παγκοσμίου πολέμου και την μεταφορά τεχνογνωσίας κατασκευής στρατοπέδων συγκέντρωσης και θαλάμων αερίων από τους Ρώσους προς τους Ναζιστές (τα στρατόπεδα αυτά προϋπήρχαν στην Σοβιετική Ένωση τουλάχιστον 20 χρόνια πριν υιοθετηθούν από τους Γερμανούς).

Μιλάει για τις ομοιότητες που παρουσιάζουν αυτές οι δυο ιδεολογίες και για την αλληλοϋποστήριξη μεταξύ τους, τουλάχιστον στα πρώτα χρόνια.

Αναφέρει διάφορα περιστατικά, μεταξύ των οποίων την εξολόθρευση 7.000.000 Ουκρανών από τον Στάλιν και τον θάνατο εκατοντάδων χιλιάδων άλλων Ρώσων, όταν οι Σοβιετικοί στερούσαν τα τρόφιμα από συμπατριώτες τους, προκειμένου να τα αποστείλουν ως βοήθεια και ένδειξη καλής θέλησης στους ναζιστές Γερμανούς. Για την παρέλαση του Κόκκινου Στρατού δίπλα στα επίλεκτα σώματα των SS, για τον τυφεκισμό όσων ρώσων στρατιωτών υποχωρούσαν από επίλεκτα σώματα του Κόκκινου Στρατού, για την επικήρυξη και το θάνατο από τους Ρώσους όσων αντιστέκονταν στον ναζισμό, για τα σχέδια διαχωρισμού της Ευρώπης στα δύο από το δίδυμο Στάλιν-Χίλτερ και για την εισβολή και εξόντωση των πληθυσμών πολλών χωρών, από την κατά τα άλλα αντιιμπεριαλιστική σοσιαλιστική Ρωσία.

Επίσης, εξαιτίας της επιθετικής συμπεριφοράς της Ρωσίας προς την Φινλανδία, αυτή απεβλήθη από την Κοινωνία των Εθνών, "προνόμιο" που είχαν αποκτήσει μόνο η στρατοκρατούμενη Ιαπωνία, η φασιστική Ιταλία και η ναζιστική Γερμανία. Φυσικά υπάρχουν στοιχεία για το Γερμανοσοβιετικό Σύμφωνο μη Επίθεσης, γνωστό ως Σύμφωνο Μολότωφ - Ρίμπεντροπ & τη σφαγή στο Κατύν της Πολωνίας.

Λίγα καθάρια και επίκαιρα λόγια με αφορμή τον εορτασμό της Παναγιάς

«Ἄσατε λαοί, τῇ Μητρί τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἄσατε», προτρέπει ἕνας ἐκ τῶν μελωδῶν τῆς σημερινῆς ἑορτῆς. «Ἄσατε», τραγουδῆστε, δηλαδή, πανηγυρικά.

Οἱ λαοί ὅμως, θά ἔλεγε κάποιος, καί μάλιστα ὁ Ὀρθόδοξος λαός τῶν Ἑλλήνων, εἶναι ἕτοιμος νά τραγουδήσει; Καί πῶς νά τραγουδήσει, μέ ὅλα τά δεινά, πού φόρτωσαν στήν πλάτη του, οἱ ἐκμεταλλευτές τῶν λαῶν καί οἱ ἔμποροι τῶν ἐθνῶν;

Μήπως γιά νά γιορτάσει, πρέπει νά ξεχάσει, γιά μία μέρα τόν πόνο τοῦ ἐμπαιγμοῦ καί τῆς δουλείας, πού τοῦ ἐπέβαλαν, ὅσοι τοῦ προσέφεραν ψεύτικες συνταγές σωτηρίας;

Ἡ ἀπώθηση τῆς μνήμης, ἐμπρός στίς μεγάλες τραγωδίες, δέν ἔδωσε ποτέ κάθαρση στό δράμα. Τοὐναντίον! τό μόνο, πού ἐπέτυχε ἦταν νά δημιουργήσει ἄμορφες λαϊκές μάζες, πού ἦταν ἕτοιμες νά πουλήσουν, γιά ἕνα τρύπιο εὐρώ, τήν ψυχή τους, τήν πίστη τους, τήν πατρίδα τους, καί ὅλα ἐκεῖνα, πού τούς ἔκαναν ἐλεύθερους ἀνθρώπους.

Καί αὐτός εἶναι ὁ τελικός στόχος, τῶν νεοϊμπεριαλιστῶν τοῦ αἰώνος τούτου. Πῶς θά μπορέσει, λοιπόν, ὁ κάτοικος αὐτῆς τῆς εὐλογημένης γῆς νά τραγουδήσει, ἔχοντας στόν τράχηλό του τήν καταπίεση σκληρῶν δυναστῶν;

Καί μέσα στήν τραγωδία ἀναδύεται ὁ ψαλμός τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, κατά τήν αἰχμαλωσία τῆς Βαβυλῶνος: 

«Στῆς Βαβυλῶνος τά ποτάμια, ἐκεῖ καθόμασταν καί κλαίγαμε, καθώς θυμόμασταν τήν πατρίδα. Στίς ἰτιές τῆς ὄχθης, εἴχαμε κρεμάσει τίς κιθάρες μας. Ἐκεῖ μᾶς ἔλεγαν οἱ διῶκτες , πού μᾶς ἔκαναν αἰχμαλώτους νά ποῦμε τραγούδια χαρᾶς… Μά πῶς νά τραγουδήσουμε σέ ξένη γῆ τίς ὠδές τοῦ Κυρίου;» (Ψαλμ. 136,1-4).

Στό σημεῖο αὐτό ὁ ψαλμικός αὐτός στίχος γίνεται ἐπίκαιρος.  

Μήπως πρέπει νά κλάψουμε, ἐπειδή ἀνοίξαμε τόν δρόμο, γιά μιά νέα αἰχμαλωσία, μέ ἀντάλλαγμα μερικά εὐρώ; 

Μήπως χρειάζεται νά θεραπεύσουμε, τή νοερά ἐνέργεια τῆς μνήμης μας, πού λειτουργεῖ μονομερῶς, χωρίς μνήμη Θεοῦ ;

Ὁ νοῦς μας εἶναι δημιουργημένος, γιά νά ἔχει ἐμπειρία, μνήμη, τῶν πραγμάτων τοῦ κόσμου καί ταυτόχρονα νά ἔχει ἐμπειρία, μνήμη, τοῦ Θεοῦ .

Αὐτό τό τελευταῖο τό ξεχάσαμε καί γίναμε ἀνάπηροι. Ἡ ὁριζόντια, καί μόνο, ματιά, χωρίς τή στροφή πρός τόν Θεό, μᾶς κάνει δούλους στούς «δυνατούς» αὐτῆς τῆς γῆς.

Καί στό ἀποκορύφωμα τῆς τραγωδίας ἔρχεται ἡ σημερινή ἑορτή νά διαλύσει τό ζόφο τῆς ἀπελπισίας καί νά προτείνει πρακτικές ἀπαντήσεις.

Ἡ Παναγία μας στήν ὑμνολογική μας παράδοση ἀναφέρεται, ὡς «κλῖμαξ ἐπουράνιος», ἐκφράζει, δηλαδή, πρακτικά, τήν ἀνοδική στροφή τοῦ ἀνθρώπου πρός τό Θεό. Ὁ δέ τάφος Της «γίνεται …κλῖμαξ πρός οὐρανόν».

Τό αὐτόμελον τοῦ ἑσπερινοῦ τονίζει : «σύν τῇ μητρί τοῦ Βασιλέως πρός ὕψος ἐπάρθητε». Ὁ δίκαιος Ἰακώβ, κατά τό κείμενο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης (Γεν.28.10-17), προεῖδε τήν Παναγία ὡς κλίμακα: «Καί ἰδού κλῖμαξ ἐστηριγμένη ἐν τῇ γῇ, ἧς ἡ κεφαλή ἀφικνεῖτο εἰς τόν οὐρανόν, καί οἱ Ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ ἀνέβαινον ἐπ’ αὐτῆς». Καί τότε ὁ Ἰακώβ εἶπε: «Αὕτη ἡ πύλη τοῦ οὐρανοῦ».

Στήν ὑμνολογική παράδοση τῆς σημερινῆς ἑορτῆς, φαίνεται εὐκρινῶς, πώς οἱ Θεοφόροι Πατέρες προβάλλουν τήν Παναγία ὡς πρότυπο στροφῆς τῆς ζωῆς μας , τοῦ νοῦ, τῆς καρδιᾶς καί τοῦ λογικοῦ, πρός τόν Θεόν. Κι αὐτή εἶναι ἡ θεραπεία ὅλου τοῦ ἀνθρώπου. Χωρίς στροφή καί ἐπιστροφή τῆς νοερᾶς ἐνεργείας τῆς ψυχῆς μας, στήν πηγή καί αἰτία τῆς ὑπάρξεώς μας, θά παραμένουμε αἰχμάλωτοι τῶν παθῶν μας καί δοῦλοι καί ὑποτελεῖς, ὅλων ἐκείνων, τούς ὁποίους προσκυνοῦμε, προκειμένου νά βγοῦμε ἀπό τά ἀδιέξοδα τοῦ ἐσκοτισμένου νοός μας.

Ἐκείνη, ἡ «πάσης κτίσεως τιμιωτέρα», σύμφωνα μέ τά τροπάρια τῆς ἑορτῆς: -ἔχει «ὑπερβάλλουσαν καθαρότητα», -στά χέρια τοῦ Υἱοῦ Της «τήν Παναγίαν παρατίθεται ψυχήν», -«ἐκ ζωῆς εἰς ζωήν μεθίσταται», -εἶναι «ἀκήρατος πηγή», «κιβωτός Ἁγία», « τράπεζα ἄρτου ζωῆς», «τέμενος ζωῆς».

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἡ ἑορτή αὐτή προσφέρει μία δυναμική πρόταση ζωῆς, γιά τήν πρακτική δυνατότητα τῆς ἐμπειρίας, τῆς στροφῆς τοῦ νοῦ μας, πρός τό Χριστό, ὅπως τό ἔπραξε ἡ Μητέρα Του. Τότε θά εἶναι δυνατό νά ἀπελευθερωθοῡμε ἀπό τά πάθη μας, πού μᾶς ὁδηγοῦν σέ ἐξαρτήσεις καί αἰχμαλωσίες, σέ ἔθνη πού δέν στρέφονται πρός τό Θεό, ἀλλά ἐπιθυμοῦν νά κυριαρχήσουν στόν κόσμο.

Ἄς εὐχηθοῦμε ἡ Παναγία μας νά πρεσβεύει στόν Υἱό Της, προκειμένου νά πραγματοποιηθεῖ αὐτό, πού ἀναφέρεται στόν Ὑμνολογικό Οἶκο τῆς ἑορτῆς: «Τείχισον μου τάς φρένας, Σωτήρ μου, τό γάρ τεῖχος τοῦ κόσμου ἀνυμνῆσαι τολμῶ… Σύ οὖν μοι δώρησαι γλῶτταν, προφοράν καί λογισμόν ἀκαταίσχυντον, πᾶσα γάρ δόσις ἐλλάμψεως παρά σοῦ καταπέμπεται, φωταγωγέ, ὁ μήτραν οἰκήσας ἀειπάρθενον».

Μέ πατρικές ἑόρτιες εὐχές,

Ὁ Ἐπίσκοπος καί Ποιμενάρχης Σας.

† Ὁ Γλυφάδας, Ἑλληνικοῦ, Βούλας, Βουλιαγμένης καί Βάρης

Π Α Υ Λ Ο Σ  ὁ Α΄
Από τον π. Αντώνιο Χρήστου

Πηγή

και ένα ακόμη σχόλιο:

Αἴσθηση καὶ συγκίνηση προκάλεσε ἡ νικήτρια τῶν 5.000 μέτρων τῶν Ὀλυμπιακῶν ἀγώνων τοῦ Λονδίνου Μεσερὲτ Ντεφάρ, ὅταν μετὰ τὸν τερματισμὸ τῆς ἔβγαλε μία εἰκόνα τῆς Βρεφοκρατούσας Παναγίας καὶ ἄρχισε νὰ τὴν ἀσπάζεται μὲ λυγμούς. 

Ἡ ἀθλήτρια ἀπὸ τὴν Αἰθιοπία περνάει πολλοὺς μῆνες τοῦ χρόνου στὴν Ἑλλάδα, ὅπου εἶναι παντρεμένη καὶ ζεῖ ἡ πρώτη ξαδέλφη της ποὺ τὴν φιλοξενεῖ, ἐνῶ σχεδιάζει νὰ ἐγκατασταθεῖ μόνιμα στὴ χώρα μας καὶ νὰ ἀνοίξει μία σχολὴ γιὰ δρομεῖς μεγάλων ἀποστάσεων. 

Σίγουρα βάζει τὰ γυαλιὰ , ὡς νέα ὁμολογήτρια, στὸν δικό μας φαρισαϊσμό, ὁ ὁποῖος θεωρεῖ τὴν Ὀρθοδοξία ὡς ἕνα φολκλὸρ γάμου, βαπτίσεων καὶ μνημοσύνων καὶ ἀντιστρατεύεται κάθε ἔργο της.

Πηγή 

Ναι, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ.

Αυτή το τεράστιο σύνθημα αντικρύζουν όσοι ταξιδεύουν από το λιμάνι του Βόλου (για Σκιάθο, Σκόπελο , Αλόννησο κλπ).

Όσα χρόνια κι αν περάσουν, δεν θα πάψουμε να φωνάζουμε
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ

Τό Παραλίμνι πενθεῖ, τό Παραλίμνι περηφανεύεται. (μνήμη Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού)

Τό Παραλίμνι πενθεῖ. Σαράντα τώρα μέρες μεσίστιες οἱ σημαῖες, μαυροφορεμένοι οἱ ἄνθρωποι, πονεμένες οἱ  καρδιές, σφιγμένα τά χείλη.  

Πενθεῖ τό Παραλίμνι, ἀλλά  καί περηφανεύεται. Γιά τά δυό του παιδιά, γιά τά βλαστάρια του, πού μέ τή θυσία τους τό δόξασαν. Πού τό  διαλάλησαν, σ’ ἀνατολή καί δύση ἠρωοτόκο, φύτρα γενναίων μαρτύρων.

Aἰώνια τιμή καί δόξα στά παιδιά μας πού πρόσφεραν ὅ,τι  πιό πολύτιμο εἶχαν, τή ζωή τους, γιά πανανθρώπινα ἰδανικά: Ἐλευθερία, δικαιοσύνη, εἰρήνη. Ἡ ἄδολη, ἡ ἁγνή ψυχή τους, δέν μποροῦσε νά συμβιβαστεῖ μέ τήν ἀδικία, τή βαρβαρότητα, τήν κατοχή. Τά εἰκοσιδυό χρόνια της ντροπῆς δέ στάθηκαν ἱκανά νά ἀμβλύνουν μέσα τους τό πατριωτικό φρόνημα καί νά τούς σβήσουν τήν ἐλπίδα. Στό κάλεσμα τῆς πατρίδας δήλωσαν πρωτοπόροι. Κι  ἐκεῖ πού τά πάντα τά σκέπαζε ἡ ἠρεμία τῆς ραθυμίας καί  τῆς ὕπνωσης θέριεψαν αὐτοί τήν ἀποσταμένη ἐλπίδα.

Ξύπνησαν τίς συνειδήσεις. 

Θύμισαν πώς ἐδῶ καί εἰκοσιδυό χρόνια «νῆσος τίς ἐστί» καρφωμένη στό σταυρό. «Νῆσος τίς ἐστί» μοιρασμένη στά δυό ἀπό τό συρματόπλεγμα τῆς ἀδικίας καί τῆς ντροπῆς. 

Ὁ μαρτυρικός τους θάνατος στό συρματόπλεγμα καί στόν ἱστό, δέν εἶναι ἀπώλεια γιά μᾶς. Ἴσως-πρός στιγμή-νά χάρηκαν οἱ δυνάστες, γιατί ἁπαλλάγηκαν ἀπό δυό ἀτίθασα παιδιά. Ὅμως, τό αἷμα πού χύνεται γιά τήν πατρίδα ποτέ δέν πάει χαμένο. Ποτίζει τό δεντρί τῆς λευτεριᾶς, γιγαντώνει τό φρόνημα, πυρώνει τίς καρδιές, δίνει ὁράματα στό λαό. Ὁ θάνατός τους κεφάλαιο πολύτιμο, πού ἡ πατρίδα θά καρπωθεῖ τούς τόκους του κάποτε. Τό μήνυμα τό ‘δωσαν ξεκάθαρα: «Θέλει ἀρετὴν καὶ τόλμην ἡ ἐλευθερία». 

Στίς μέρες μᾶς ἐπέπρωτο νά γίνει γνωστό το Παραλίμνι στα πέρατα τῆς οἰκουμένης. Ἡ θυσία τῶν παιδιῶν του το θρόνιασε δίπλα στά σπίτια τοῦ κόσμου. 

Κι ἔγινε ὁ τάφος τους- «ὄλβιος τάφος» - προσκύνημα ἐθνικό. 

Κι ἔγινε ὁ τάφος τους προσκλητήριο τιμῆς καί εὔθυνης γιά ἡγεσία καί λαό. Κι ἔγινε, ἀκόμη, ὁ τάφος τους οὐρανόμηκες κάλεσμα γιά ὅσους σκιάζονται τά σκότη: «Δεῦτε λάβετε φῶς ».

Στεκόμαστε εὐλαβικοί μπροστά στούς νιόσκαφτους τάφους τους, προσφέρουμε λουλούδια καί θυμίαμα στή μνήμη τους, προσευχόμαστε για τήν ἀνάπαυση τῆς ψυχῆς τους. Παρακαλοῦμε τό Θεό νά δεχτεῖ τή θυσία  τους, νά παραβλέψει τίς ἀνθρώπινες ἀτέλειες κι ἁμαρτήματά τους, νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τους. 

Παρακαλοῦμε ἀκόμη νά παρηγορήσει τούς πονεμένους γονεῖς, νά σταλάξει βάλσαμο παρηγοριᾶς, νά μήν παρίδει δάκρυα καί  στεναγμούς. Γιατί, κάτω ἀπό ὁποιεσδήποτε συνθῆκες, ὁ  θάνατος εἶναι θάνατος, ποτήρι πικρό, ἐμπειρία φοβερή. Ὅλοι μείναμε ἄναυδοι, ὅταν καθηλωμένοι μπρός στίς  τηλεοράσεις μας παρακολουθούσαμε τό μαρτύριό τους.  Μείναμε ἐνεοί μπροστά στήν τούρκικη θηριωδία καί  βαρβαρότητα. Παγώσαμε στήν καρδιά τοῦ πυρωμένου  Αὐγούστου. Καί  πανηγύρι τῆς Παναγιώτισσας  μετατράπηκε  σέ κατώδυνη  πορεία πρός τό  κοιμητήριο...

Ἔκτοτε, εἴδαμε  ξανά καί ξανά τίς φοβερές ἐκεῖνες  σκηνές. Γιά ἐμπέδωση, φρονηματισμό καί προβληματισμό. Μακάρι. Γιατί ὑπάρχει καί τό ἐνδεχόμενο νά ὁδηγηθοῦμε καί πάλι στή συνήθεια, στήν ἀπάμβλυνση, στόν ὠχαδερφισμό... 

Θά ἦταν τρομερό.Αὐτοί πού ξεχνοῦν τήν Ἱστορία τους, ἔχει λεχθεῖ, χάνονται, ὁδηγοῦνται στόν ἀφανισμό. Ἐνῶ ὅσοι θυμοῦνται, διδάσκονται καί παραδειγματίζονται, προχωροῦν, ἀνεβαίνουν, μεγαλουργοῦν. Κι ἐμεῖς ἔχουμε χρέος στήν Ἱστορία μας νά μήν τήν ξεχάσουμε. Ἔχουμε χρέος νά  πορευθοῦμε τήν προκαθορισμένη πορεία μας, χωρίς νά  παρεκκλίνουμε. Διαφορετικά, ἐλλοχεύει ὁ κίνδυνος τῆς  καταστροφῆς. Ἔχουμε χρέος νά ἀκολουθήσουμε τήν ἐθνική μας πορεία μέ συνέπεια. Δίχως πισωγυρίσματα.

Καθοδηγητής, ἀλλά καί κριτής μας, σ’ αὐτή τήν πορεία «οἱ ἀγέννητοι, οἱ νεκροί». Ἀπό τά βάθη τῆς μακραίωνης Ἱστορίας μας δυό λέξεις,  δυό Ἰδανικά, μπόρεσαν νά ξεπεράσουν τό φράγμα τοῦ πανδαμάτορα χρόνου καί μέ τήν ἀξεπέραστη λαμπρότητά τους ὁδηγοῦν τήν πορεία μας: Ἡ πίστη καί ἡ πατρίδα. «Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν» μάχονταν οἱ ἀρχαῖοι  μας πρόγονοι. «Ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος» πολέμησαν ἀργότερα. «Γιά τοῦ Χριστοῦ τήν πίστη τήν ἁγία καί τῆς πατρίδας τήν ἐλευθερία» ἀγωνίστηκαν οἱ νεώτεροι. Γιά  τά ἴδια χρυσά ἰδανικά θυσιάστηκαν στὶς μέρες μας τά δυό  παιδιά μας, τά δυό ἀδέλφια μας, πού μᾶς ἔγιναν δάσκαλοι, καθοδηγητές, μπροστάρηδες. 

Κάτω ἀπό τήν κοκκινογή τοῦ Παραλιμνίου ἀναπαύονται  σήμερα τά νεανικά τους κορμιά. Μά ἡ ψυχή τους ἐλεύθερη φτερουγίζει στούς αἰθέρες. Πετᾶ πάνω ἀπό τή γῆ πού τούς γέννησε καί τούς ἀνάθρεψε, σεριανίζει στά βουνά καί στούς κάμπους, διαβαίνει ἀνεμπόδιστα τό συρματόπλεγμα. Περιπολεῖ στή Μεσαριά, δρασκελᾶ τόν Πενταδάκτυλο, φτάνει ὥς τήν Κερύνεια. Προσκυνᾶ στόν Ἀπόστολο Βαρνάβα καί στόν Ἅγιο Ἀνδρέα, ἀνάβει τά σβησμένα  καντήλια, ἠχεῖ τίς βουβές καμπάνες. Μελετᾶ τά ἄταφα  λαμπρά παλληκάρια, ἀναζητᾶ τούς ἀγνοούμενους,  δροσίζει τούς ἐγκλωβισμένους. Γίνεται φόβητρο τοῦ  κατακτητῆ. Στό πέρασμα τους «ὁ ἅδης (ὁ κατακτητής) στένων βοᾶ...».

Ἥρωες καί μάρτυρες ποτέ δέν ἔλειψαν ἀπό τόν Ἑλληνισμό. Πάντοτε ἴσχυε τό  «πατρός τέ καί  μητρός τε τιμιώτερον καί ἁγιώτερον ἡ πατρίς». Γιατί ἡ  πατρίδα εἶναι θεῖο δῶρο. Καί μονάχα ὅσοι ἀγαποῦν τήν  ἐπίγεια πατρίδα μποροῦν νά ποθήσουν καί τήν οὐράνια  πατρίδα. Γιατί μονάχα ὅσοι ἀγαποῦν τό συνάνθρωπο  τους μποροῦν νά ποῦν ὅτι ἀγαποῦν τό Θεό. Καί μονάχα ὅσοι θελήσουν μέ διάθεση οὐσιαστικῆς προσφορᾶς  νά σκύψουν ἀπάνω στά ἀνθρώπινα προβλήματα - τόν πόνο, τή φτώχεια, τήν ἀνημποριά, τή δουλεία - μποροῦν νά ἐλπίζουν στή στοργή καί στό ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Νά γιατί τούς ἥρωες καί τούς μάρτυρες τούς τιμᾶ καί τούς στεφανώνει ἡ πατρίδα, τούς εὐλογεῖ καί τούς ἀσπάζεται ὁ Θεός. Στό βωμό τῆς ματωμένης πατρίδας, τῆς ἐπίγειας πατρίδας, θυσίασαν τή ζωή τους τά δυό βλαστάρια τοῦ Παραλιμνίου. Ἀπό τά βάθη τῆς καρδιᾶς εὐχόμαστε καί προσευχόμαστε ὁ καλός Θεός νά τούς χαρίσει τήν πανευφρόσυνη οὐράνια πατρίδα, τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν. Αὐτή εἶναι ἡ προσευχή, ὁ πόθος, ἡ πίστη καί ἡ ἐλπίδα μας. Ἀμήν!

π. Εὐέλθων Παπαχαραλάμπους.

Εφημέριος Παραλιμνίου,  

Τόπου καταγωγής των εθνομαρτύρων Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού.

Τόν μακαριστό π. Εὐέλθοντα Παπαχαραλάμπους  (1950-2011) εἴχαμε τήν ἰδιαίτερη τιμή καί εὐλογία νά γνωρίσουμε κατά τίς ἐπισκέψεις μελῶν τῆς ΣΦΕΒΑ στην Κύπρο καί στό Παραλίμνι ὅπου διακονοῦσε. Φωτισμένος κληρικός καί ἐκπαιδευτικός, ἄνθρωπος βαθειᾶς πίστεως καί ζηλωτής τῆς ἱεραποστολικῆς προσφορᾶς, ἄφησε ἀγαθή μαρτυρία τόσο στήν πατρίδα του ὅσο καί στό ἐξωτερικό. Παρά τίς πολλές φροντίδες του μᾶς ἀγκάλιασε μέ ἀγάπη κατά τίς ἐπισκέψεις  μας στήν Κύπρο καί τό ἐνδιαφέρον του γιά τόν ἑλληνσμό τῆς Βορείου Ἠπείρου ὑπῆρξε εἰλικρινές καί ἔμπρακτο. Μέ ἀφορμή τό ἑτήσιο μνημόσυνό του, τήν συμπλήρωση  16 ἑτῶν ἀπό τή στυγνή καί βάρβαρη δολοφονία τῶν 2 νέων ἡρωομαρτύρων Τάσου Ἰσαάκ καί Σολωμοῦ Σολωμοῦ, ἀλλά καί τήν κοίμηση τόν περασμένο Ἀπρίλιο τοῦ  Ἰσαάκ Ἰσαάκ πατέρα τοῦ Τάσου, παραθέτουμε τήν ὁμιλία τοῦ π. Εὐἐλθοντος στό Παραλίμνι στό ἐπίσημο 40/μερο μνημόσυνο γιά τούς 2 ἤρωες. (ὁ π. Εὐέλθων εἶναι  1ος ἀπὸ δεξιά)

Πηγή: Βορειοηπειρωτικό Βήμα, Τεύχος Απρίλιος-Ιούνιος

το είδαμε εδώ 

Δεῖτε τό βίντεο ποὺ προβλήθηκε σὲ ἐκδήλωση τῆς ΠΕΟΦ γιὰ τοὺς TAΣΟ ΙΣΑΑΚ – ΣΟΛΩΜΟ ΣΟΛΩΜΟΥ 

 

http://youtu.be/Bjn4AMs-46A

Έχω έναν αδελφό, τον λένε Σολωμό, 

τον σκότωσαν οι τούρκοι, επάνω στον ιστό...
Τούρκοι δεν ξεχνώ, Θα εκδικηθώ, 

Για το χαμένο αίμα, το κάθε μου χωριό...
Στην πρώτη αφορμή, εγώ θα είμαι εκεί, 

με όπλο και μαχαίρι, με την καρδιά ψυχή...
 

Κι αν τύχει χρειαστεί, στη μάχη σκοτωθώ...
Με το αίμα μου να γράψετε...
ΕΛΛΑΔΑ Σ΄ΑΓΑΠΩ
Κι αν τύχει και χαθώ, στη μάχη σκοτωθώ...
Με το αίμα μου να γράψετε...
ΤΟΥΡΚΙΑ ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ 

Επιστολή- χαστούκι στον "κύριο Μπουτάρη".

Ειλικρινά χαιρόμαστε που ένα θλιβερό γεγονός (η παρέλαση των ομοφυλοφίλων στη Θεσσαλονίκη) έγινε αφορμή να αφυπνιστούν πολίτες και να αντιδράσουν. Ακολουθεί επιστολή-απάντηση στον κ. Μπουτάρη (την αρχική επιστολή 1225 πολιτών της Θεσσαλονίκης μπορείτε να διαβάσετε εδώ):

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ  ΜΠΟΥΤΑΡΗ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

          
Λάβαμε την φτωχή επιστολή (Βλ. στό τέλος τοῦ ἄρθρου) που συντάξατε για να καθησυχάσετε την συνείδηση σας, την στερημένη  επιχειρηματολογίας και περιορισμένη σε απλή έκθεση των αυθαίρετων προσωπικών σας αντιλήψεων.

Δεν  αρμόζει να σας προσφωνήσουμε «αξιότιμο» γιατί προς το παρόν δεν φαίνεστε να έχετε ίχνος ντροπής και όπου δεν υπάρχει ντροπή δεν υπάρχει και τιμή.
Δεν ξέρουμε αν αρμόζει να σας αποκαλέσουμε καν  « κύριο» γιατί υποστηρίζετε δημόσια την αισχρότητα και ανάμεσα στα άλλα και άντρες με φουστάνια και μαλλιά ως την μέση, δηλαδή άντρες χωρίς αντρικό φρόνημα (κυρίες).

Παρόλα αυτά σας απαντούμε για μια τελευταία φορά τα εξής:

1. Στην επιστολή σας αναφέρετε ότι « Οι αρχές του Δήμου Θεσσαλονίκης και ο ίδιος  ο Δήμαρχος είναι υποχρεωμένοι να υπερασπίζονται τα δικαιώματα όλων των πολιτών της πόλης και μεταξύ αυτών (συμπληρώνετε) και των ομοφυλοφίλων συμπολιτών μας». Ωραίο αυτό. Που το βρήκατε γραμμένο δεν αναφέρετε. Δεν αναφέρετε επίσης γιατί δεν παραχωρήσατε τον ίδιο χώρο  που ζητήθηκε για να γίνει η καθιερωμένη  εκδήλωση μνήμης της γενοκτονίας των ποντίων. Μήπως οι πόντιοι ψηφοφόροι δεν είναι πολίτες της Θεσσαλονίκης και γι΄ αυτό δεν υποχρεούστε για αυτούς να υπερασπίζεστε τα δικαιώματά τους; Αν σας ζητηθεί για παράδειγμα ο ίδιος χώρος  για να γίνουν ορθόδοξες χριστιανικές ομιλίες θα τον παραχωρήσετε; Δεν σας υποχρέωσε κανείς να δεχτείτε να γίνει το πάρτι των ομοφυλοφίλων. Αν σας υποχρέωνε κάποιος νόμος θα έπρεπε να κάνετε παραχώρηση και στις παραπάνω ανάλογες περιπτώσεις λόγω υποχρέωσης σας. Και ούτε είναι κάτι το αναγκαίο η δημόσια διασκέδαση γιατί μπορεί  να γίνει ιδιωτικά και αυτό και πάλι δεν είναι απαραίτητο. Αναγκαία είναι η τροφή, η ένδυση και η εργασία. Σε αυτά οφείλετε να βοηθάτε όλους ανεξαιρέτως .
2. Στην  τοπική Διοίκηση που ασκείτε ισχύει  η Αρχή της αναλογικότητας (η οποία συνάγεται από τα άρθρα 5 παρ.1 και 25 παρ. 1 Συντάγματος μας). Δεν προστατεύουμε τα συμφέροντα της μειοψηφίας σε βάρος της πλειοψηφίας των πολιτών. Εφόσον λοιπόν ισχυρίζεστε ότι υποχρεούστε να υπερασπίζεσθε τα δικαιώματα όλων των πολιτών της Πόλης πείτε μας ποιόν υπερασπίζεσθε; Υπερασπίζεσθε το στην καλύτερη για εσάς περίπτωση 1% του πληθυσμού της Πόλης μας σε βάρος του 99% των υπόλοιπων φυσιολογικά λειτουργούντων Πολιτών; Το 1% είναι για εσάς όλοι οι Πολίτες;
3. Δεν είναι λίγοι σήμερα οι  συμπολίτες μας που λόγω τεχνητής κρίσης έχουνε μείνει άνεργοι  και ψάχνουν για λίγη τροφή στα σκουπίδια ή παρακαλούν για οποιαδήποτε ταπεινωτική εργασία. Ήταν λοιπόν αναγκαίο για εσάς να κατασπαταλήσετε τα χρήματα του ελληνικού λαού σε ένα ξεδιάντροπο πάρτι;Δεν υπερασπίζεσθε τα συμφέροντα των άνεργων και πεινασμένων πολιτών; 'Η μήπως αυτοί δεν θεωρούνται για εσάς πολίτες της Θεσσαλονίκης; 'Η μήπως η διασκέδαση προηγείται της ανέχειας της τροφής και της ανεργίας;
4. Αναφέρετε επίσης ότι « Ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ιδιωτική ζωή των ανθρώπων δεν μπορούν να αποτελούν  λόγους για οποιαδήποτε διάκριση μεταξύ των πολιτών». Ξεχνάτε όμως  ότι σύμφωνα με το άρθρο 5 παρ. 1 του Συντάγματός μας ὁ καθένας έχει  βέβαια δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα των άλλων, το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη. Με αυτό το δημόσιο πάρτι προσβάλλονται τα χρηστά ήθη του μέσου χρηστού οικογενειάρχη σύμφωνα με τα δεδομένα  της πατρίδας μας ( είμαστε υποχρεωμένοι να τηρούμε με κάθε τρόπο το Σύνταγμα σε όλα του τα άρθρα λόγω του άρθρου 120 του Συντάγματος αν οποιαδήποτε νομοθεσία έρχεται σε αντίθεση με αυτό με σκοπό να το καταλύσει).
5. Επίσης κατ΄ αναλογική εφαρμογή της 2422/85  απόφασης του Συμβουλίου της Επικρατείας θεωρείται ότι οι γυμνιστὲς έχουν δικαίωμα να ενεργούν ελεύθερα, αλλά σε ιδιωτικό ἢ περιορισμένο και απομονωμένο από το υπόλοιπο κοινό χώρο και όχι σε δημόσιο ώστε να μην προσβάλλουν το κοινό περὶ ηθικής αίσθημα και κατά συνέπεια παραβιάσουν τα χρηστά ήθη.
6. Κάνετε λόγο για «βασικές διακηρύξεις των δικαιωμάτων του ανθρώπου» και για « πολιτισμό νεωτερικότητας». Οι βασικές αρχές ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν να κάνουν ως επί το πλείστων με βάρβαρες και απάνθρωπες διακρίσεις όπως εκτελέσεις, βίαιες  επεμβάσεις στην ιδιωτική ζωή, στέρηση της κοινής για όλους παιδείας , άρνηση εργασίας κ.τ.λ. που γίνονταν κυρίως σε τριτοκοσμικές χώρες  και αποδοκιμάζονται από την κοινή γνώμη. Δεν αναφέρουν πουθενά οι αρχές αυτές να γίνεται και δημόσια διαφήμιση  και διασκέδαση με υπερηφάνεια του αρρωστημένου πάθους κάποιων ελαχιστότατων συμπολιτών μας σε βάρος του 99% των υπολοίπων υγειών. Αν παρόλα αυτά επιμένετε ότι υπερασπίζετε δικαιώματα ομοφυλοφίλων, με την στάση σας θίγετε χωρίς να το καταλαβαίνετε τα ανθρώπινα δικαιώματα του 99% των πολιτών.
7. Κρατήστε για εσάς την νεωτερικότητα και τον «νεωτερικό πολιτισμό». Αυτές οι νεωτερικώτητες μας έκαψαν και στο παρελθόν (διαβάστε τα βιβλία του Στρατηγού Μακρυγιάννη) και αυτές δημιούργησαν και την κρίση στην πατρίδα μας που σε λίγο θα δώσει την θέση της στην φτώχεια. Φαίνεται ότι δεν καταλάβατε ότι κληθήκατε να διοικήσετε έναν λαό ορθόδοξο χριστιανικό και με αγάπη για συνέχιση της ιστορίας , των αρχών και δοκιμασμένων επί αιώνων τώρα παραδόσεων του. Βρίσκεστε στη  Ελλάδα. Είμαστε και θα είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και Έλληνες. Μόνο για αυτό αξίζει  να υπερηφανευτούμε δημόσια.
8. Αναφέρετε στην επιστολή σας ότι «η ομοφυλοφιλία δεν είναι διαστροφή»  . Ποιος το είπε αυτό; Που βασίζεστε; Αυτά τα λόγια είναι πέρα για πέρα προσωπική σας άποψη και άποψη κάποιων ελαχιστότατων συμπολιτών μας. Δεν είστε εσείς ειδήμων επί του θέματος να μας πείτε αν είναι και αν δεν είναι διαστροφή η ομοφυλοφιλία. Όπως δεν είναι ειδήμων επί του θέματός ούτε ηθοποιός, ούτε τραγουδιστής, ούτε γιατρός, ούτε πολιτικός κ.τ.λ. από αυτούς που βγαίνουν συχνά πυκνά στα στημένα παράθυρα της τηλεόρασης. Όλοι αυτοί απλά θα πούνε την γνώμη τους. Το τι είναι και τι δεν είναι διαστροφή για έναν ορθόδοξο χριστιανικό λαό που διοικείτε, μπορεί να το βρει όποιος ενδιαφέρεται μέσα από την Αγία Γραφή και την γραπτή και προφορική παράδοση των Αγίων της εκκλησίας μας. Ο Θεός που έπλασε αυτόν τον ορατό κόσμο  και τον άνθρωπό ως παγκόσμιος κυβερνήτης έθεσε και κάποιους κανόνες για την φυσιολογική λειτουργία του ανθρώπου που οδηγούν στην χαρά της συνεχούς δημιουργίας με την διαιώνιση του είδους μας . Έτσι στην Αγία Γραφή ( το κείμενο της οποίας προστατεύεται από το άρθρο 3 παρ 3 του Συντάγματός μας)ο Θεός έκαψε τα Σόδομα και τα Γόμορρα γιατί οι κάτοικοι ήταν σχεδόν όλοι ομοφυλόφιλοι (βιβλίο Γένεσις κεφ. 19 στιχ. 24-28).  Υπάρχουν πολλά σημεία στην Αγία Γραφή που φαίνεται ότι  η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία και συγκεκριμένα είναι τα εξής: Γένεσις 19:1-13; Λευιτικόν 18:22; Ρωμαίους 1:26-27; Α΄ Κορινθίους 6:9. Η επιστολή προς Ρωμαίους 1:26-27 ειδικότερα διδάσκει ότι η ομοφυλοφιλία είναι αποτέλεσμα της απάρνησης και παρακοής του Θεού. Η Α’ επιστολή προς Κορινθίους 6:9 λέει ότι οι ομοφυλόφιλοι “παραβάτες” δεν θα κληρονομήσουν την βασιλεία του Θεού, δηλαδή δεν θα κερδίσουν τον παράδεισο. Ο Θεός δεν δημιούργησε τον άνθρωπο με ομοφυλοφιλικές επιθυμίες. Η Αγία Γραφή μας λέει ότι ο άνθρωπος γίνεται ομοφυλόφιλος εξαιτίας της αμαρτίας ( Προς Ρωμαίους 1:24-27), και σε τελευταία ανάλυση εξαιτίας της προσωπικής επιλογής του. Το άτομο μπορεί να γεννηθεί με μεγαλύτερη τάση προς την ομοφυλοφιλία, όπως ακριβώς γεννιούνται κάποιοι άνθρωποι με μεγαλύτερη τάση προς τη βία και άλλα αμαρτήματα. Αλλά αυτό δεν δικαιολογεί το άτομο στο να παραμείνει  στις αμαρτωλές επιθυμίες του. Αν το άτομο γεννηθεί με μεγαλύτερη τάση προς το θυμό/την οργή, αυτό του δίνει το δικαίωμα να παραδοθεί σε αυτές τις τάσεις και επιθυμίες και να χτυπάει και να σκοτώνει άλλους; Αν υπάρχει θέληση με την βοήθεια του Θεού μπορεί να θεραπευτεί οποιαδήποτε αρρωστημένη παραφύσιν κατάσταση. Βέβαια ο καθένας είναι ελεύθερος στην ιδιωτική του ζωή να επιλέγει και να ενεργεί όπως θέλει όχι όμως και να θέλει να αλλάξουμε το Ευαγγέλιο και να λέμε ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι διαστροφή  για να έχει έτσι ήσυχη την συνείδηση του. Η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία και διαστροφή γιατί έτσι το ορίζει ο ίδιος ο Θεός.
9. Υπάρχουν κανόνες της εκκλησίας μας και Αγίων της ( βλέπε στο βιβλίο ¨Πηδάλιο¨ της εκκλησίας μας )που αποδοκιμάζουν εντονότατα την ομοφυλοφιλία ως αμαρτία. Αυτοί οι κανόνες και  ἡ διδασκαλία της επικρατούσας Θρησκείας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδας  προστατεύονται από το Σύνταγμα λόγω του άρθρου 3 παρ. 1 του Συντάγματός μας με το οποίο προστατεύονται οι ιεροί Αποστολικοί και Συνοδικοί κανόνες και οι ιερές παραδόσεις Της, στα οποία είναι ολοφάνερη η αντίθεση Της για κάθε είδους παραφύσιν σεξουαλικές σχέσεις και διαστροφές όπως προαναφέρθηκε.
10. Δική σας άποψη ότι δεν ‘κολάει’ η ομοφυλοφιλία. Τα παιδιά και οι έφηβοι μιμούνται, αναζητούν πρότυπά και κυρίως δημόσια πρότυπα. Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί παλιότερα δεν είχαμε τόσα εγκλήματα και τόσες αυτοκτονίες μεταξύ  παιδιών, εφήβων ,νέων  κ.τ.λ. Διαβάστε επίσημες στατιστικές και θα διαπιστώσετε την πραγματικότητα. Η τηλεόραση έκανε μεγάλο κακό. Η δημόσια επιβράβευσή της αμαρτίας έκανε μεγαλύτερο.
11. Αναφέρεστε στο δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης .Πράγματι αυτό κατοχυρώνεται στο ἄρθρο 14  του Συντάγματός μας αλλά εφόσον κατά παρ. 3 στοιχείο δ΄ του ίδιου άρθρου περί ασέμνων δημοσιευμάτων και με την ευρεία έννοια και αναλογική εφαρμογή και των δημόσιων εκδηλώσεων  δεν προκαλεί προσβολή  της δημόσιας αιδούς . Στην περίπτωση μας έχουμε προσβολή της δημόσιας αιδούς του μέσου χρηστού οικογενειάρχη.
12. Μιλάτε για «αγάπη και ανοχή» από μέρους μας. Μάλλον παρανοήσατε το νόημα της χριστιανικής αγάπης. Η χριστιανική αγάπη επιθυμεί όλοι οι άνθρωποι να κερδίσουν τον παράδεισο. Η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία κατά τη  αλήθεια της εκκλησίας μας και εφόσον δεν υπάρξει μετάνοια οδηγεί σε βέβαιη κόλαση. Είναι λοιπόν ασυμβίβαστο με την χριστιανική αγάπη να ενισχύουμε κάποιον άρρωστο συνάνθρωπό μας να συνεχίζει με υπερηφάνεια και δημόσια τις αισχρότητές του αποτελώντας και δημόσιο παράδειγμα για άλλους. Είναι σαν να τον σπρώχνουμε στην κόλαση. Στην χριστιανική ανοχή είναι ελεύθερος ο άλλος να ενεργήσει όπως θέλει αλλά στην ιδιωτική του ζωή. Με την Χριστιανική μας αγάπη  έτσι μπορούμε να συνδράμουμε στο έργο σας ,προσφέροντας, εφόσον υπάρχει ανάγκη, τροφή, ρούχα, παρηγοριά και φροντίδα στην ασθένειά κ.τ.λ. και κυρίως να τους δώσουμε να καταλάβουν πόσο σφάλλουν ώστε να μετανοήσουν και να σωθούν οι αιώνιες ψυχές τους. Δεν θα χαϊδεύουμε όμως τα αυτιά τους και τα διεστραμμένα πάθη τους επειδή το θέλετε εσείς. Με την λανθασμένη έννοια που δίδετε στην αγάπη θα πρέπει  με την ίδια λογική να μοιράζετε δημόσια ναρκωτικά σε ναρκομανείς, να κάνετε και ένα δημόσιο πάρτι για παιδεραστές και ένα για τις πόρνες της Θεσσαλονίκης. Και αυτοί « καταπιεσμένοι» είναι. Γιατί δεν τα κάνετε λοιπόν;
13. Αναφέρεστε σε «υποστήριξη του Δήμου Θεσσαλονίκης στην διοργάνωση της ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας». Γιατί δεν λέτε καλύτερα υποστήριξη του Δημάρχου και του Αντιδημάρχου Πολιτισμού; Οι περισσότεροι , σχεδόν όλοι οι Δημοτικοί Σύμβουλοι του δήμου αντιδρούν στις ενέργειες και τους σχεδιασμούς σας. Δήμαρχοι γειτονικών Δήμων και βουλευτές σας αποδοκιμάζουν εντονότατα. Ο Μητροπολίτης  Θεσσαλονίκης σας παρατήρησε για το πάρτι. Πολίτες αντέδρασαν γραπτώς και με άλλους τρόπους. Η κοινή γνώμη των  Πολιτών της Θεσσαλονίκης αποδοκιμάζει τις νεωτερικές πρακτικές σας. Τους αγνοείτε όλους και όλα. Δεν νομίζετε ότι κάνετε κατάχρηση της εξουσίας και της εμπιστοσύνης που σας έδειξε ο Ελληνικός λαός;
14. Γράφει ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος « εκείνος που είναι δεμένος στα κοσμικά, και αν ακόμη ακούσει την αλήθεια, αποστρέφεται αυτόν που την λέει». Ο Πασκάλ (διάσημος μαθηματικός, φυσικός, φιλόσοφος και συγγραφέας, 1623-1662) είχε δίκιο που είπε ότι «ο χωρίς Θεό άνθρωπος είναι πρόθυμος να πιστέψει την οποιαδήποτε ανοησία, εκτός από την προφανή αλήθεια του ευαγγελίου». Η προφανής λοιπόν αλήθεια του ευαγγελίου του Χριστού είναι ότι η ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία. Κάθε άλλος λόγος και σκέψη αντίθετη αποτελεί ανοησία. Σας προκαλούμε να βγάλετε όλη αυτή την δυναμικότητα και ενέργεια που έχετε προς υπεράσπιση αυτής της Αλήθειας του Ευαγγελίου και όχι της δημόσιας ανοησίας των τελευταίων χρόνων.  Ο Θεός επέτρεψε να βρίσκεστε σήμερα στην θέση του Δημάρχου Θεσσαλονίκης για το καλό  και την αρετή αυτού του τόπου και όχι για την διαφθορά του. Τι διαλέγετε λοιπόν αρετή ή διαφθορά; Φως ή σκοτάδι; Ελευθερία της αλήθειας ή αιχμαλωσία στα κατώτερα ένστικτα και πάθη; Αντρείος πολιτικός ή φθηνό πιόνι της νέας τάξης απογύμνωσης της αρετής του Ελληνικού λαού;

    ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2012

μία ακόμη απάντηση μπορείτε να διαβάσετε εδώ 
Σχετικά με την παρέλαση ομοφυλοφίλων στην Θεσ/νίκη και αντιδράσεις πολιτών διαβάστε εδώ, εδώ και εδώ

Για την ανεργία στην Ελλάδα

Ο Γιάννης .... όπουλος άρχισε την ημέρα του νωρίς

βάζοντας το ξυπνητήρι του  

(MADE IN JAPAN) για τις 6 το πρωί ...

 Έφτιαξε τον καφέ του σε ένα "μπρίκι"

(MADE IN TURKEY)

Ξυρίστηκε με την ηλεκτρική του μηχανή

(MADE IN GERMANY)

Έβαλε το πουκάμισό του

(MADE IN SRI LANKA),

Τα jeans με φίρμα

(MADE IN SINGAPORE)

Παπούτσια

(MADE IN ITALY)

Έφτιαξε τα αυγά του στην καινούργια ηλεκτρική συσκευή

(MADE IN INDIA)

ΕΦΑΓΕ ΛΙΓΟ ΤΥΡΙ GOODA ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ, ΚΑΙ ΤΥΡΙ ΜYLNER ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ

ΕΦΑΓΕ ΚΑΙ ΔΥΟ ΛΟΥΚΑΝΙΚΑ ΦΡΑΚΦΟΥΡΤΗΣ, ΜΕ ΤΟΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ

ΜΕΤΑ ΔΥΟ ΜΗΛΑ ΧΙΛΗΣ, ΕΝΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΛΙ ΙΣΠΑΝΙΑΣ

Έριξε μία ματιά στο "laptop" κομπιούτερ του

(MADE IN MEXICO)

Ήλεγξε τα emails του κοιτάζοντας συγχρόνως το ρολόι του

(MADE IN TAIWAN).

Μετά κλείδωσε την πόρτα

(MADE IN USA),

μπήκε στο αυτοκίνητό του

(MADE IN FRANCE)

το γέμισε με βενζίνη

(από SAUDI ARABIA)

και συνέχισε το ψάξιμο για μια καλή δουλειά στην ΕΛΛΑΔΑ.

Στο τέλος μιάς ακόμα άκαρπης και αποκαρδιωτικής προσπάθειας για εύρεση

εργασίας και αφού εκτύπωσε μερικά ακόμα αντίγραφα συστατικών επιστολών

σε εκτυπωτή

(made in MALAYSIA),

ο Γιάννης αποφάσισε να ξεκουραστεί λίγο. Έβαλε τις παντούφλες του

(MADE IN BRAZIL),

ένα ποτήρι κρασί

(MADE IN FRANCE)

και άνοιξε την τηλεόραση

(MADE IN INDONESIA).

Μετά σκεφτόταν γιατί δεν μπορούσε να βρει μια δουλειά στην ΕΛΛΑΔΑ...

Ανακοίνωση κατοίκων των Αθηνών του κέντρου προς ΚΚΕ - ΣΥΡΙΖΑ για τους λαθρομετανάστες

(Η ανακοίνωση όπως τη λάβαμε): Μετά από την απροκάλυπτη συμπαράσταση στην παρανομία που μαστίζει την πόλη, που εκφράζεται μέσα από ανακοινώσεις του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΚΕ, εμείς οι κάτοικοι του Κέντρου της Αθήνας, ακομμάτιστοι, αλλά ενεργοί πολίτες, αισθανόμαστε βαθιά θιγόμενοι και για τον λόγο αυτό χρωστάμε επιτέλους μία απάντηση σε όλους αυτούς που χρόνια τώρα δουλεύουν για την καταστροφή της πόλης και της χώρας κρυμμένοι  πίσω από ένα δήθεν «αριστερό» προσωπείο «ανθρωπισμού» και «αλληλεγγύης». Η Αριστερά κατάφερε να γίνει το καλύτερο δεκανίκι του καπιταλισμού και της παγκοσμιοποίησης κάνοντας έναν λυσσαλέο αγώνα και οργανώνοντας άπειρες προβοκάτσιες προκειμένου να εγκαταστήσει στην χώρα τους δουλέμπορους και τα πλήθη που αυτοί μετέφεραν. Δεν μπορείς να ισχυρίζεσαι από την μία πως είσαι κατά του καπιταλισμού και της παγκοσμιοποίησης και από την άλλη να υποστηρίζεις βασικές τους αρχές, όπως είναι η μαζική μετακίνηση πληθυσμών προς εύρεση εργασίας σε άλλες χώρες, γνωστή ως «κινητικότητα» (mobility) και η δημιουργία πολυπολιτισμικών κοινωνιών. Τόσα χρόνια η «Αριστερά» δεν έχει πει ούτε μία λέξη για τις θέσεις εργασίας Ελλήνων και νόμιμων μεταναστών που κατέλαβαν οι μεταφερόμενοι από τα πέρατα της γης, λέξη για την εγκληματικότητα, λέξη για τα δις που στοιχίζει στον Έλληνα φορολογούμενο όλη αυτή η ιστορία. Κατά τα άλλα κόπτεται για τους εργαζόμενους και την κοινωνία. Ούτε μία ανακοίνωση δεν έχει βγάλει για τα θύματα των «μεταναστών», που κακοποιούνται μέχρι θανάτου. Αντιθέτως έχυσε τόνους μελανιού κατηγορώντας άπαντες διαμαρτυρόμενους για το χάλι της πόλης και διωκόμενους από τα σπίτια τους ως φασίστες. Η δε συμπόνοια για όλους αυτούς που έχουν εισβάλλει στην χώρα παράνομα περίσσευε στα κείμενα επιπέδου Βίπερ Νόρα, που είδαν το φως της δημοσιότητας. Οι ανακοινώσεις για τις προσπάθειες της Πολιτείας να λύσει το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης, εκτός από τραγικές και ανιστόρητες, είναι και προκλητικές απέναντι στους χιλιάδες Αθηναίους που εγκατέλειψαν τα σπίτια τους, άφησαν τα μαγαζιά τους και τα γραφεία τους για να γλυτώσουν από την εγκληματικότητα, την βρώμα και την υποβάθμιση της ζωής τους. Όλα αυτά ήταν αποτελέσματα του εποικισμού που υφιστάμεθα χρόνια τώρα και που επαγγελματίες αλληλέγγυοι έχουν βαφτίσει μετανάστευση Μόνο εάν είσαι τυφλός δεν βλέπεις την κατάντια της πόλης. Μόνο εάν είσαι κουφός δεν ακούς τις κραυγές των ανθρώπων που κινδυνεύουν και αναγκάζονται να ζουν σαν τα ζώα, μέσα σε πρώην αστικές γειτονιές και νυν φαβέλες. Μόνο εάν είσαι ηλίθιος δεν καταλαβαίνεις τι πραγματικά συμβαίνει. Ως φαίνεται η σημερινή «Αριστερά» είναι και τα τρία. Εάν συνεχιστούν όλες αυτές οι δηλώσεις προτείνουμε στην Χρυσή Αυγή να κάνει τον κ. Τσίπρα και την κ. Παπαρήγα επίτιμους προέδρους της, αφού ως φαίνεται συμβάλλουν τα μάλα στην άνοδο της. Οι κάτοικοι του κέντρου στηρίζουμε τις προσπάθειες της Πολιτείας και καταγγέλουμε τις ανακοινώσεις αυτές ως γελοίες, τις πολιτικές που εκφράζονται στα ρηχά αυτά κείμενα ως επιφανειακές και επικίνδυνες, ενώ είναι πλέον πασιφανές πως όσοι ενστερνίζονται αυτές τις ιδέες πάσχουν από επιλεκτική τύφλωση και κώφωση. Τους ευχόμαστε περαστικά, αν και η θεραπεία για την βλακεία δεν έχει βρεθεί ακόμη! Υ.Γ. Προς τον κ. Τσουκαλά που προσβλήθηκε από το θέαμα των φοβισμένων θα θέλαμε να ξέραμε τι θα έλεγε εάν το παιδί του ήταν στην θέση του άτυχου κοριτσιού στην Πάρο και εάν η μάνα του είχε ξυλοκοπηθεί μέχρι θανάτου από αλλοδαπούς εγκληματίες. Κανείς μας δεν πρόλαβε να δει τον φόβο τους που σίγουρα καμία σχέση δεν είχε με αυτόν που πιθανόν να νιώθει κάποιος που του ελέγχουν τα χαρτιά. Εν προκειμένω να επισημάνουμε πως στις πολλές επιχειρήσεις που είδαμε στην περιοχή μας δεν είδαμε κανένα αλλοδαπό γονατιστό, αντιθέτως ήταν καθισμένοι σε πεζούλια στον ίσκιο, δεν διαπιστώσαμε κανένα φόβο, αντιθέτως είδαμε σε περιπτώσεις περίσσιο θράσος, που οι αστυνομικοί αντιμετώπισαν με πολλή ευγένεια. Όσο για τους «έκπληκτους περαστικούς» προφανώς ο κ. Τσουκαλάς θα εννοεί τον εαυτό του. Είναι λογικό να είναι κάποιος που δεν πατάει ποτέ στα γκέτο έκπληκτος μπροστά στο θέαμα τόσων αλλοδαπών. Δεν ξέρουμε πόσους είδε ο κ. Τσουκαλάς να διαμαρτύρονται. Εμείς πάντως δεν είδαμε κανένα. Αντιθέτως είδαμε κόσμο να δίνει συγχαρητήρια στην Αστυνομία για το έργο της, το οποίο και ελπίζουμε να συνεχίσει. Όσο για τους «Έλληνες που έχουν περάσει κατοχή, προσφυγιά και μετανάστευση » και ως εκ τούτου προσβάλλονται από τα γεγονότα αυτά έχουμε να πούμε τα εξής στον κ. Τσουκαλά. Οι Έλληνες έχουν ματώσει για αυτή την χώρα, για να μπορούν να ζήσουν αξιοπρεπώς και όχι για να χορεύουν στον ρυθμό που βαράει ο κάθε αλλοδαπός μαφιόζος από τα πέρατα της οικουμένης, που έχει εποικίσει τις γειτονιές τους. Η κάθε σύγκριση τριτοκοσμικών λαθρομεταναστών με τους Έλληνες που αναφέρει εκτός από ατυχής είναι και ανιστόρητη. Αυτό που μας προσβάλλει κ. Τσουκαλά είναι η ελαφρότητα με την οποία γίνονται τέτοιοι συνειρμοί και οι συνθήκες στις οποίες έχουμε αναγκαστεί να ζούμε, λόγω όλων αυτών που υπερασπίζεστε. Στο εξής κάθε ατυχής ανακοίνωση θα τυγχάνει και απάντησης από τους κατοίκους και τους επαγγελματίες. Η εσκεμμένη προπαγάνδα υπέρ της λαθρομετανάστευσης και της δήθεν καταπάτησης ανύπαρκτων ανθρώπινων δικαιωμάτων (π.χ. δικαίωμα παραμονής στην χώρα χωρίς νόμιμα έγγραφα, δικαίωμα μη ελέγχου από τα αρμόδια όργανα κτλ) τελείωσε. Κάτοικοι και Επαγγελματίες 6ου Δημοτικού Διαμερίσματος

Οι 4 μητροπολίτες της Θράκης ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ (και φωτογραφίες με νέες Τουρκικές ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ)

Ἀξιότιμο Κύριο

Νικόλαο Δένδια

Ὑπουργὸ Δημοσίας Τάξεως

Ἀθήνα

Κύριε Ὑπουργέ,

Οἱ ὑπογράφοντες Μητροπολίτες τῆς Θράκης·

   1. Εκφράζουμε ἐκ προοιμίου τὴν πικρία μας ἀλλὰ καὶ τὴν πικρία ὅλου τοῦ  θρακικοῦ λαοῦ, γιὰ τὴν ἀπαξίωση καὶ τὴν περιφρόνηση ποὺ εἰσπράξαμε ἀπὸ μέρους σας, προκειμένου νὰ λάβετε γιὰ τὸν τόπο μᾶς καίριες ἐθνικὰ ἀποφάσεις, ἐν ἀγνοία μας καὶ πραξικοπηματικά. Πολλὰ ἔγιναν πρὶν ἀπό σας καὶ πολλὰ συμβαίνουν στὴν ἀκριτικὴ περιοχή μας ποὺ θὰ ἔπρεπε νὰ λάβετε ὑπόψη σας.

 
2. Η ἐγκατάσταση τῶν λαθρομεταναστῶν στὶς Ἀστυνομικὲς Σχολὲς τῆς Θράκης ποὺ τολμήσατε, ἀναστέλλουν τὴν λειτουργία τους. Πιστεύουμε ὅμως ὅτι θὰ’ρθεῖ ἡ στιγμή, ποὺ ἡ ὑπεύθυνη Πολιτεία μας θὰ ἀποκαταστήσει τὸ ἐθνικὸ αὐτὸ ἔγκλημα. Θὰ εὐχόμασταν νὰ τὸ προλάβετε ὁ ἴδιος.

Ἔπρεπε νὰ γνωρίζετε τοὺς λόγους γιὰ τοὺς ὁποίους ἱδρύθηκαν καὶ
λειτουργοῦσαν οἱ συγκεκριμένες Σχολὲς στὴ Θράκη, γεγονὸς ποὺ ἔκανε ὅλους μας νὰ καμαρώνουμε γὶ΄ αὐτές.

Γράφει ἱστορία ὁ κὰθ΄ἕνας μας, κ. Ὑπουργέ, ἀπ’ ὅπου περνάει, μὲ τὶς πράξεις του.

3. Διαφωνούμε μὲ τὸν χαρακτηρισμὸ «σκουπίδια» ποὺ προσάπτετε στους  λαθρομετανάστες, ἀφοῦ ἡ ὅλη ἐπιχείρηση περιγράφεται ὡς «σκούπα». Ὅποτε ὁ τόπος μᾶς καθίσταται «σκουπιδότοπος». 

4. Θα ζητήσουν, αὐτὲς τὶς ἡμέρες, νὰ σᾶς ἐπισκεφθοῦν οἱ θεσμικοὶ φορεῖς τῆς Θράκης. Σᾶς ζητᾶμε νὰ τοὺς δεχθεῖτε καὶ νὰ τοὺς ἀκούσετε καλά, ἐπειδὴ ἔχουμε πεισθεῖ ὅτι κανένας δὲν γνωρίζει καὶ δὲν ἀγαπᾶ αὐτὸν τὸν τόπο περισσότερο ἀπὸ ἐμᾶς ποὺ ζοῦμε σ’ αὐτόν.

5. Όταν οἱ σχετικὲς ἐπιχειρήσεις σᾶς ὁλοκληρωθοῦν καὶ τὸ φῶς τῆς δημοσιότητος παύσει νὰ σᾶς εἶναι εὐνοϊκό, τότε σὲ ἐπίπεδο ἐθνικοῦ ἀπολογισμοῦ θὰ καταγραφεῖ ἡ μακροχρόνια ζημιὰ ποὺ ἐπιφέρατε στὸ πλέον εὐαίσθητο τμῆμα τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Εὐχόμαστε ἡ Ἱστορία νὰ εἶναι γιὰ σᾶς...

ἐπιεικής.

Ὁ Μαρωνείας καὶ Κομοτηνὴς Δαμασκηνὸς

Ὁ Διδυμοτείχου, Ὀρεστιάδος καὶ Σουφλίου Δαμασκηνὸς

Ὁ Ξάνθης καὶ Περιθεωρίου Παντελεήμων

Ὁ Ἀλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως καὶ Σαμοθράκης Ἄνθιμος

Ακολουθεί απόσπασμα δήλωσης του μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμου:

Αγαπητοί μου συμπατριώτες,

Οι λαθρομετανάστες, κάτω από την πίεση της Ύπατης Αρμοστείας, ανθρωπιστικών οργανώσεων και Ευρωπαϊκών συνθηκών, θα παραμείνουν στην Θράκη για πάντα. Η Ευρωπαϊκή Ένωση μέσω των αστυνομικών του Frontex, εξασφάλισε, ότι δεν θα φτάσουν ποτέ στα άλλα Κράτη της και αν τα καταφέρουν, θα τους επιστρέφει πάντα εδώ.

Οι άνθρωποι αυτοί, θα απολύονται από τους υποτυπώδεις χώρους κράτησης και φοβούμενοι να επιστρέψουν στην Αθήνα, θα ψάχνουν να βρουν στη Θράκη, οικεία σ’ εκείνους πολιτιστικά και θρησκευτικά δεδομένα. Και θα τα βρουν. Κάποιοι θα τους τα προσφέρουν ευχαρίστως. Αυτό είναι μοιραία εθνική ζημιά και ολοκληρωτική καταστροφή της ιδιοπροσωπείας του τόπου μας. Καταστροφή χωρίς διόρθωση. Λυπάμαι που η παρούσα Κυβέρνηση, θα καταγραφεί στην Ελληνική Ιστορία ως Μήδεια των Ελλήνων θρακιωτών.

Ας μη φοβόμαστε· κι αν η Κυβέρνηση να μας ξέγραψε, ο Χριστός και η Παναγία θα μας φυλάξουν.

Όμως, χρειάζεται κι από μας αντίδραση. Μην αδρανήσουμε. Χθές, μέχρι αργά τα μεσάνυχτα, με την Αντιπεριφερειάρχισσα κ. Γωγώ Νικολάου και τον Δήμαρχο κ. Ευάγγελο Λαμπάκη, είμασταν στη γέφυρα του Νέστου, σε μια συμβολική αντίδραση κατά της κρατικής μυωπίας και της εθνικά απαράδεκτης νοοτροπίας που επέλεξε για την πυρπόληση της Θράκης.

 Το πλήρες κείμενο εδώ

Δείτε πως προκαλούν στη Θράκη οι μουσουλμάνοι και οι πράκτορες του Τουρκικού Προξενείου την ώρα που η Ελληνική Κυβέρνηση αδιαφορεί) :

Επεκτείνεται και στον Έβρο το κόμμα των τουρκοφρόνων!

Θύμαβανδάλων η Υπηρεσία Πολιτικών Υποθέσεων Θράκης

«Δεν θα ανεχτούμε ελληνόφωνα νηπιαγωγεία στη Θράκη»!

ΞΕΦΤΙΛΑ: Ὡς τουαλέτα χρησιμοποιεῖται ἐκκλησία στὴν κατεχόμενη Ἀμμόχωστο!

Η παρακάτω είδηση (από τουρκοκυπριακή εφημερίδα) αφιερωμένη εξαιρετικά σε όσους επισκέπτονται τα κατεχόμενα και ενισχύουν έτσι με τα χρήματά τους το παράνομο ψευδοκράτος :

Ἕνα ἱστορικὸ μνημεῖο τῆς μεσαιωνικῆς περιόδου, ἡ ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, στὴν ἐντὸς τῶν τειχῶν περιοχὴ τῆς κατεχόμενης Ἀμμοχώστου χρησιμοποιεῖται ὡς ὑποδοχέας ἀκαθαρσιῶν, σύμφωνα μὲ δημοσίευμα τῆς τουρκοκυπριακῆς ἐφημερίδας «Χαβαντίς».

 

 

 

Ἡ ἐφημερίδα γράφει ὅτι πολλὰ εἶναι τὰ ἱστορικὰ μνημεῖα στὴν ἐντὸς τῶν τειχῶν πόλη, ποὺ εἶναι ὑπὸ κατάρρευση ἀπὸ τὴν ἐγκατάλειψη, γὶ΄αὐτὸ δὲν προσελκύουν ἐπισκέπτες.

 

Ἐκτὸς ἀπὸ τὰ ἄγρια χόρτα στὶς αὐλὲς πολλῶν ναῶν, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς νύχτας, κάποιοι καταναλώνουν ἀλκοὸλ ἐντὸς τῶν ἐκκλησιῶν, ἐγκαταλείπουν τὰ σκουπίδια τους καὶ προκαλοῦν περιβαλλοντικὴ ρύπανση.

 

Ἡ «Χαβαντὶς» γράφει ὅτι παραμελημένες εἶναι ἐπίσης οἱ ἐκκλησίες τοῦ Ἁγίου Συμεών, τῆς Ἁγίας Ζώνης καὶ τοῦ Ἁγίου Νικολάου.

 ΑΜΠΕ

Το είδαμε εδώ

 

Μετάλλιο στο ψευδοκράτος δίνει η GAZZETTA DELLO SPORT

Μεγάλη πολιτική γκάφα της μεγαλύτερης ιταλικής αθλητικής εφημερίδας Gazzetta Dello Sport η οποία σε πίνακα που δημοσιεύει με τα ολυμπιακά μετάλλια,  δίπλα σε αυτό της Κύπρου που κέρδισε ο Παύλος Κοντίδης, αντί για τη σημαία της Κυπριακής Δημοκρατίας, έχει αυτήν του ψευδοκράτους! 

ΑΙΣΧΟΣ: Ο Λευτέρης Πανταζής ΠΡΟΚΑΛΕΙ

Θλιβερό δεν είναι μόνον το να βλέπουμε όλους αυτούς τους αξιολύπητους "αστέρες" της tv να προσπαθούν να τραβήξουν τα φώτα της δημοσιότητας προκαλώντας με τις ανοησίες τους.

Θλιβερό είναι να εμφανίζεται ο τραγουδιστής

• σε παράσταση του "Χαμόγελου του παιδιού" 
• με τέτοιο προκλητικό μπλουζάκι (άντρας "χουφτώνει" 2 ολόγυμνες κοπέλες), 
• η παράσταση να έχει ως ακροατήριο μικρά παιδιά (φαίνονται στις φωτογραφίες) 
• και να μην επεμβαίνει ΚΑΝΕΙΣ.

Αν ΑΥΤΗ είναι η ευαισθησία και το επίπεδο των ανθρώπων του "Χαμόγελου του Παιδιού", τότε μάλλον κακώς βρίσκονται στη θέση αυτή και καλύτερα θα ήταν αντί να ασχολούνται (υποτίθεται) να "προστατεύσουν" τα παιδιά,  να διάλεγαν το ρόλο ενός τηλεπαρουσιαστή lifestyle στην πρωινή ή τη μεσημεριανή ζώνη.

Μας προβληματίζει επίσης ότι κανείς από το ακροατήριο δεν τόλμησε να αντιδράσει στην πρόκληση του "τραγουδιστή". Τόσο πολύ έχουμε ξεπέσει ως κοινωνία;

Όσο για τον "τραγουδιστή-καλλιτέχνη" ..
μάλλον την επόμενη φορά θα πρέπει να μας δείξει τον δικό του "κώλο" γυμνό,  με την ελπίδα να παίξει στα κανάλια.
Η κατρακύλα σε όλο της το μεγαλείο.

Η συγκλονιστική ομιλία Πομάκας "Γιατί μας μαθαίνει η Ελλάδα τούρκικα με το ζόρι;"

Δείτε το παρακάτω βίντεο με την συ-γκλο-νι-στι-κή ομιλία της π. Γραμματέως του Πανελληνίου Συλλόγου Πομάκων, Μολλά Νουρσέλ, στην ιδρυτική εκδήλωση του Ελληνοπομακικού Συλλόγου στις 23.05.2009, και θα καταλάβετε με πολύ απλά λόγια από μία παθούσα Ελλήνίδα μουσουλμάνα (πολύ πιο Ελληνίδα από πολλούς χριστιανούς “Έλληνες” που συχνάζουν σε ένα μέγαρο που το λένε “Βουλή”) τι συμβαίνει. Η Μολλά Νουρσέλ κατάγεται από το Πομακοχώρι Κάρδαμος του νομού Ροδόπης, ένα πανέμορφο ημιορεινό χωριό με εξαιρετικά φιλόξενους κατοίκους.

Δείτε το video....

http://youtu.be/PUkIA1lpx8M

Μητροπολίτης Κονίτσης Ἀνδρέας: "Κύριοι, δολοφονεῖτε τὴν ἀκριτικὴ Ἑλλάδα, κλείνοντας τὶς Ὑπηρεσίες"

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 1ῃ Αὐγούστου 2012

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ, ἔκανε τὶς ἀκόλουθες Δηλώσεις:

«Παρακολουθῶ μὲ βαθὺ πόνο ψυχῆς τὶς δραματικὲς ἐξελίξεις στὶς δύο Ἐπαρχίες Πωγωνίου καὶ Κονίτσης. Διακονῶντας τὶς ἐπαρχίες αὐτὲς ἐπὶ σαράντα πέντε (45) ὁλόκληρα χρόνια, βλέπω, ἰδίως τὸν τελευταῖο καιρό, μιὰ συρρίκνωση καὶ μιὰ φθίνουσα πορεία στὸν αἱματοβαμμένο καὶ χιλιοπροδομένο αὐτὸ τόπο.

α) Ἤδη οἱ ΔΟΥ Δελβινακίου καὶ Κονίτσης καταργοῦνται. 

Ὅμως, οἱ διάφοροι καρεκλοκένταυροι τῶν Ἀθηνῶν ἔχουν ἆρά γε διερωτηθῆ πῶς θὰ ἐξυπηρετοῦνται οἱ κάτοικοι τῶν ὀρεινῶν καὶ μακρυνῶν περιοχῶν, ποὺ θὰ εἶναι ἐφεξῆς ὑποχρεωμένοι νὰ μεταβαίνουν στὰ Ἰωάννινα, ὅπου θὰ μεταφερθοῦν οἱ ἐν λόγῳ ΔΟΥ; 

Ὅλα, λοιπόν, γίνονται θυσία στὸ χρῆμα; Κι’ ὅταν γίνωνται τόσες σπατάλες, τὶς ὁποῖες στηλιτεύει ὁ ἡμερήσιος ἀθηναϊκὸς Τύπος, σᾶς πονάει τὸ νὰ διατηρηθοῦν οἱ ΔΟΥ σὲ δύο ἀκριτικὲς περιοχές; 

Κύριοι, θὰ σᾶς τὸ πῶ ξεκάθαρα: Μὲ τὴν τακτική, ποὺ ἐφαρμόζετε τελευταῖα, νὰ κλείνουν, δηλαδή, ἡ μία Ὑπηρεσία κατόπιν τῆς ἄλλης, δολοφονεῖτε τὴν ἀκριτικὴ Ἑλλάδα. Γιατὶ εἶναι σὰν νὰ μᾶς λέτε: Ἀφῆστε τὴν ὕπαιθρο χώρα κι’ ἐλᾶτε στὰ ἀστικὰ κέντρα. Πάντως, ἄν νομίζετε ὅτι μὲ τέτοια, αὐτόχρημα ἀντεθνικά, σχέδια θὰ ἀνορθώσετε τὴν Χώρα, πλανᾶσθε οἰκτροτάτην πλάνην.  

Ὁ λαὸς καὶ ἡ ἀδέκαστη Ἱστορία δὲν θὰ σᾶς τὸ συγχωρήσουν ποτέ.

            β) Ὅπως δὲν θὰ σᾶς συγχωρήσουν καὶ γιὰ τὸ ὅτι, μὲ τὴν μετακίνηση πλειάδων Συνοριακῶν Φρουρῶν πρὸς τὸν Ἕβρο, ἀφήνετε ἀκάλυπτη καὶ ἀφύλακτη τὴν ἀκριτική μας Ἐπαρχία στοὺς πάσης φύσεως κακοποιοὺς ἐξ Ἀλβανίας οἱ ὁποῖοι ἀνενόχλητοι πλέον θὰ μεταφέρουν ἀνεξέλεκτες ποσότητες ναρκωτικῶν, ποὺ εἶναι θανάσιμος κίνδυνος γιὰ τὴν νεολαία μας.

            Νὰ ξέρετε, ὅμως, ὅτι ὅλους ἐμᾶς, οἱ ὁποῖοι φυλᾶμε «Θερμοπῦλες», θὰ μᾶς βρίσκετε ἀπέναντί σας, γιὰ ὅ,τι εἶναι ἀντίθετο πρὸς τὸ καλῶς νοούμενο συμφέρον τῆς Πατρίδος μας καὶ τῆς ἀκριτικῆς μας Ἐπαρχίας. Μὴ σᾶς παρασύρῃ ἡ ἐφήμερη δόξα τῆς ἐξουσίας . Στὸ τέλος, ὁ Χριστὸς καὶ ἡ Ἑλλάδα θὰ μένουν καὶ θὰ νικοῦν ».

  

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως).

Οι οικογένειες των ηρωωμαρτύρων Ισαάκ και Σολωμού ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΝ. Πορεία μοτοσικλετιστών

Οι οικογένειες των ηρωωμαρτύρων μας Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού οι οποίοι φονεύθησαν βάρβαρα από τον Τούρκο κατακτητή, μαζί με τον ΕΦΑΕΦΠ διοργανώνουν το ετήσιο μνημόσυνο των ηρώων μας. 

Το μνημόσυνο θα τελεστεί στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου στο Παραλίμνι. Θα ακολουθήσει πορεία από τον ΕΦΑΕΦΠ προς το μνήμα των ηρωωμαρτύρων μας όπου εκεί θα τελεστεί και το Τρισάγειο. 

ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ! ΤΟΥΡΚΟΙ ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!

Πληροφορίες - Προσυγκέντρωση και Μεταφορικό
Λευκωσία: Οίκημα ΑΠΟΕΛ 07:15 - Κωστής (99959595)
Λάρνακα- Κυκλικός Κόμβος Ριζοελιάς 07:30 - Αβραάμ (97828118)
Λεμεσός - Κυκλικός Κόμβος Γερμασόγειας 07:00 - Στυλιανός (99801504)
Πάφος - Υπεραγορά Ορφανίδη 06:30 - Μαρίνος Βασιλείου 99865672
Παραλίμνι - Δώρος (99785605)

http://www.facebook.com/events/267709563341546/

Πορεία μοτοσυκλετιστών 2012: 

«Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ – Σολωμού»

Σκοπός της δημοσιογραφικής διάσκεψης είναι η ενημέρωση για τις εκδηλώσεις που διοργανώνει στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων της, η Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ-Σολωμού, το τριήμερο 3, 4 και 5 Αυγούστου 2012, για να τιμήσει τους ήρωες Τάσο Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού.

Η «Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ-Σολωμού» έχει συσταθεί  από μια ανεξάρτητη ομάδα νέων ανθρώπων από το 2008, έχοντας ως βασικό στόχο τη διατήρηση της μνήμης της θυσίας των Ισαάκ – Σολωμού και την ανάδειξη στην κοινωνία μας των μηνυμάτων που πηγάζουν μέσα από τη θυσία δύο συνανθρώπων μας.  Επιπλέον, στοχεύει στη συνέχιση του θεσμού της πορείας των μοτοσικλετιστών ως συμβολικού μέσου διεκδίκησης του δικαιώματός μας στη ζωή και στο σεβασμό της ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών, τα οποία στερούμαστε στην Κύπρο λόγω της τουρκικής εισβολής και κατοχής της πατρώας γης.

Αποκορύφωμα των πορειών των μοτοσικλετιστών αποτέλεσε η αντικατοχική πορεία που διοργανώθηκε το 1996.  Κύπριοι και ξένοι μοτοσικλετιστές ξεκίνησαν από το Βερολίνο με στόχο να τερματίσουν στην Κερύνεια.  Με την απαγόρευση από τις κατοχικές αρχές της ελεύθερης πρόσβασης προς την κατεχόμενη Κερύνεια, οι μοτοσυκλετιστές διαδήλωσαν σε διάφορα σημεία όπως στο Σοπάζ και στη Δερύνεια.  Ο τουρκικός στρατός έδειξε για μια ακόμη φοράτο σκληρό και απάνθρωπο πρόσωπό του, δολοφονώντας άνανδρα τον Τάσο Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού. Μετά τις δολοφονίες των Ισαάκ και Σολωμού το κίνημα των μοτοσικλετιστών εξασθένησε αλλά δεν εξαφανίστηκε.

Η νεολαία και η κοινωνία μας γενικότερα έχει ανάγκη από το σύστμα αρχών και αξίων που μας δίδαξαν οι δύο ήρωες. Πιστεύουμε ότι αποτελεί καθήκον όλων όπως η μνήμη των ηρώων μας και τα μηνύματα του αλτρουισμού, του ηρωισμού και της αυτοθυσίας τους, να τιμώνται με σοβαρότητα, σεβασμό και υπευθυνότητα, μακριά από οποιεσδήποτε εθνικιστικές εξάρσεις και σκοπιμότητες.

Με αυτά τα δεδομένα η «Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ – Σολωμού» διοργανώνει τις εκδηλώσεις μνήμης, οι οποίες χωρίζονται σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος αφορά τη διήμερη πορεία κατά μήκος της Νεκρής Ζώνης που θα γίνει από τους μοτοσικλετιστές το διήμερο 3 & 4 Αυγούστου 2012 (περισσότερες πληροφορίες θα ανακοινωθούν αργότερα). Το δεύτερο μέρος αφορά στην πορεία των μοτοσικλετιστών από τη Λευκωσία, τη Λεμεσό, την Πάφο, τη Λάρνακα και τα Κοκκινοχώρια προς το κοιμητήριο Παραλιμνίου, όπου θα παραστούμε στο τρισάγιο που θα γίνει στους τάφους των Ισαάκ – Σολωμού.

Το καινούριο στοιχείο των εκδηλώσεων μας συνίσταται στα εξής:

1.        Το διήμερο ταξίδι κατά μήκος της Νεκρής Ζώνης (του οποίου τις λεπτομέρειες ακόμα εξετάζουμε και θα ανακοινώσουμε).

2.        Τη συμμετοχή μοτοσικλετιστών από την Πάφο.

Οι χώροι και ώρες συγκέντρωσης των μοτοσικλετιστών είναι οι ακόλουθοι:

ΛΕΥΚΩΣΙΑ – Περίπτερο Οκτάγωνο 7:30 π.μ.
ΛΕΜΕΣΟΣ – Χώρος Στάθμευσης K-Cineplex 7:00 π.μ.
ΠΑΦΟΣ – Χώρος Στάθμευσης Παφιακού Σταδίου 7:30 π.μ.
ΛΑΡΝΑΚΑ – Κυκλικός κόμβος Ριζοελιάς 8:00 π.μ.
ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ – Κυκλικός κόμβος Αγ. Νάπας 8:30 π.μ.

Όσοι συμμετέχουν στην πορεία των μοτοσυκλετιστών θα πρέπει υποχρεωτικά να φορούν προστατευτικό κράνος και τη φανέλα που θα διανέμεται στους χώρους συγκεντρώσεως. Απαγορεύονται φανέλες οργανώσεων, ποδοσφαιρικών ομάδων, στρατιωτικών σωμάτων, κλπ. Με τον τρόπο αυτό αποδεικνύουνε ότι δεν κάνουμε οποιεσδήποτε διακρίσεις.  Εξάλλου, κομματικές, οπαδικές ή άλλες διακρίσεις δεν έχουν καμία θέση στην προσφορά τιμής για τη μνήμη των ηρώων μας και στον αγώνα για αποκατάσταση των δικαιωμάτων μας.  Επίσης, κατά την παρουσία μας στο κοιμητήριο Παραλιμνίου και στην εκδήλωση που θα διοργανώσουμε δε θα φωνακτούν οποιαδήποτε συνθήματα.

Η «Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ-Σολωμού» δεν έχει οποιαδήποτε σχέση με κόμματα, κομματικές νεολαίες, φοιτητικές οργανώσεις, ποδοσφαιρικές ομάδες, συνδέσμους φιλάθλων ή οποιεσδήποτε άλλες οργανώσεις και δεσυνεργάστηκε με κάποια άλλη οντότητα ή πρωτοβουλία για τη διοργάνωση των εκδηλώσεων της.  Στις εκδηλώσεις μας είναι όλοι ευπρόσδεκτοι αρκεί να τηρηθούν οι οδηγίες που προαναφέραμε έτσι ώστε να επιτευχθεί ο στόχος των εκδηλώσεων. Σε καμία περίπτωση δε θα δεχτούμε ενέργειες που είναι δυνατόν να σπιλώσουν τη μνήμη των Ισαάκ και Σολωμού.

Λευκωσία, Δημοσιογραφική Εστία, 25 Ιουλίου 2012

Εκ μέρους της Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ – Σολωμού

Η Οργανωτική Επιτροπή:

Κασινίδης Ξένιος  99664296 xkasinide@gmail.com
Γεωργιάδης Σάββας 99430265